正文
柴玲——风光已然不在&叛国者的下场[原创]
送交者: SONNE [秀才] 于 December 05, 2005 10:26:29 已读 次 天天养生堂
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曾经的风云人物——柴玲
柴玲绝食后晕倒——究竟是真的晕倒还是在做秀，可能只有她自己心里知道
无论是“一二.九”还是“五.四”、“四.五”游行，这是我见过的运动领导者最开心的一次“革命”了……
=====关于柴玲=====
关于柴玲的简历，以下是摘自台湾的《维基百科全书》：
柴玲，女，山东省日照市人，生于1966年。1987年从北京大学心理系毕业，入北京师范大学儿童心理研究所作硕士研究生。六四事件期间，她是绝食发起者之一，并担任天安门广场绝食团、保卫天安门广场指挥部总指挥。“六四”事件之后，被中华人民共和国政府通缉。于1990年4月离开中国大陆，十个月后抵达法国巴黎。后获美国普林斯顿大学硕士学位与哈佛大学工商管理硕士学位。现居美国，并与她的美国丈夫共同开设一家软件公司。
柴玲是1989年六四天安门事件中第一位撤离广场的学生领袖，当年与封从德是夫妻关系。她在学运后期坚持与当局继续抗争，曾在法国访问中坦言预计会在6月4日出现流血事件，但称“宁愿看到流血”，要用流血来唤醒国民，仍然坚持运动而不让学生撤走，自己却单独离开。在绝食过程中也被人披露其偷偷独自进食，被不少人认为她是一个不顾其他人性命的人、自私的人。
普遍认为柴玲的演讲具有相当的感染力：六四天安门事件发生当日，由于中共刻意封锁消息，使国外一时对北京的现况不能掌握。当时她录了一盒录音带，并使人带回香港。录音带里说解放军在广场任意开火，血流成河。其演讲声情并茂，令听者为之动容。但根据在广场上一直坚持到6月4日凌晨6点,目睹了清场全过程的台湾流行歌手侯德健所言,柴玲所描述的这些场景他并未看见,也不知道别人是在什么时候,哪里看见的.并质疑到：“是不是一定要用谎言来对抗撒谎的敌人？难道事实还不够有力吗？……假如你的谎言先被拆穿，那你在道德上的优越性何在？”
柴玲后定居美国，并与封从德离婚；曾传出她财务上出现问题，曾经到过香港，想回到上海寻求发展但是没有如愿。
柴玲的父母均为共产党员。
她也许真的天真的不知道自己究竟在做什么
1989年6月1日柴玲的照片，正好是国际儿童节，却再也没看见她孩子般开心的笑容了
=====柴玲在香港录音带的全文内容=====
《请尊重历史》
作者：柴玲
深夜刚刚下班回来，友人从远方传来一份剪报，大大的标题：柴玲“让别人
流血，而自己求生”，我的下巴几乎要惊掉下来，如果我是个“让别人流血自己求
生”的人的话，那么六月四日被机枪坦克包围广场，我又何必非要与同学们坚守到
最後一分钟呢？在带领同学们撤下广场时，我又何必要走在最前一排，夹在中间算
了！(据说当时长安街上的许多中弹倒地的烈士都是最前排的)。在屠杀之後北京全
国都笼罩在暴政压顶、血色恐怖、谎言遍地的时候，我又何必再没事找事，硬要把
屠城真相告诉全国、告诉全世界，害得自己成为中共通缉的要犯，也让家人备受连
累，让未成年的弟妹失去我们的母亲和祖母，让中年的父亲失去自己的妻子和母亲
。干脆说吧，如果我是个“让别人流血自己求生”的人，那我根本就没有必要冒着
危险参加运动，更不必接受做领袖的责任，安安心心地读我的书，求我的学，过我
的太平日子好了！
天安门屠杀只不过刚刚过去不到六年，烈士们的尸骨未寒，受害者的母亲、
妻儿的泪水未干，下令杀人的元凶未受到法律天绳的惩罚，长安街上用血写成的“
墨写的谎言，掩盖不住血写的历史”还历历在目；而个别的人为了利欲讨好当政者
，挖空心思地为当政者出谋划策；另一个有亲共历史的人为了牟取商业暴利推销自
