全世界60多亿人中大部份都是有神论者，但大家所相信的“神”不一样，数目亦多得不可胜数，基督信仰却相信只有一位真神，原因何在？

真神是造物主

我们常听人说“真神造人，假神人造”，这是对的，因为人造出来的“神”肯定不是真的。圣经告诉我们：「自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀祂，也不感谢祂。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙，将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，彷彿必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式……，他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主－主乃是可称颂的，直到永远。阿们！」(罗马书1:20-25)基督徒所相信的就是这位造物主，全宇宙世界时空都是这位造物主所造的，造物主只有一位，不会有另一位。这位造物主就是我们所称呼的神，「神」字在中文，是由一个缩写的名词和一个动词合成的。左边从「示」，是缩写的「神」字，右边从「申」字，引申的意思。照《说文解字》，「神」的意思就是「天神引出万物者也」。我们中国古人都不是拜偶像的，只拜天神，只是人对这位天神的认识渐渐含糊不清，甚至正如圣经所说人「将不能朽坏之神的荣耀变为偶像」，「他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主」，真是可惜。

圣经创世记第一章用「神」字正说明为甚么只有一位神，这一章圣经告诉我们，神怎样创造时空宇宙万物。「神」字在有些圣经译作「上帝」，「上帝」这名称，据说在四书五经里约提过一百五十次，那么上帝是甚么意思呢？根据《说文解字》：「帝者，谛也(审也)，王天下之号。」，中国人相信宇宙中有一位审判万民的审判者，祂高高在上，称为王、为帝。圣经正告诉我们上帝就是万王之王、万主之主，祂掌管着一切，是审判人类的主宰，每一个人死后都要接受祂的审判。圣经亦用「耶和华」去称神，「耶和华」是「自有永有者」的意思，说明神不是被造的，更不是靠人手而立的，故此，我们常常劝人不要拜人手所造的假神，要敬拜的是这位创造宇宙万物的真神，要归回真神免受祂的审判，得着从祂而来的真正平安。圣经说：「你要认识神，就得平安；福气也必临到你。」(约伯记22:21)

真神是无限的

人以为神有很多位的另一个原因，是因为人不认识神的属性，意即指神的本质、本性，如果人认识神的属性，一定会相信只有一神。神的属性之一是神是永恒的、是无限的，意即指神是没有开始、没有结束，祂是不受时间与空间限制的，祂是无所不在、无所不知、无所不能的、无可测度的。在数学上无限这个符号表明不可数算，人不能说有多少个无限，基督徒所相信的这位神既是无限，那么人怎能去数算祂呢！圣经又告诉我们神是绝对良善、公义、慈爱、圣洁的，绝对就是绝对，是永不改变的。

故此拜其他“神”的人，要问问自己所拜的“神”是不是无限的、永恒不变的、绝对的，如果不是，阁下所拜的就不是真神，为甚么阁下要拜有限的、暂存的、会变的、不是对绝良善、公义、慈爱与圣洁的假神呢？

真神自我宣称

很多拜假神者不敢说自己所拜的是独一无二的神，他们常说大家所拜的都是“神”，但基督徒却大胆的宣告说神只有一位，圣经多处劝人敬拜事奉独一无二的神，除祂以外再无别神，例如在申命记6:4-5说：「以色列啊，你要听！耶和华-我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华-你的神。又说：「惟有耶和华-祂是神，除祂以外，再无别神。」(申命记4:35)更重要的是耶和华多次自我宣称只有祂是神，再无别神，这是其他宗教所信奉的神所不敢宣称的，例如在以赛亚书45:5-6神说：「我是耶和华，在我以外并没有别神；除了我以外再没有神。从日出之地到日落之处使人都知道除了我以外，没有别神。我是耶和华；在我以外并没有别神。」真神甚至向拜假神者发出挑战，「你们要述说陈明你们的理，让他们彼此商议。谁从古时指明？谁从上古述说？不是我-耶和华吗？除了我以外，再没有神；我是公义的神，又是救主；除了我以外，再没有别神。地极的人都当仰望我，就必得救；因为我是神，再没有别神。我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不反回：万膝必向我跪拜；万口必凭我起誓。人论我说，公义、能力，惟独在乎耶和华；人都必归向祂。凡向祂发怒的必至蒙羞。」(以赛亚书45:21-24)

耶和华所宣称的都证明是真的，祂所发出的预言必应验，祂所教训的都兑现，祂所提醒与警告人的，都是实在的。昔日上帝应许要赐下救恩，祂果然亲自道成肉身，就是主耶稣基督，祂降世成人，为背负世人的罪被钉死在十架上，如祂先前预言死后第三日复活，完成赦罪的救恩，人只要认罪悔改、接受救主、跟随基督，便何得着主所赐的丰盛生命及永生。今日千千万万的人已经接受主耶稣基督为救主，亲爱的朋友，请问你愿意吗？