情窦不开（二）

二，水路         
小霞的妈妈照说应该是清白的，文革开始了一段后，批判妈妈的大字报顶多只是说妈妈有“资产阶级的生活方式”，以因为一般打扫教室时，学生们只是用扫帚扫扫，到了妈妈这里，妈妈就要求学生们用抹布把教师的地板擦干净。学生们很烦小霞妈妈这样的要求，后来他们才知道这是妈妈在日本人占领过的东三省生活时，上日本学校，受日本人教育的结果，日本人擦他们的地板都是用抹布跪在地板上擦的。由此又得知妈妈懂日语，还在当时的南满铁路局工作过，便添油加醋地说妈妈是为日本人效劳的日本特务，这就够上了“历史反革命”的条件了。

又因妈妈喜欢听歌儿，家里原有的一台二极管收音机又坏了，那时半导体收音机刚刚上市，妈妈花了近一个月的工资买了一台半导体收音机，还是可以收短波的那种，就被怀疑上了：妈妈是在收听敌台。

总之是“欲加其罪何患无辞”啊，加上妈妈“认罪”的态度很不好，想想就觉得委屈：在东三省，像妈妈这样懂日语多了，总不能都说成是“日本特务”吧？而在武汉，懂点儿日语就被划成“历史反革命”是不是太冤枉了!?小霞妈妈没有好好坦白，因为没有东西可坦白，无法“从宽”，就只能对她“抗拒从严”了。这样，小霞妈妈也加入了牛鬼蛇神的行列。妈妈也被抄家，隔离审查，给关在学校的集体宿舍里，每周只能回家一次，家里只剩下小霞一个人了。

小霞的大姐是最后一届的大学生，65年入学时已是当年的九月，到66年六月文化大革命爆发时，学了还不到一年的基础课就开始停学闹革命了，大姐参加了大学的文艺宣传队，成天跳舞唱歌，根本没有上专业课了；小霞的二姐是67届高中的老三届，眼看就要考大学了，来了这样一场大革命，夺走了她上大学的机会，她也跟其他红卫兵们一样造反、串联，偶尔回家时看到小霞这时一个人在家，就跟小霞俩过上几天。二姐毕竟比小霞大九岁呢，生活能力比小霞要强得多，除了炒白罗卜丝，还教会了小霞烧茄子、炒西红柿，煮绿豆荷叶粥等。

60年，小霞爸爸从中央调到这所大学时，因为当时只是他一个人先来的，大学分配给了他半间房间，在学院最靠山脚的平房里，还是最后（最东面）的一间。房间只有18平米。后来62年妈妈也跟着调来后，一家五口人住这样一间房，吃喝拉撒睡都在里面是不可能的，学院给爸爸在单身宿舍的九号楼里分了一个床铺，跟黄老师在一个房间睡觉。好在小霞的大姐和二姐都上了中学，可以住校了，只是周末才回家，爸爸也只是在周末才去黄老师那儿睡觉的，那时的周末只有一天，星期六是要照常上课、上班的。

这18平米的房间里放着一个大床，即妈妈、爸爸双人床，小霞要挤在他俩之间睡的，一个上下两层的高低床，是为大姐二姐周末睡觉用的，平日堆放着一些乱杂的衣物，一个爸爸的写字台，一个妈妈的穿衣柜，一只藤条椅，一个脸盆架—是爸爸自己做的—两条长、两条短的木杆用两个十字木杆组成的，房间里就没什么空间了。

平房里住着有学院的校医，勤杂人员、食堂工作人员，单身老师，也有几家教师。平房因靠山，三面都被树木包围着，西面隔着一片老是潮湿的空地接着八号楼的土堰。平房入口处是一排槐树，外面有一圈两三米高的冬青树—学名叫女贞子吧—包围着，平房东面有几株高大的榆树，夏天，大多数的平房人都来这些树下吃饭、乘凉。从树叶间隙中常常有被孩子们称为是“吊死鬼”的虫子掉下来，就在头顶上、身旁晃来晃去，弄不好还会掉到饭碗里。就是在这样的地方小霞听到过许多有趣的或是惊险吓人的故事，都是别人家里的家家（姥姥）、婆婆（奶奶）们讲的。后山是郁郁葱葱的松林，不光平房的人，学院里有些老师和家属在山上开出些小块的地来，种一些自己喜爱的植物。小霞的爸爸也开了一块小地，种了芝麻，到秋天收芝麻时，爸爸找来大张的报纸，铺在家里地板上，小霞帮着爸爸把晒干的芝麻杆一根一根地倒过来，敲打芝麻杆，就会有许多芝麻掉出来。

从62年到70年，断断续续，小霞在这里也生活了近八年了，跟平房的孩子们也玩得很好，文革前，大家约在一起去上学，孩子们自己组织了起来，轮流背邻居家的一对的了小儿麻痹症腿瘫痪了的双胞胎孩子上学。每天早上孩子们都在一起跑步、体操什么的，下午放学后常常是在那些奶奶婆婆的带领下，去山上拾柴、捡蘑菇，采竹笋，扒松毛，拾松果，也乐在其中的。可后来大革命了，家长们分了派别，孩子们也因自己家长一个接一个被打成了反革命分子，而不在一起玩了。这次搬家，对小霞来说多少有些失落；可一想，走了，起码就不会再被这里的孩子们指鼻子说“你个反革命分子的狗崽子”了，也有些解脱。