己的纪录片，断章取义企图要标新立异；硬要把历史的黑白颠倒过来，先是去年戴
晴叫嚷的“柴玲”要判重罪，“扰乱交通治安罪”；今天柴玲又成了个让“别人流
血，而自己求生”的极端自私自利的人；丁学良又进而推广到整个文革後青年的道
德观都有问题，所以那场震撼了全世界的天安门民主运动只不过是由个别激进的份
子领导的个别激进群众参加的激进的运动。用中共六年来的话就是一批暴徒而已。
至於当时成千上万参加支持运动的学生、民众、流汗流泪的港人、台胞、海外华人
，都不过是些都是没有头脑判断的傻瓜，所以才受了激进份子和暴徒的蒙蔽！这样
一来，就象当年的“平暴纪实”中把军队施暴与民众抗暴的顺序调转一下，便是戒
严有理的依据一样；对於昨天那有目共睹的和平示威，今天把历史稍微换换就成了
是彻头彻尾的“极端利己主义”和“疯狂”！这样既不违背当政者的精神，又可以
一语惊人，真可谓是一箭多得啊！
请你们尊重历史！戴晴声称的重罪，证据何在？！八九年中共官方报纸指出
，五月份的北京是四十年历史上交通事故最少的一个月，现在的柴玲“让别人流血
，而自己求生”依据的是断章取义我在运动中一个录音中的一段讲话，而不看历史
事实：六月四号，当坦克军队团团的包围了广场，是我与五千同学最後守在广场！
薛记者写文章时找不到我核证事实，可是，我运动中的录音又不只这一份，“我是
柴玲，我还活着！”的讲话又不难找到，更好笑的是丁学良的关於我们这一代人的
结论，连最基本的事实依据也没有，全然是兴之所来，言之所即，一点西方文化的
实证精神都没有，丁先生还算是在哈佛读过书的呢！
关於那个录音，我是有印象的。而且印象中许多关於天安门运动的书里也都
登过，但目前手头没有原文，不知道在字句上有没有篡改。我做这个录音的背景是
这样的：我被正式推举为天安门广场总指挥的第三天，在指挥部与同学们的共同努
力下，广场的局面已经由不安而趋向稳定下来。广场议会的超过半数的票决定坚守
广场，要求人大召开紧急会议撤销戒严令，阻挡戒严成功和二十七日的全球华人大
游行为媒体和大众造成了一种运动即将胜利的表面现象，可是，越在运动的中心，
越会感觉到危险也越来越近了。就是迟早当年的“天安门事件”又要重演了：一批
军警把天安门广场封闭起来，抓一批，打一批，然後全国实行大搜捕，大镇压。在
录音里，就是我对“下一步我们能够期待的，就是流血了”的分析，值得注意的是
指挥部从来也没有号召同学们在广场等待流血。相反我们在积极地寻找避免悲剧重
演的方法。在我们尝试了其他的方法均未取得成功之後，看来唯一能够避免这个结
局的就是从根本上阻止戒严实施，那就是，看一看还有没有可能使高级将领拒绝执
行戒严，(这是随後的东欧苏联民主成功的关键！)事实上後来确有将领签名反对开
枪。作为总指挥，我深感只靠广场的孤军奋战是不会成功的。所以，指挥部配合北
大筹委会开始有计划地从广场向全国各地输送同学，把广场上的二十万人减少到九
千人以下。简称“星火燎原计划”。二十八日前後感觉到危险的来临，更觉得这个
计划的紧迫性！我真正地感觉到运动的成败不在广场的坚持，而在这个星火燎原计
划的成功与否，所以去亲自参与这个计划应该是我比做广场总指挥更重要的任务。
另外一条做录音的原因，就是戒严令一下达，当时还是绝食团的指挥部就有
种考虑，并且提供这种考虑的正是丁先生的同代人：认为中共对一般学生、民众不
会太怎么样，但可能是要“枪打出头鸟”，所以，指挥部投票做出决议：从减少牺
牲的角度，指挥部领导成员应该下去隐蔽。那天晚上我也曾被保卫人员推进救护车
，拉到一个住处躲了一夜，但是第二天当他劝我再向外地转移的时候，我一下子想
通了，他李鹏杀我一个小小的柴玲有什么用，他们要消灭的是一种民主的理想。所
