日本的“千”，中国的“万”
    “千の風”、“明治150年記念‘日本を変えた千の技術博’”……
千之风，千之技术博览会都是日本人使用“千”这个特殊字来借指数多量大。
　　千六本、千貫、千切、千金、千秋楽、千手千眼観世音、千丈之堤、千摺（Masturbation）、千日紅、千日草、千人切、千日前、千人供養、千羽鶴、千波万波、千尋之滝、千篇一律、千枚、千枚通、千枚張、千三つ、千里一里、千両役者、千重波頻，千切雲、千鳥足、千代見草（菊）……
　　这些“千”都不能用其它数字来代替的。可见日本人对“千”字有特别深度的情结。
    在日本的成语习惯用语中以“千”字为多，千里迢迢，千钧一发，千秋大业，千载难遇……。换成“万”字就有点拗口了。
      “山千海千”（老奸巨猾），《千与千寻的神隐》……
      日本表示多的东西更多时候使用“千”，可能是受佛教的影响。“千手观音”，
      日本地名多以“千”为多见：千叶千，千代田，千驮谷，北海道的千岁机场（chitose），千林，千舟，千草……。日本的国歌《君之代》就是千代开始……
千字就如近代四川料理如麻辣火锅，麻辣烫的佐料花椒辣椒一样不可缺少，但材料太多，又让许多人受不了。  
      四川老人苦口婆心地告诉你“千万千万要注意……”表示极大程度地强调。
　　日本人喜欢“千”字，中国人则喜欢“万”字——
　　万家灯火，万寿无疆，万事开头难，万丈高楼平地起，万恶的旧社会，万众一心，万人空港，万事如意，万世师表，万马奔腾……。换成“千”字就不顺口了。
　　至于毛泽东的诗词中的数字更是多多益善，“不吃辣不革命”的毛诗人几乎每首诗都要用一些数字为“调料”----
　　“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，“粪土当年万户侯”，
“万里长空且为忠魂舞”，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”，
　　对于数字的无心使用也是诗人对数字的无顿着（不敏感、混乱）
那种“大跃进”，“万斤水稻”，和“苏修斗一万年”等不切实际的说法就大行其道。对“一句顶一万句”这句话到了晚年最后明白了是“被利用”了，“万寿无疆”，“万岁万岁万万岁”实际上是不嫌肉麻的“捧杀”，晚年之万年，悔之已晚！“说什么“一句顶一万句”，我说了多少遍“不设国家主席”却一句也不听……”。上行下效，亿万人民则，万众一心地搞“批倒批臭，遗臭万年”，希望的是“红色江山万年长”……却万万没想到万岁活不过百岁，“罪该万死”的也只能“一死了之”，功与罪只有后人评说……
　　（略）
　　有的“千”是无法换成万，日本用“千”，中国用“万”是颠倒的……千里眼、千里馬、千里鏡……
　　　日本中国各自習慣地使用：“千人塚”（万人坑〉、千紫万紅（万紫千紅）、千里一里（不遠万里）……不暇枚举。