某年某月某日，有位好朋友受洗成为基督徒，同时他们教堂的牧师夫妇俩也要离开本地，也借此和教友们告别。我和牧师夫妇有一面之缘，很喜欢他们的为人，所以虽然我不信教，但在众多因素作用下，我第一次在一个星期天随一帮朋友也进了教堂。

首先的节目自然是几个决定投入主的怀抱，成为主的羔羊的教友受洗仪式，受洗是牧师主持的，他太太，我们都叫做师母的，指挥大家唱圣歌。受洗仪式过后，牧师夫妇向大夥儿话别，他们说过话后，教友们也一一上去，述说着对牧师师母的恋恋不舍，表示对他们夫妻俩的敬佩和崇敬。大家都很真诚，以致于一路有人热泪滚滚，泣不成声，结果手巾纸告罄，稀里哗啦的抽答鼻涕的声音经过麦克风的放大，很是让我的耳朵受了一回罪。

这些教友们，不论是已经受洗的还是慕道友，都大大赞扬牧师夫妻俩的无私奉献精神，说哎呀牧师他们对别人那么好哇，自己家里像样的家具都没几件啦；或者说牧师的收入就靠教友的奉献，一点也谈不上多，可是牧师从不计较啦；再或者说牧师夫妻一心扑在教会上，到现在自己孩子都没有养啦。总而言之，言而总之，一句话，大家的中心思想就是牧师夫妇过得真惨，真是有奉献精神啊！我猜如果不是他们夫妻俩来自台湾，恐怕活雷锋的称号也要给他们戴上了！

我是大大的不以为然！

在我看来，这对夫妻是多么的幸福！是我所见过的夫妻中最幸福的一对！牧师是个文雅和气的中年人，稳重大度，眉目之间颇有些灵秀之气；而实话说，师母是个长相很普通的女子，一点也不出众。但是当她和丈夫一起主持组织活动时，从她的安安静静、轻声细语的话语中，当她优雅地摆动双手指挥大家合唱圣歌时，还有当她会心微微一笑时，我惊奇的发现，这个女子居然能够如此的优雅！她竟然是能够这样的美丽！

这个美，是和她的先生紧紧相连的，而作为丈夫的牧师，有了妻子的陪伴，布道也更显从容，其劝谕的话也更能沁人肺腑。牧师离开这儿，师母毫不犹豫的跟随，有道是“笑傲此生无厌倦”。他们之间有了这么好的感情，共同的价值观，共同的生活目标，物质生活稍微平淡一点在他们眼里又算的了什么？我心里不禁嘲笑那些自以为生活的比牧师夫妇好的人，以为他们不过是咬着牙忍受着奉献而已，而不知道他们对他们的生活是多么的甘之若饴，如果物质生活更富裕一些自然好，但那已经就是他们理想的生活了，因为他们彼此知道，自己无论到天涯海角，身边总会有个最亲爱的人陪伴着你。

记得读过苏东坡的一首“定风波”，是送给他的一个朋友的，这个朋友因事被贬到岭南去了，在那个时代，岭南是个穷山恶水、毒瘴弥漫的艰苦地方，朋友的一个侍妾陪伴着他几年，直至获赦一起回京，苏轼和这个女子有一段对话，录在词中：

常羡人间琢玉郎，
天应乞与点酥娘。
尽道清歌传皓齿，风起，
雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，微笑，
笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好，却道：
此心安处是吾乡。

每次我读这首词，总是反复回味“此心安处是吾乡”这句话，这是如何的一往情深而又平和的心境！和苏东坡一样，我也很羡慕他的这个朋友，这个女子，岭南六月如火海，她能够“清歌传皓齿”，使“雪飞炎海变清凉”。我读这两句时常常想起一个小故事：一对夫妻雪夜围着一张小桌对坐，妻子在缝补这什么，丈夫一不小心将桌布烧了个洞，这是他们夫妻都很喜欢的一条桌布，其中有着他们过去的一些甜蜜往事，丈夫懊恼不止。而妻子只是微微一笑，拿过针线，在那个烧焦的破洞上缝了朵梅花，不仅遮住了洞，还为桌布、他们往事的寄托添加了色彩。如果一生相守的人有这种点石成金的心态和技巧，一生该是如何的绚丽！

说着说着扯远了。

这是我在美国所见过的最幸福的一对夫妻。