以要让这种理想传播开来，想通之後我就立即回到了广场。二十八日前後，我已经
知道自己是上了黑名单的人，深知我的一切都在中共的掌握之中，也许在我刚离开
广场，还未来得及完成计划时，我就会神不知鬼不觉的“失踪掉”。所以我留下了
这个录音：“最後的话”，想到万一不幸发生到我身上，我的民主理想也至少留给
了後人。“我们以死的气概，为了生而战！”正如这段“绝食书”中表达的，象每
一个参加运动的同学一样，我们是怀着对亲人、祖国、生命的热爱；为了人生存的
最基本的权利和尊严而努力的。也正是因为对亲人、生命眷爱之深，所以才要让世
界充满爱与自由！我当然不甘心被中共残害！我要求生，我要继续追随民主的理念
，“如果这次运动失败了，我还要在下一次运动中再站出来，如果我还活着的话！
”我这段接下来的话就不知为什么没有被引用。
事情过去六年了，不了解当时情况的人们会忘记一个最基本的事实：离开广
场并不意味着更安全！六四清晨的最深重的伤亡不正是在长安街上、木樨地和记者
们看不到的外地吗？从一句“我想我不会在广场”的话，就解释成我要“别人流血
而自己求生”，是对历史的最大的误解！更何况我本没有“逃走求生”的想法，又
何谈解释呢？
再一次回顾六年前的天安门运动，那是一场学生要求宪政改革、实现宪政民
主的运动。我们的要求并没有超出宪法保障的公民自由权利和宪法规定的对政府的
监督制衡。监守广场的同学要求人大召开紧急人大会议撤销戒严令是他们的合法权
利。我并不是个搞政治出身的人，象这场运动中的千千万万个青年一样，我自发地
加入了，随着运动的发展，被推到了领袖的地位，也随着运动的深入，不断地成熟
起来。我不是从没有感到怕过、失望过；也不是从没有过要在对亲人的眷爱与对广
场同学的责任、在对生病的母亲的尽长女之孝与对祖国人民尽赤子之忠之间做痛苦
的选择。至今仍对家人充满歉意。但是既然已受命於众，也只有不负众望。既是领
导，就该比一般同学担当更大的危险！所以六四清晨，当小封、李禄和我带领着大
家从广场撤下来的时候，我们走在第一排，就是想如果他们把我们赶出广场再屠杀
的话，那就让子弹从我们的胸膛上穿过，用我们的行动来告慰後人，完成我们指挥
部的使命吧。
六年了，虽然自己与家人也从中受过无数的磨难，但作为一个活着的人，常
常怀念那些倒下的战友，也因为这个原因，所以总是尽自己的能力去做一些继续推
动中国宪政改革的事。我认为六四悲剧的原因是三条：最高领导人把武力镇压当作
解决民意的唯一办法，并且肆意践踏宪法；而现有的政治制度又没有制衡的机制来
制止悲剧；学生民众的进步力量与党内的改革力量没有形成联盟。因此，只有推动
中国真正的实行宪政改革，中国的未来才会有保障。
邓後的中国，对六四的认识又会提到一个日程上来。如果我们大家能够继承
学生运动的宪政民主目标，推进中国的宪政改革，那天安门烈士的血也不会白流了
！相反，如果不尊重那血泪写成的历史事实，硬要把流血的责任从屠杀者转嫁到所
谓的“激进”学生民众身上，甚至转嫁到文革後一代青年的道德价值上去，由此来
为暴政统治编制合法性基础，阻挡中国走向宪政改革之路，那才是真正的可悲！□
原载《北京之春》
图为36岁时，即现在的柴玲。听我一个见过她本人的朋友说，她现在正在努力在商界发展，她本人声称：“我要挣够多的钱，把整个中国买下来，然后把中国建成一个富强民主的国家……”让我们在怀疑她精神是否正常的的同时也不得不流露出一些怜悯
《六四学生领袖柴玲的美国梦和现实》
1989年，北京一个不知名的23岁女大学生柴玲一夜间成为国际英雄，她是天
安门广场示威学生中最着名的领袖。当整个世界每天在电视上紧张地追踪着
历史性的示威游行时，她是个持不同政见人士的代表和学生总指挥，她是一
个身穿T恤衫牛仔裤的虚弱和瘦小的青年女性，她鼓励学生们抗拒解放军。
