Han Fei war vor-Qin Zeit der beruehmter Philosoph.Er war der Begruender der Lehre des Legalismus.Man nennt sein Buch"Han Fei Zi".Machiavelli,der 1700 spaeter schrieb,war ein italienischer Politiker und Diplomat.Sie waren in unterschiedlichen historischen Zeit geboren und haben unterschiedlichen Zustand getragen.Aber ihr Gedanke hatten erstauliche Aehnlichkeit.
Die beiden glaubten,die menschliche Natur war gemein.Die Verhaeltnisse der Menschen wurde auf die Basis von Gewinn und Verlust einrichtet,wie die Beziehung der Woelfe.Sie haben die taeglichen Lebenserscheinungen und historischen Materials analysiert.
A.Die menschliche Natur
Han Fei kontrollierte auf jeder Seit die menschliche Verhaeltnisse.Zwischen die Beamten und Monarch hatten nicht das loyale und treue Verhaeltnis.Die Beamten bedienten Monarch,es bedeutete nicht,die Beamten Monarch liebten,nur der Nutzen ihnen draengte.Es gab auch solches Beziehung zwischen die Ehemaenner und Frauen.Sie hatten keine Blutsverwandtschaft.Wenn sie in Liebe waren,vertrauten sie sich,sonst entfremdeten sie sich .Die Beziehung zwischen Eltern und ihre Kinder war auch so.Die Eltern feierten,den Junge zu bekommen.Wenn es ein Maedchen war,konnten sie sie toeten.Es wurde von Nutzenansicht bescheidet.Sie ueberlegten den langfristigen Nutzen.Die Verhaeltnisse zwischen Beamten und Monarch,Ehemaenner und Frauen,Eltern und ihre Kinder waren so,gemeige denn die uebrigen Verhaeltnisse.Deshalb musste Monarch mit nicht-moralischen Methoden den Staat verwalten.Monarch sollte das Gesetz,die politischen Taktiken und die Macht verbinden.
Machiavelli deckte aehnlich auch darauf,dass die menschliche Natur schlecht war.Er sagte ein beruehmten Spruch:"die Leute vergessen das Sterben des Vaters ist schneller als die Leute vergessen den Verlust des Eigentums."Zweifellos wollte er mit einer uebertreibenden Methode anzeigen,dass die Leute nicht fuer die Freundschaft den Nutzen geben konnten.Er glaubte,die Menschlichkeit war undankbar,war einfach,Glauben zu brechen.Mit einem Wort,die menschliche Natur war gemein.Aber er glaubte auch,die hohe Moral war wertwuerdig zu loben.Er empfahl auch die moralische hervorragende Leistung,z.B.grosszuegig,Einer Wort hielt,usw.
Folglich,es gab Unterschied zwischen Han Feis Menschlichkeitstheorie und Machiavellis.Han Fei fand,es gab keine hohe Moral.Die Leute mussten mit gemeinem System gegen gemeine Sachen sein.Obwohl Machiavelli dachte auch ,die menschliche Natur gemein zu sein.Aber er zog vor,die Menschen konnten freundlich zueinander behandeln.Nur wenn Monarch mitten in schlechten Menschen war,konnte er erst die nicht -moralischen Methoden verwenden.
B.Die politische Tendenz
Han Fei und Machiavelli lebten in der absoluten Monarchieszeit.Sie erhielten dieses Politiksystem.In Han Feis Theorie gab es keine demokratische republikanische Farbe.Er glaubte,die Welt gehoerte Monarch selbst.Monarch musste alle Macht beherrschen,konnte nicht mit andere Menschen zusammen geniessen.Die Bevoelkrung waren nur Werkzeuge,die sprechen konnten.Im Vergleich zu HanFei,Machievellis politische Tendenz war nicht offensichtlich.Einerseits legte er die Theorie der absolute Monarchie dar,andererseits analysierte er auch das demokratische Republiksystem.Er sagte:"zwischen wie die Leute tatsaechlich leben und wie sie leben sollten hat grosser Abstand."z.B.ein Mensch wollte sich immer zu allen Leute freundlich behandeln.Wenn er setzte sich in schlechte Menschen,konnte er vernichtet werden.
