今天是三月八日，有一些国家庆祝这个节日。更有政府、组织利用这个节日呼吁给女性自由，给女性应有的权益。什么节日，什么权益呢？

  美国弗吉尼亚州的亚历山大市政府原打算将3月10日定为堕胎感恩日，用来称赞和光荣给妇女们进行堕胎的那些服务商（比如Planned Parenthood）（看这个新闻）。 咱们先来瞧一眼堕胎吧。堕胎真的是一件很自由、很令人向往、令人高兴的事吗？

  如果您对英文不太理解，这段话是对上面这个视频的概述：视频中的这位先生，曾经是一位医生，曾经为人提供堕胎手术。但是他最终停止了他的工作，因为他意识到他所做的不是在帮助生命，反而是在灭去生命。堕胎药丸通过阻止母亲身体中本来可以供给胎儿生存的营养输送给胎儿，以达到使胎儿最终死亡的目的，再通过母体的大量的出血，将死去的胎儿冲出身体。这种药物堕胎给女性身体带来极大的伤害：下腹疼痛、头晕、呕吐、腹泻、头痛、重度出血、死亡。虽然这种因堕胎死亡的情况很少，但是通常是由感染、或者宫外孕引起。

  堕胎是女性的自由权益吗？ 如果有人说，让我们为能自由地毁掉生命庆祝吧，这是我们的权益，你会高举双手赞同吗？

  谈起生命，谈起幸福自由的、没有痛苦的生活，我们不如先谈谈人们为什么要选择堕胎。

  怀孕是一个恶性事件吗？至少是在华人当中，如果得知对方怀孕，是这样说的，恭喜！你有喜啦！“有喜” 这个词是用来指怀孕的。所以怀孕本身并不是坏事，怀孕是父母生命的延续，是新生命的诞生，是一个祝福、是一项充满生命力的活动。所以并不是怀孕本身使人决定要堕胎。

  什么样的怀孕使人产生堕胎的想法？有人总结过导致堕胎的多种原因：一、我没有准备好；二、我无力负担养孩子的重任；三、我不想改变我的生活；四、我被逼无奈才这么做；五、我不想做单亲妈妈，等等。所以，从导致堕胎的多种原因来分析，人们之所以选择堕胎，是因为怀孕是在意外的情况下发生的。

  按照怀孕这件事是个意外来看，怀孕是因为自己在没打算怀孕的情况下发生的。这个意外，是来自怎样的打算和期待？

  人为什么要有性行为？ 在男性和女性之间发生性行为的最显著的后果就是怀孕。所以，除开给人的情绪情感、心理等方面造成的影响，性行为最直接，最客观的目的和后果，就是生育。人们的与性相关的身体部位，被称为“生殖系统”。所以人的性行为是一个生殖、繁育后代的过程。

  很糟糕的是某些最流行的观念对男女关系的解释、对性的解释，都企图淡化性行为的后果。无论从文化观念、文学作品、还是影视娱乐节目的宣传，人们很容易地就得出结论：男欢女爱，难道不是为了人的快乐而设的吗？人们将失去性能力，叫做“失去了性幸福”——为了能够特别的，在不对性行为的自然后果负责地情况下，享受这个行为所带来的快感，人们可以选择避孕。当我们使用各种方式方法，来躲避性行为所可能造成的结果以后，我们就可以躲避性行为的责任了。也正因如此，我们几乎已经忘记了，原来性行为是为了生育的。

  而当避孕失败的时候，已经由精子和卵子结合后发育成的胎儿，这个不令人期待，自己来到的孩子，竟然成了人们，在没打算生育，却一定要有性行为的情形下，决心要剔除的对象。

  所以，堕胎这件事，是在以避孕首先来切割人的生育机能，使之成为单纯的性快感，性高潮之后，再度的，旨在完全“杜绝后患”的必杀技，以确保没有“后顾之忧”。所以，当我们追溯整个要求堕胎自由的源头，我们最后发现这个所谓自由的始发地，和正义、或者真理、或者受苦、受压迫的受害者之间扯不上半毛钱的关系。