现在，36岁的柴玲从中国人的视野中消失了，在近几年海外异议人士的各种
聚会上，罕见柴玲出现。
在王丹举行的一次聚餐上，久违了的柴玲短暂出现。柴玲比几年前发福了不
少，与1989年时纤细身形可说是判若两人，民运圈更盛传柴玲刚做了母亲，
但柴玲对此笑而不答。
●历史被算帐，经商路不顺
其实变的不仅仅是外表，而且是角色。专栏作家Bailey在《波士顿环球报》
就撰文指出，多年来柴玲的英雄形象已经变得模糊不清。柴玲当年的学潮盟
友责备她和其他学生领导为了自己出名和权力，牺牲他人，导致六四的流血
牺牲。持严厉批评态度的电影文献片《天安门》最好反映了增长的此种看
法：柴玲在一个北京的旅馆客房里接受的采访中表示，学生们不断地问我，
下一步应该做什麽？我们可以达到什麽目标？我感到很哀伤，因为我怎麽能
告诉他们我们实际上希望血战，希望政府宰杀人民的时刻，只有天安门血流
成河，中国人才会睁开眼睛。
不过，也有读者为柴玲辩护：尽管柴玲对“六四”悲剧负有一定责任，但她
决没有伤害自己同学的动机。她之所以被历史推倒这样特殊的地位，很重要
的原因是她在当时比别人具有更强烈的正义感、责任感和献身精神。当然，
她的政治知识、理性都是明显不足的。
柴玲曾在新泽西普林斯顿大学就读。她在接受美国《财富》杂志访问时表
示，她赴美後，在哈佛大学取得工商管理硕士学位，其後到一间顾问公司工
作。在那认识了现在的丈夫，比她大十岁的马丁（Maginn）。两人於1998年
开设网路公司珍查巴尔（Jenzabar），主要是制作学校用的行政管理软件，
供学生登记学科和检查课外作业。
服务推出後，珍查巴尔曾经同美国南达科他州的一些学院签订协议，有学生
曾上网查资讯，但没人付款。当时柴玲夫妇曾一度雄心勃勃，策划把公司上
市，但後适逢网络股泡沫爆出，上市计画告吹。由於公司成立一直未收费，
所以公司财政一度拮据。
据多维社所知，早在2000年6月，珍查巴尔就陷入了严重财务危机，柴玲更因
此将婚期一拖再拖。
其後，她的公司一批管理层人员向法院控诉，指柴玲与其丈夫开设的网路公
司曾经误导小投资者，并且欺骗美国联邦税务局，令她官司缠身，雪上加
霜。
●官司缠身，雪上加霜
《波士顿环球报》在最近的文章披露，柴玲的丈夫马丁是一个前百尼公司
（Bain& Co. partner）的合夥人和州财务长的失败候选人。他们经营的珍查
巴尔（Jenzabar）在日前的一个新闻发布会上，该公司宣扬它的历史性的财
务结果，2002年是珍查巴尔突破性的一年，2003年将是该公司历史上最成功
的一年。
《波士顿环球报》文章接着不客气地指出，这里透露一下珍查巴尔保密的事
情。当珍查巴尔在大众前创造好形象前，它的主要融资来源正试图解雇柴玲
和马丁，原因是珍查巴尔没有履行贷款协议。根据法院文件，珍查巴尔公司
主要股东是一个康州的私人股份公司配加苏斯夥伴公司
（PegasusPartners），该股份公司正在推动出售珍查巴尔。3月份起诉的案
件是最近一系列起诉珍查巴尔的案件。5位前高级主管已经起诉珍查巴尔，包
括前首席财务长，他们控告柴玲和马丁一些不道德，不合适和非法作法。珍
查巴尔否认这些控告，并且解决了一些争议。
●现实和梦境难舍难分
珍查巴尔公司表示，前首席财务长不能胜任他的工作，试图以一个和解方案
拖垮公司。珍查巴尔公司采取了特别措施解决与配加苏斯夥伴公司的纠纷。
在一个不同寻常的事件，珍查巴尔说服Middlesex的高级法官禁止此法庭控
告，并且从起诉案件中去除。配加苏斯夥伴公司不得不在特拉华州起诉。在
此案件中配加苏斯夥伴公司表示，去年11月珍查巴尔没有归还它的2500万美
元的贷款，以後升高到3700万美元，此违约允许配加苏斯夥伴公司选择自己
的董事会。珍查巴尔在一个反诉讼中谴责配加苏斯夥伴公司阻碍找到新的融