C.Die dominierenden Methoden des Monarchs
Han Fei behauptete,wenn Monarch seine Macht halten wollte,musste er vor den Beamten und der Bevoelkrung hueten.Das Volk war nicht wichtig.Monarch beherrschte die Beamten und naeturlich das Volk beherrschte.Von diesem Punkt war Machiavelli intelligenter als Han Fei,weil er die Staerke des Volkes beachtete.Er befuerwortete,Monarch sollte sich an das Eigentum des Volkes nicht vergreifen und gab ihm kleine Guete oder einfach vollstaendig ihn regierte.Er entwarf die politischen Taktiken fuer Monarch.Seine Gesamteigenschaft war fuer das Ziel allen Mittels zu verwenden.
a.Ahmt den Loewe und den Fuchs nach
Er fand,Politiker war der Mensch des halben Tiers.Als Mensch,musste er die Gesetzkraft verwenden.Als Tier,sollte er den Loewe und den Fuchs nachahmen.Monarch sollte wie der schlaue Fuchs,die Falle gleich zu erkennen und wie der brutale Loewe,den Wolf sofort einzufangen.
b.Einrichtet feines Renommee
Monarch musste grosszuegig zu andere Menschen sein,um seines Renommee oben zu steigen.Monarch sollte die Minister reich und edel werden lassen,veranliess ihn dankbar zu sein und gab dem Volk die kleine Guest,verliess ihm ihn zu lieben.Aber er sollte zu wenigen Menschen die drakonischen Gesetz verwenden,als Warnung alle Leute fuerchten zu lassen.
c.Bereitet zu jeder Zeit auf guten Glauben und die Moral berzichten vor.
Die Ehre Monarchs war wichtig,aber der Nutzen war wichtiger.
Im Vergleich zu Machiavelli,die moralischen politischen Taktiken Han Feis waren reicher.Nur die Methoden,wie Monarch die Beamten kontrollierten,hatten vielen Arten.z.B.Monarch sollte von vielen Aspekten die Woerter der Beamten bestaetigen;Er sollte seperat die Meihnungen der Beamten ueberwachen;Er sollte die bekannte Angelegenheit nehmen,die Beamten zu fragen und pruefte ob ihr Tat und Wort eins waren.
In kurzem Wort,Han Fei und Machiavelli zeigten in der Theorie die Menschlichkeit,der Machtsanwendung Unterschied an.Aber sie beiden vermeideten nicht fuer die Macht,die nicht-moralischen Methoden verwenden.
D.Der historische Status.
Es gibt verschiedene Beurteilungen ueber Machiavelli.Nachdem >Der Fuerst< erscheint wurde,hielt er bals das Teufelsrenommee.Sein Buch wurde verboten.Sowieso ist er das Meilenstein von der Geschichte des westlichen politischen Denkens.Seine nicht-moralische Politikansicht befreite die Politik vom Status der Ethikabhaengigkeit.Die Politik wurde eine unabhaengige Disziplin.In seiner Theorie funkelt haeufig der Glenz von der Freiheit,der Demokratie und dem republikanischen Ideal.
Han Feis nicht-moralische Machtsansicht hat die Scheiheiligkeit der feudalen Moral herausgestellt.In der Praxis,nachdem Qin ShiHuang seine Theorie annahm,China zu vereinheitlichen,wurde seine Theorie durch den Keiser die amtliche Theorie.Nach Qin Dynastie,wurde Konfuzialismus den amtlichen Gedanke,es symbolisierte seine Theorie in politischen Praxis zu vereiteln.Aber manche seine Gedanke wurde weiter gefuehrt worden,z.B.Gesetze muessten fuer ausnahmlos jeden gelten.Es handelte sich also um die Idee einer Rechtsstaatlichkeit.