让陶杰去读女人，我们来读陶杰

------ 《她把灵魂铭刻在水上》读后

男人品读女人有两种：在床上和在笔下。

前者有卡萨诺瓦与唐璜。后者有陶杰。

才子品佳人，自有独特的视觉和品味。

陶杰心仪的女人，或是风华绝代的影星歌后（费雯丽，嘉宝，柯德莉夏萍，嘉芙莲丹露，玛莲德烈治，萧芳芳，任剑辉），或是乱世佳人烈女（秋瑾，小凤仙，张志新，昂山素姬），或是政坛巾帼（希拉里克林顿，杰奎莲肯尼迪，宋美龄，嵯峨浩，邓莲如，陈方安生），或是文坛巨擘（西蒙波娃，维珍妮娅沃尔夫，阿加莎克利斯蒂，萧红，杨绛），或是乐坛画界大师（内田光子，何香凝，潘玉良）。

在《满香园里的一朵朵笑靥》和《她把灵魂铭刻在水上》这两本书中，陶杰不吝笔墨，用优美的文字，深情的笔调，向这个世界上最优秀的女人致以最崇高的礼赞：

“从来侠女出风尘” ------ 在陶杰眼中，小凤仙和蔡锷的传奇，成了神州大地上英雄美人的绝唱：

“两人在非常时局，亦生非常之情 ------ 情中有义，情是风尘情，义是烈士义。”

“小凤仙不过是个妓女，沦落风尘，如果不是因缘际会，她也只能和千万庸夫俗子一起，被时间洗去。但是，偏偏也只能是那样荒唐的年代，才出了一个小凤仙，不仅闪烁着红拂，李香君，柳如是的艳影，也是千年来风尘侠义的结语。民国的女子觉醒，不仅是一众大家闺秀迈进学堂，而是远在林徽因，张爱玲，潘玉良等飘洋过海之前，就已经出了个小凤仙：即不读圣贤书，也不懂洋文，身上穿的是旗装和绣花鞋，却能慧眼如炬，深明大义。”

冷月花荫证笛心 ------ 陶杰如此唏嘘宋美龄美丽的哀愁：

“她的鬓角薰过上海十里洋场的馥丽；她的衣袂染过广州革命的烈血；她的足迹，踏过重庆的“九重城阙烟尘生”；她的眼神，见证过西安城下箭在弦上的危急。回到南京，她觉察到“旧时王谢堂前燕”的苍凉；退往台北，她望见了机窗外白云苍狗的虚幻；出走纽约，她已醒悟了“独上高楼，望断天涯路”的太虚幻境。宋美龄本身就是太虚幻境，三姐妹一门天下的王朝，前无古人，后无来者。起起落落，极盛极衰，多少风流，她都一一收拢眼底，藏在记忆深处。宋美龄的回忆，就是历史。”

她把灵魂铭刻在水上 ------ 陶杰在奥斯河畔凭吊维珍妮娅沃尔芙的一缕哀魂：

“沃尔芙的思考虽然无拘无束，但作为一个女人，维多利亚时代的上流社会对她的局限却时刻灼烧她的神经 ------ 她既不能像男人那样呐喊，也不能像女人那样沉默。

沃尔芙成了文明的遗孀，陷入绝望。

此时此刻，像诗人济慈，她把名字写在水上，让一泓沉郁的清浅，漓漓地映照着大理石般明亮的永恒。”

法兰西王国的图腾 ------- 谁能被冠以如此荣耀的芳名？嘉芙莲丹露 --- 法国女人的极品，世间男人的梦中情人：

“ 她代表了女人的完美：十七岁，她是叛逆少女的偶像，脆弱得像夏日初开的玫瑰；二十来岁，她是纯情少妇的绮梦，是午后惹人春思的阳光；过了三十岁，她是成熟独立的象征；四，五十岁，她是娴雅智慧的典范；六十岁了，她还是那么完美。

嘉芙莲的美，非常的欧洲：诗情画意如威尼斯的水巷，狂野奔放如西班牙的绘画；深沉神秘如巴伐利亚的森林，慧诘多变如巴黎的潮流，潇洒清纯如地中海的微风。千样风景，百川汇流，成就了一个嘉芙莲。她不仅是男人的灵感女神，也是女人的完美情人。

法国没有女皇，但有嘉芙莲丹露，于是法兰西不是共和政体，而是一个王国。”

一个学贯中西，成熟典雅的绅士和才子，如此细腻深刻地阅尽人间春色。情到浓处却毫不轻狂猥亵，心自仪之而绝无邪念淫思。

《满香园里的一朵朵笑靥》和《她把灵魂铭刻在水上》，透出一缕淡淡的女人幽香。通过如此文字来解读女人的风情，既过瘾，又安全。

让陶杰去读女人，我们来读陶杰！