资和举行失败的倒阁行动。双方都没有谈论此事，但是双方在一个发言中表
示，同意解决其中的分歧，但是双方官司仍然继续。
《波士顿环球报》文章说，天安门事件後，批评柴玲的人表示，她的英雄形
象与她的强硬战术不一致。现在她的批评者对她的公司经历的批评是一样
的。同时，柴玲还在宣扬她从天安门英雄转变成美国企业家的经历，六月
份，柴玲对一家杂志表示，目前我正在做一个美国梦。对於柴玲来说，把现
实和梦境分开总是最困难的事情。
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送交者: SONNE [秀才] 于 December 05, 2005 10:26:29 已读 次 天天养生堂
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柴玲是1989年六四天安门事件中第一位撤离广场的学生领袖，当年与封从德是夫妻关系。她在学运后期坚持与当局继续抗争，曾在法国访问中坦言预计会在6月4日出现流血事件，但称“宁愿看到流血”，要用流血来唤醒国民，仍然坚持运动而不让学生撤走，自己却单独离开。在绝食过程中也被人披露其偷偷独自进食，被不少人认为她是一个不顾其他人性命的人、自私的人。
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柴玲的父母均为共产党员。
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1989年6月1日柴玲的照片，正好是国际儿童节，却再也没看见她孩子般开心的笑容了
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流血，而自己求生”，我的下巴几乎要惊掉下来，如果我是个“让别人流血自己求
生”的人的话，那么六月四日被机枪坦克包围广场，我又何必非要与同学们坚守到
最後一分钟呢？在带领同学们撤下广场时，我又何必要走在最前一排，夹在中间算
了！(据说当时长安街上的许多中弹倒地的烈士都是最前排的)。在屠杀之後北京全
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屠城真相告诉全国、告诉全世界，害得自己成为中共通缉的要犯，也让家人备受连
累，让未成年的弟妹失去我们的母亲和祖母，让中年的父亲失去自己的妻子和母亲
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危险参加运动，更不必接受做领袖的责任，安安心心地读我的书，求我的学，过我
的太平日子好了！
天安门屠杀只不过刚刚过去不到六年，烈士们的尸骨未寒，受害者的母亲、
妻儿的泪水未干，下令杀人的元凶未受到法律天绳的惩罚，长安街上用血写成的“
墨写的谎言，掩盖不住血写的历史”还历历在目；而个别的人为了利欲讨好当政者
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晴叫嚷的“柴玲”要判重罪，“扰乱交通治安罪”；今天柴玲又成了个让“别人流
血，而自己求生”的极端自私自利的人；丁学良又进而推广到整个文革後青年的道
德观都有问题，所以那场震撼了全世界的天安门民主运动只不过是由个别激进的份
子领导的个别激进群众参加的激进的运动。用中共六年来的话就是一批暴徒而已。
至於当时成千上万参加支持运动的学生、民众、流汗流泪的港人、台胞、海外华人
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一来，就象当年的“平暴纪实”中把军队施暴与民众抗暴的顺序调转一下，便是戒
