才子引

　　夫才子者何也？未及天年，却也平常。然年华老去，岁月交叠，怯懦以为怅惆，盖为生之忘莫。夜是否明？未可见而天之中日，未可知是何也？上古有焦明、以为岐山定鼎于天下，今人以为、鸣者是为王者之道；然天下之兴衰，却未可知。
　　愚常以为天地广袤未为平常也。何也？天地无行谓为有道，有道有行谓为无道，则才子者何也？非上知天文、下知地理之能士也；所谓才子者，相时以为知知之也，得天之通透、地之广袤、表人之里长；以为圣者之无形，形者之无奈，无奈者之广为，广为者之善心；以天下为己之天下，是为天下以知之知之也。
　　宏心之所谓何？御八方风尘，不得已为之而为之，是为无道之有为；得以为之而不为，是为有为之无道；故此所谓道者何也？所谓为者何也？为之道以为道是为道也。故天未有不为、地未有有为，则道之为道是为道者，盖天地之有道以为无道是为道也。故人之有为未为无为，人之有道未为无道；天以之为天、地以之为地，是为天之广则地之尽，以尽天之道未道、地之尽未尽。
　　是故何者为才？何者为道？是为道以为道、道之天地以之为道也。故才子者、解天地之道，世间伦常纲纪废兴之道，以为道乃兴道也，为上兴之道也，是为之道者无行道者以天地之道还民生之道也。故天地之道盖民生之道，民生之道盖根本之道，根本之道在洞察之道，洞察之道在才子之道也。故是为才子，以为大道也。
　　——文*翰池公子

　　——————题外话——————

　　原本打算拟江淹的《别赋》不过水平有限只能乱七八糟写两句，不成体统，忍受不了请各位大可迈过。