| | | |  | 看书（鲁旭东译：Andrew Dickson White, A History of the Warfare of Science with Theology in Christendom）看到有趣的一段，不拿来分享说不过去。
“圣奥古斯丁反对在地球的相对的另一端也有人存在的观点。他说道：“《圣经》中没有说过亚当有这样的后裔。”他坚持认为，万能的上帝不可能允许人居住在另一边，因为如果他们居住在那里，他们就不可能在耶稣第二次从云中显现时看见他。”
在美想的：
现在几乎没有人还会像奥古斯丁那样认为地球只有一面有人居住了，即使教会和基督徒也知道地球是球形的，而且几乎环绕整个球体的陆地上都有人居住或涉足。可是奥古斯丁论证他观点的这个说法却很有意思。是啊，当耶稣在云中显身的时候，地球上有多少人能看见呢？从几何学的角度来看，能看到耶稣的地表区域的大小取决于耶稣离地面有多高（姑且忽略掉高山深壑的影响吧，已经够麻烦的啦！）。太高了会被云层遮挡？嗯，不怕，耶少可央求耶老驱散这讨厌的云。可是，无论耶少悬在离地表多高的地方，嗯，就算是无限远吧，这地球上也至多只能有半个球面上的人可以看见他老人家呀！那另一面的人他就不现身救赎了吗？总不至于另一面的全是罪人吧？或者，耶少还有个双胞胎兄弟，哥俩儿在地球一边儿一个，嗯，齐活儿啦！可圣经上又没这么说，咋办呢？再增加一个位格？好吧，从这个意义上讲，咱是不是该发展成四位一体的理论啦？或者劳耶老亲自下凡来照应地球另一面的可怜的人？
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