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是彻头彻尾的“极端利己主义”和“疯狂”！这样既不违背当政者的精神，又可以
一语惊人，真可谓是一箭多得啊！
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，五月份的北京是四十年历史上交通事故最少的一个月，现在的柴玲“让别人流血
，而自己求生”依据的是断章取义我在运动中一个录音中的一段讲话，而不看历史
事实：六月四号，当坦克军队团团的包围了广场，是我与五千同学最後守在广场！
薛记者写文章时找不到我核证事实，可是，我运动中的录音又不只这一份，“我是
柴玲，我还活着！”的讲话又不难找到，更好笑的是丁学良的关於我们这一代人的
结论，连最基本的事实依据也没有，全然是兴之所来，言之所即，一点西方文化的
实证精神都没有，丁先生还算是在哈佛读过书的呢！
关於那个录音，我是有印象的。而且印象中许多关於天安门运动的书里也都
登过，但目前手头没有原文，不知道在字句上有没有篡改。我做这个录音的背景是
这样的：我被正式推举为天安门广场总指挥的第三天，在指挥部与同学们的共同努
力下，广场的局面已经由不安而趋向稳定下来。广场议会的超过半数的票决定坚守
广场，要求人大召开紧急会议撤销戒严令，阻挡戒严成功和二十七日的全球华人大
游行为媒体和大众造成了一种运动即将胜利的表面现象，可是，越在运动的中心，
越会感觉到危险也越来越近了。就是迟早当年的“天安门事件”又要重演了：一批
军警把天安门广场封闭起来，抓一批，打一批，然後全国实行大搜捕，大镇压。在
录音里，就是我对“下一步我们能够期待的，就是流血了”的分析，值得注意的是
指挥部从来也没有号召同学们在广场等待流血。相反我们在积极地寻找避免悲剧重
演的方法。在我们尝试了其他的方法均未取得成功之後，看来唯一能够避免这个结
局的就是从根本上阻止戒严实施，那就是，看一看还有没有可能使高级将领拒绝执
行戒严，(这是随後的东欧苏联民主成功的关键！)事实上後来确有将领签名反对开
枪。作为总指挥，我深感只靠广场的孤军奋战是不会成功的。所以，指挥部配合北
大筹委会开始有计划地从广场向全国各地输送同学，把广场上的二十万人减少到九
千人以下。简称“星火燎原计划”。二十八日前後感觉到危险的来临，更觉得这个
计划的紧迫性！我真正地感觉到运动的成败不在广场的坚持，而在这个星火燎原计
划的成功与否，所以去亲自参与这个计划应该是我比做广场总指挥更重要的任务。
另外一条做录音的原因，就是戒严令一下达，当时还是绝食团的指挥部就有
种考虑，并且提供这种考虑的正是丁先生的同代人：认为中共对一般学生、民众不
会太怎么样，但可能是要“枪打出头鸟”，所以，指挥部投票做出决议：从减少牺
牲的角度，指挥部领导成员应该下去隐蔽。那天晚上我也曾被保卫人员推进救护车
，拉到一个住处躲了一夜，但是第二天当他劝我再向外地转移的时候，我一下子想
通了，他李鹏杀我一个小小的柴玲有什么用，他们要消灭的是一种民主的理想。所
以要让这种理想传播开来，想通之後我就立即回到了广场。二十八日前後，我已经
知道自己是上了黑名单的人，深知我的一切都在中共的掌握之中，也许在我刚离开
广场，还未来得及完成计划时，我就会神不知鬼不觉的“失踪掉”。所以我留下了
这个录音：“最後的话”，想到万一不幸发生到我身上，我的民主理想也至少留给
了後人。“我们以死的气概，为了生而战！”正如这段“绝食书”中表达的，象每
一个参加运动的同学一样，我们是怀着对亲人、祖国、生命的热爱；为了人生存的
最基本的权利和尊严而努力的。也正是因为对亲人、生命眷爱之深，所以才要让世
界充满爱与自由！我当然不甘心被中共残害！我要求生，我要继续追随民主的理念
