一。傳教
反宗教的宣傳，總以一種簡化的宗教版本，去說宗教之傳播，與武力結合的，以為是傳教．但好好讀各教的宗教史，不只是其教自己寫的，也包括真正學術的研究，當知何以服人，不是以力，必是以德．

伊斯蘭是和平的宗教，穆聖以極大的含忍及寬容，扭轉了當時以部族私私殺戮為道義的阿拉伯惡俗，使真主名下，同為兄弟，完成一全新的民族．
早期教會的基督徒，打不還手，多少人被火燒，被鬥獸咬，受盡逼迫，橫亘三大洲強大的羅馬帝國，也不得低首．
阿育王帶來印度的盛世，不是因其嗜殺，反而是他改悔皈依，痛改前非，放下屠刀，所成就的善緣．

反而假宗教之名行仇恨之實的，不只給人間帶來怨怨相報易結難解的仇恨，更敗壞其教，使聖教墮落了．宗教，是人類精神文明史的不可少之因素．不可輕加否定．歷史，有一基本的讀法，不能拿正信歪看，以為力可服人，昧于心地光明的力量．

二。真理
正信的宗教，不以自己擁有真理，而是在無盡的感謝與敬慎中，以自己為真理擁有．
正信只以自己遭遇真理，是緣，是恩，是福，但不以必得，不以必是，要住于梵行，要真主意願,要活在恩典中！自以有真理的，是信仰的歧出，己漸偏漸出真理之實了！

當然宗教有權有義務宣稱其真理．宗教真理的宣稱，不是她的原罪，人類文明各方面，都有自己真理的宣稱：科學的，政治的，經濟的，藝術的....., 有各種的真理．沒有一種真理，沒有她存在的理由與權利，皆人心最高貴的欲求，及其善良的完作．但也沒有一種真理因自己的存在，可以取消他人的存在，否定他人的存在．宗教宣稱其真理無罪，如以其真理輕易消滅他者，那才是罪，但正信的宗教，不是這樣！歷史告訴我們，宗教是與文明同步．人類精神史的躍進．如人論宗教，為要把宗教都剔除，或都說成反面作用，那歷史怎通？宗教不是人類的一切，但確為人類冠冕上的一顆明珠．