  再谈女性的自由。这真的是她们的自由吗？

  当人们可以自由地心态来对待性，认为性行为既然是那么自由开放的，不受约束的，又是可以避孕的，那么我们还需要担心什么呢？这不就是只要在一起就可以的男女开心派对吗？ 如果性行为可以成为一晚的春心，一宿的沉醉，那么性与一晚的卡拉OK有什么区别呢？那么性与一桌酒席的开怀畅饮有什么区别呢？ 如果性只是这样的话，那么男人算什么呢？女人算什么呢？第二天一早醒来的时候，这身边的人对自己而言，是什么呢？和酒席之后的杯盘狼藉，又有什么区别呢？

  人和人之间如果只是纯粹的肉体关系，那么堕胎，或许只是堕去了肉体。可事实不是这样。人是有亲情、有爱情、有悲欢、有灵魂的生物。有人曾说他们可以不需要感情地进行性行为。那么他们为什么要做这个申明呢？如果性行为本身是可以不需要感情的，那么何必要这样说呢？当人从父母孕育而生时，在父母的怀抱中，那小小的，粉红色的宝贝，有多少不是在爱中被哺乳的？有多少不是在爱中被养育成人的？生育的本身就是一种爱情。人如何能不在爱中有性，不在爱中生育，不在爱中成长？人的一生，如何能不在爱中却可以幸福地生活？

  当人们用避孕、用堕胎将生育的过程机械性地、物理性地割开、只纯粹地追求欲求的肉身的满足，误以为人的情感也可以自由地被切割，可以对人与人的相聚和分离无所认知，无所了解，仅仅以从肉体满足获得自己所需为目的，那么人性的尊严在这样的切割中被冷酷地抛弃，性行为已经不再是建立在对对方爱慕和尊重地基础上，仅仅是出于娱乐和肉体需要，那么女性在这样的关系中，与妓女有什么区别？当避孕失败的时候，女性在意外怀孕的情况下，成为这不负责任的行为的承受者，有时甚至不得不独自面对怀孕，不得不在做单亲母亲，或者堕胎这样的选择中做痛苦的决定，这样的自由真的是女性的自由吗？  有人因为堕胎失去了生命 （看这个报道），有人因为堕胎失去了生育的能力；有人从此陷入绝望和痛苦中无法自拔；有人因为堕胎再也无法与男友维系原先的感情，这样的自由是怎样的自由？

  这真的是需要保护的自由吗？

  胎儿，在四十周之后就成为哇哇啼哭的婴儿，这真的只是一个性生活的副产品吗？小婴儿们长着父母的头发、父母的眼睛、自己家人的手和脚。他们在四十年之后，可能成为充满智慧的，可以扛起家庭、甚至国家重任的人，却可以在还是一个胚胎的时候被一把刀，或者两粒药丸从母亲的身体里剔除，并从此消失不见。这所怀的真的只是一个垃圾，一个亟待被扔掉的包袱吗？他们作为人的那一点点生存的自由在哪？

  堕胎这件事最大的错误，就是拿人类最根本的、最自然的生理功能，生育来开玩笑。这个玩笑开得那么大，以至于人们忘了，在他们所怀的孕里，是一个人的生命。

  如果我们是渴望爱的，渴望幸福与自由的生活的，应思考这爱与幸福的源头，这源头是生命本身，生命是值得祝福的，是值得尊重的，是值得保护的。性行为的本身，是值得尊重的，值得爱护的，因为这是对我们人类生育繁衍本身的尊重。审慎的性行为，是对两性关系的尊重。是男性对女性的爱和保护，也是对这段两性爱情关系的重视和保护。当我们能够因为尊重彼此，而将性行为和生育连接在一起，将这一切以婚姻为保护，才是真正爱的体现。爱不是一种冲动，不仅仅是一时的热情；爱其实是一种隐忍，是为了责任、为了他人的牺牲；当人为了爱而付出的时候，这爱才是真正的自由与幸福的保障，好像鸟儿幸苦努力地筑巢，只为将来自己的宝宝能有一个受保护的小天地。

  再看那些唱着高调要给堕胎戴上冠冕，大谈女性堕胎自由与权益的人，其实质，却是要破坏人与人之间的关系，捣毁家庭，致人及人的后代于死地，却还要人感谢他们，赞美他们，给他们献上感恩。小心那些打着自由与平等旗号给你过节的人吧！