，“如果这次运动失败了，我还要在下一次运动中再站出来，如果我还活着的话！
”我这段接下来的话就不知为什么没有被引用。
事情过去六年了，不了解当时情况的人们会忘记一个最基本的事实：离开广
场并不意味着更安全！六四清晨的最深重的伤亡不正是在长安街上、木樨地和记者
们看不到的外地吗？从一句“我想我不会在广场”的话，就解释成我要“别人流血
而自己求生”，是对历史的最大的误解！更何况我本没有“逃走求生”的想法，又
何谈解释呢？
再一次回顾六年前的天安门运动，那是一场学生要求宪政改革、实现宪政民
主的运动。我们的要求并没有超出宪法保障的公民自由权利和宪法规定的对政府的
监督制衡。监守广场的同学要求人大召开紧急人大会议撤销戒严令是他们的合法权
利。我并不是个搞政治出身的人，象这场运动中的千千万万个青年一样，我自发地
加入了，随着运动的发展，被推到了领袖的地位，也随着运动的深入，不断地成熟
起来。我不是从没有感到怕过、失望过；也不是从没有过要在对亲人的眷爱与对广
场同学的责任、在对生病的母亲的尽长女之孝与对祖国人民尽赤子之忠之间做痛苦
的选择。至今仍对家人充满歉意。但是既然已受命於众，也只有不负众望。既是领
导，就该比一般同学担当更大的危险！所以六四清晨，当小封、李禄和我带领着大
家从广场撤下来的时候，我们走在第一排，就是想如果他们把我们赶出广场再屠杀
的话，那就让子弹从我们的胸膛上穿过，用我们的行动来告慰後人，完成我们指挥
部的使命吧。
六年了，虽然自己与家人也从中受过无数的磨难，但作为一个活着的人，常
常怀念那些倒下的战友，也因为这个原因，所以总是尽自己的能力去做一些继续推
动中国宪政改革的事。我认为六四悲剧的原因是三条：最高领导人把武力镇压当作
解决民意的唯一办法，并且肆意践踏宪法；而现有的政治制度又没有制衡的机制来
制止悲剧；学生民众的进步力量与党内的改革力量没有形成联盟。因此，只有推动
中国真正的实行宪政改革，中国的未来才会有保障。
邓後的中国，对六四的认识又会提到一个日程上来。如果我们大家能够继承
学生运动的宪政民主目标，推进中国的宪政改革，那天安门烈士的血也不会白流了
！相反，如果不尊重那血泪写成的历史事实，硬要把流血的责任从屠杀者转嫁到所
谓的“激进”学生民众身上，甚至转嫁到文革後一代青年的道德价值上去，由此来
为暴政统治编制合法性基础，阻挡中国走向宪政改革之路，那才是真正的可悲！□
原载《北京之春》
图为36岁时，即现在的柴玲。听我一个见过她本人的朋友说，她现在正在努力在商界发展，她本人声称：“我要挣够多的钱，把整个中国买下来，然后把中国建成一个富强民主的国家……”让我们在怀疑她精神是否正常的的同时也不得不流露出一些怜悯
《六四学生领袖柴玲的美国梦和现实》
1989年，北京一个不知名的23岁女大学生柴玲一夜间成为国际英雄，她是天
安门广场示威学生中最着名的领袖。当整个世界每天在电视上紧张地追踪着
历史性的示威游行时，她是个持不同政见人士的代表和学生总指挥，她是一
个身穿T恤衫牛仔裤的虚弱和瘦小的青年女性，她鼓励学生们抗拒解放军。
现在，36岁的柴玲从中国人的视野中消失了，在近几年海外异议人士的各种
聚会上，罕见柴玲出现。
在王丹举行的一次聚餐上，久违了的柴玲短暂出现。柴玲比几年前发福了不
少，与1989年时纤细身形可说是判若两人，民运圈更盛传柴玲刚做了母亲，
但柴玲对此笑而不答。
●历史被算帐，经商路不顺
其实变的不仅仅是外表，而且是角色。专栏作家Bailey在《波士顿环球报》
就撰文指出，多年来柴玲的英雄形象已经变得模糊不清。柴玲当年的学潮盟
友责备她和其他学生领导为了自己出名和权力，牺牲他人，导致六四的流血
牺牲。持严厉批评态度的电影文献片《天安门》最好反映了增长的此种看
