對有些非信徒來說，上帝全知、全能，信徒祷告來幹啥？看信徒祷告，雖有所求卻非必得，為植物人夏沃求，不還是要死？為教宗求，他仍須要去．耶穌不是曾吩咐門徒，凡同心合意求，天父必成全？現在地球上那麼多教徒懇求，結果並不見得有成全，只有不全成，甚至全不成！信徒賣力祷告，是信徒愚拙，更見上帝愚拙．

以為上帝的信徒和信徒的上帝盡都愚拙，因為這樣看的人自以為只有他才最聰明！上帝一叫就應，這才算上帝，信徒一求這上帝便靈，才好稱真信徒，正屬這等頭腦的智慧！其見識直如初民降神，诚心唸唸有詞，想怎樣便怎樣．這又像有人竟挑戰教徒喝毒，不死便有上帝之證，那完全是拿巫教的觀念，來要求宗教的實修實踐，水平可比初民．這一等的聰明，是要逼上帝做堂倌，祷告便是湊幾個人拼命喊話，上帝就得落單，沒見照單出菜，乃成上帝的愚拙！

不過你告訴他上帝是上帝，這等聰明人也絕不會承認自己不聰明．為證明自己聰明，他會說上帝既有自己的主意，又何必要人去祷告？信徒明知上帝有自己的主意還死命祷告，不也愚拙？這種聰明，必執拗到底，確使上帝很為難，也無可奈之何．人硬要上帝愚拙，上帝就只好愚拙，上帝不會因人的聰明，變得聰明．

上帝所以愚拙，因上帝不同人之聰明，信徒所以愚拙，也不與自以為聰明的人同一見識．信徒相信馬太十八章十九及廿節裡的話，奉主名聚會，主必同在，同心合意祈求，父必成全．奉主名聚會是絕不可或少的原因，必定要有這個尊主為大之實，即使是兩三人，肯同心合意祷告，父必成全．

奉主之名，即承認並讓主行使主權．我拿一張蓋茨親筆的百萬元支票，在蓋茨名下，銀行就要付我百萬大鈔，一個銅板不能少．問題是，蓋茨不會給我那樣一張支票．祷告先當奉主名，要主的名字得高舉，求主的旨意得成全；祷告且要同心合意，信徒不能三心兩意．當這些條件都齊了，父神便成全．耶穌沒說這成全是照著人意成全，想甚麼就有甚麼，那變了奉自己之名非奉主之名．只有奉主之名，主必預備，信眾因祷告同心，也與神意相合，事終完滿成就，這才是信徒祷告的意義．

信徒相信，上帝的意念，高過人的意念，奉主名祷告，不是去改變上帝，而是改變自己！因祷告人看見上帝的作為，明白上帝的旨意．夏沃與教宗雖死，卻開啟尊嚴赴死和善用生命的思考，這種靈性的收獲，是曾祷告者與僅壁上觀者之不同．真實的祷告，都無論結果怎樣，仍會照著自以聰明之人認為的愚拙，得悉上帝的大能！