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猶太人高傲,自居上帝選民

(2006-09-05 10:57:49) 下一个

猶太人自居上帝選民,高傲討人憎厭,咎由自取。
──「宗教,何以會像猶太教這樣根深柢固?」之十

工業革命延續了西方的擴張,歐洲進入重商時代,同時帶來平等觀念,為猶人提供機遇,躋身中產,在德國尤獲經濟地位。不過他們雖然熱心融入俗世事務努力貢獻西方社會,但仍需受洗以領取進入歐洲文明的入場券。他們固執信仰,又對事不關己岌岌可危的封建貴族社會崩潰無動于衷,難免要被懷疑唯利是圖並非真諢釔圩鎳?J?攀兰o民族主義抬頭,猶人之享平等也意味同化,民族主義觀念興起,猶太宗教和種族的堅持成為不可救藥的病態與不能饒恕的罪惡,排猶之勢復熾,他們再又外遷世界各地,隨錫安邉臃掂l者始僅少數。迄二戰爆發納粹德國視猶人為劣種,瘋狂殺掉600萬,盟國袖手,猶太人才醒覺寄人籬下無以免禍,決意積極復國。沒有了國土也沒有了聖殿,不是被人流放就是無奈自動散居。先是走了又回,但回了又得走,遍地遷徙,漂泊成了生活常態。美地是上帝的應許,定居是列祖的夢想,而流浪竟是現實。然數千年下來夢竟未碎,應許永沒過時,廿世紀猶太人返回業已丟荒不再流奶與蜜的迦南,墾殖營造,恢復母語,重建家園,湧往故殿敗牆痛哭。過去的亂離,妥拉是居所,祈稙榧漓耄瑯吠猎陧灨杪曋校?}殿在心中。現在建國也非即安居,歷史教育他們做「選民」實是逃不掉的災難,按奧秘思想的象徵,其民是接受kabbalah燃燒的燭火,與悲苦的命卟?Y釋放不死的盼望,好作「外邦的光」(賽42:6)。
[全文完]

(九月廿四日起全文逐日連載,歡迎讀者討論。
本文屬原創,轉載或徵引,請說明出處。謝謝。)




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