法：柴玲在一个北京的旅馆客房里接受的采访中表示，学生们不断地问我，
下一步应该做什麽？我们可以达到什麽目标？我感到很哀伤，因为我怎麽能
告诉他们我们实际上希望血战，希望政府宰杀人民的时刻，只有天安门血流
成河，中国人才会睁开眼睛。
不过，也有读者为柴玲辩护：尽管柴玲对“六四”悲剧负有一定责任，但她
决没有伤害自己同学的动机。她之所以被历史推倒这样特殊的地位，很重要
的原因是她在当时比别人具有更强烈的正义感、责任感和献身精神。当然，
她的政治知识、理性都是明显不足的。
柴玲曾在新泽西普林斯顿大学就读。她在接受美国《财富》杂志访问时表
示，她赴美後，在哈佛大学取得工商管理硕士学位，其後到一间顾问公司工
作。在那认识了现在的丈夫，比她大十岁的马丁（Maginn）。两人於1998年
开设网路公司珍查巴尔（Jenzabar），主要是制作学校用的行政管理软件，
供学生登记学科和检查课外作业。
服务推出後，珍查巴尔曾经同美国南达科他州的一些学院签订协议，有学生
曾上网查资讯，但没人付款。当时柴玲夫妇曾一度雄心勃勃，策划把公司上
市，但後适逢网络股泡沫爆出，上市计画告吹。由於公司成立一直未收费，
所以公司财政一度拮据。
据多维社所知，早在2000年6月，珍查巴尔就陷入了严重财务危机，柴玲更因
此将婚期一拖再拖。
其後，她的公司一批管理层人员向法院控诉，指柴玲与其丈夫开设的网路公
司曾经误导小投资者，并且欺骗美国联邦税务局，令她官司缠身，雪上加
霜。
●官司缠身，雪上加霜
《波士顿环球报》在最近的文章披露，柴玲的丈夫马丁是一个前百尼公司
（Bain& Co. partner）的合夥人和州财务长的失败候选人。他们经营的珍查
巴尔（Jenzabar）在日前的一个新闻发布会上，该公司宣扬它的历史性的财
务结果，2002年是珍查巴尔突破性的一年，2003年将是该公司历史上最成功
的一年。
《波士顿环球报》文章接着不客气地指出，这里透露一下珍查巴尔保密的事
情。当珍查巴尔在大众前创造好形象前，它的主要融资来源正试图解雇柴玲
和马丁，原因是珍查巴尔没有履行贷款协议。根据法院文件，珍查巴尔公司
主要股东是一个康州的私人股份公司配加苏斯夥伴公司
（PegasusPartners），该股份公司正在推动出售珍查巴尔。3月份起诉的案
件是最近一系列起诉珍查巴尔的案件。5位前高级主管已经起诉珍查巴尔，包
括前首席财务长，他们控告柴玲和马丁一些不道德，不合适和非法作法。珍
查巴尔否认这些控告，并且解决了一些争议。
●现实和梦境难舍难分
珍查巴尔公司表示，前首席财务长不能胜任他的工作，试图以一个和解方案
拖垮公司。珍查巴尔公司采取了特别措施解决与配加苏斯夥伴公司的纠纷。
在一个不同寻常的事件，珍查巴尔说服Middlesex的高级法官禁止此法庭控
告，并且从起诉案件中去除。配加苏斯夥伴公司不得不在特拉华州起诉。在
此案件中配加苏斯夥伴公司表示，去年11月珍查巴尔没有归还它的2500万美
元的贷款，以後升高到3700万美元，此违约允许配加苏斯夥伴公司选择自己
的董事会。珍查巴尔在一个反诉讼中谴责配加苏斯夥伴公司阻碍找到新的融
资和举行失败的倒阁行动。双方都没有谈论此事，但是双方在一个发言中表
示，同意解决其中的分歧，但是双方官司仍然继续。
《波士顿环球报》文章说，天安门事件後，批评柴玲的人表示，她的英雄形
象与她的强硬战术不一致。现在她的批评者对她的公司经历的批评是一样
的。同时，柴玲还在宣扬她从天安门英雄转变成美国企业家的经历，六月
份，柴玲对一家杂志表示，目前我正在做一个美国梦。对於柴玲来说，把现
实和梦境分开总是最困难的事情。
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