妈妈被下放的五七干校属于市文教卫系统，下放地点是湖北省监利县白螺区下面的几个公社和大队。妈妈被分配在前进公社前进三队一小队。五七干校用部队的连排班编制，跟妈妈编排在一个连排班的有老尚、小常老师、小余医生、武刚老师和大李，等，年龄有老有少，参差不齐。

监利县是省里主要的产棉区之一，棉花是经济作物，人们的生活水平应该比产粮的好一些。这白螺区因为其地理位置靠长江，是以水稻为主，棉田也有一部分，所以不算富也不算穷。妈妈他们这五七干校还是带薪的，对于这些被斗得快没了魂的牛鬼蛇神们来说，到这里来或许还是一种解脱。

监利县白螺区就在长江边，一连人人带架家具都是走水路乘船赴往。先从武汉乘江轮逆水到岳阳，再换机动船过江到白螺，到了白螺有农民的木船来接这些五七战士们。从白螺到前进公社有三十里旱路，若从水路走，就更长了。

农民的木船载着五七战士们的家具，也载着五七战士，在人工开挖出来的“用水路”上，由农民用竹篙撑水走。

小霞坐在载着自己家家具的木船上，看着农民伯伯用长长的竹篙乘船，觉得很新鲜，她原来知道的只是，船应该是用浆来划的，对“宰相肚里能撑船”一词一直觉得应是“宰相肚里能划船”才对，现在她知道了，船原来也是可以撑的。

“用水路”因为是人工挖掘出来了，所以水路笔直，主干水渠的宽度可达十米、二十米；窄的地方也有四、五米的宽度呢。只是水有深有浅，有的地方浅浅的长了水草，担心吃水太多的船会触底，有的地方水很深，农民伯伯的竹篙全都拄进了水里才触到了河底，船才可以前进一点儿。

在小霞前面的船载的是老尚和武刚老师的家具，他俩因为都是大块头，坐在一条船上会过重，武刚老师就座到了小霞的船上，把小霞座的这条船压得船外的水面都快齐船帮了。小霞妈和小常老师座一条船，跟在小霞和武刚乘的船后面，是小常老师要找妈妈聊天，把妈妈叫过去的。小余医生与大李在最后的一条船上。

老尚老师年龄不下五十的了，原来在市图书馆工作，这个年纪的人有点儿政治问题也算是正常的吧；大李的年龄跟小霞妈差不多，据说原是市教育局负责编制中学教材的，小余医生也有三十多岁了，原在市第二医院当妇产科医生，据说是第二医院妇产科的顶梁柱。小常老师来自市第五中学，跟小霞妈一样是教音乐的，武刚老师来自武钢夜校，是教物理的。小常老师和武刚老师看上去很年轻，跟小霞妈妈在试验师范教的那些学生的年纪相仿，他们会出了什么问题被下放了呢？

反正都已经下放了，不管是因为什么，不管原来多么反动，现在都是光荣的“五七战士了”。

老尚和武刚老师两人很滑稽，爱说些笑话来逗小霞。在江轮上时，这些五七战士们就很活跃了，武刚老师会拉二胡、京胡，他还随身带着把京胡，小常老师有一幅好嗓音，在武刚的京胡伴奏下，唱了好几段样板戏，弄得小霞的嗓子也痒痒开了，小霞也会唱许多样板戏呢。

五月的天气已经很热了，头顶的烈日和水面反射着的日射让小霞热得汗津津的。到了一个休息点，木船靠岸后，小霞窜上了河堤，找到一颗大树下，妈妈递过来装着从江轮上接到白开水的塑料水壶，大口大口地喝了个痛快。

撑船的农民告诉五七战士们说，前面的水路有些湾绕，五七战士们可以走旱地，走直线，会比乘船要快。因为农民说话带监利口音，开始五七战士们没听明白，后来武刚老师听明白了，就给大家解释了一下，说船走水路是要走直角三角形的购和股，而我们可以走旱路的三角形的弦，这样可以减轻撑船农民的负担，我们也可以抄近路，看看这里的庄稼地。

问了问离我们目的地大概还有多远，回答说不远了，大家便同意在庄稼地里“行军”了。大李说小霞还是个小孩子，跟我们大人们一起走怕是会吃亏，还是让小霞乘船为好。小霞不服小，说自己能走路，小霞妈也怕小霞一个人在船上不安全，也附和着小霞，说小霞不会拉大家的后腿的。于是一行人就踏上了田间小路。

没走多远，老尚就掉队了，小霞问妈妈是不是要大家等等老尚，大李和武刚都说不用，老尚一会儿就会赶上来的。果然，过了一会儿老尚就赶了上来。小霞问老尚刚才干什么去了，老尚说：“打了个岔子！”小霞没听明白，妈妈小声跟小霞说：“姑娘家家的，就别问那么清楚了！”

一会儿，武刚也说他去“打个岔”，小霞这才明白他们去解小了。

刚才喝多了水，小霞也感到“内急”了，男的好办，找一块密集一些的棉田，走进去，站在那里就可以解决问题了，可女孩子们该怎么办？密集的棉田，走得进去可蹲不下来。直到小霞实在是憋不住了，就站在齐她肩高的棉花树从里，任尿水顺着裤管流下。那个狼狈的样子，直到现在小霞想起来就脸红。

小霞穿着尿湿了的裤子，不敢走在一堆人的中间，只好远远地掉在队伍的后面，直到尿湿了裤子干得看不出影子了才悄悄地赶回到了妈妈身边，心里想着：就让大李他们认为她是走不动了掉队了吧，总比让他们知道自己是尿了裤子的好。

情窦不开（三）

-------------------------

情窦不开（一）