爱国主义会有不同的形态么？答案是肯定的，因为爱国主义和世界观有关，而人的世界观是千差万别的。

比如在清末，孙文的爱国主义体现在四处奔走，联络革命志士暴力灭清上；而著有《狮子吼》的义士陈天华则用蹈海自杀来唤醒国人，报效祖国。再后来，具有独立人格的知识分子鲁迅则以犀利的杂文开启民智，凌迟丑恶的社会和统治者。最搞笑的是拳勇义和拳，在主子老佛爷的默许下，烧香念佛，自以为刀枪不入，攻击外国使馆，击杀外国平民，也以为是爱国，后来主子和洋大人媾和了，义和拳也被出卖了，不许爱国了，好不凄凉。

奥运会本来是迄今为止人类社会政治色彩和种族色彩最淡的一项世界性活动，说白了也就是一个PARTY,一个GAME,这是由奥运会宪章和整个奥运大家庭的所有成员国的共同努力才逐渐实现的，可是又有些不明四六的，挥舞着块破布，口吐白沫，嘴里念念有词：今儿咱真高兴，真呀真高兴。有不认识丫的还以为抽羊角风呢，你问他：孩子你这是咋的了？他会告诉你：奥运了，我爱……啊。

是奥运了，可这奥运是全世界200多国家40亿人的事儿，你爱……你爱的着么？

今儿山人费点事儿，给这不明四六的解释解释奥运宪章，明白事儿的就不必在这儿浪费时间了————1. 奥运提倡身体、意志和精神的整体平衡和相互结合的生活哲学。将体育与文化、教育相结合。奥运希图创造一种生活方式，此方式建立于通过努力而得到的愉悦之上 ; 建立于树立良好楷模的教育价值之上； 建立于对普世基本伦理的尊重之上。

2. 奥运会的目的是以体育锻炼为手段达到人类和谐发展，提倡建立一个和平并且尊重人的尊严的社会。

3. 奥林匹克运动具有恒常性和普世性。在国际奥委会的授权下，由世界上所有认同奥运精神的个人或团体商讨、组织和参与。奥运遍及五大洲，每届奥运会举办时全世界运动员齐聚一堂的盛况是奥林匹克运动的集中展现。相互连接的五环是奥运的象征。

4. 体育运动是一项人权。每个人都应该拥有运动的权利，不应遭受任何形式的歧视。奥运精神要求的是相互理解、友谊、互助和公平競爭精神。体育运动的组织、管理、经营应由独立体育机构监督。

5. 任何以种族、宗教、政治、性别或其他因素为由，对个人或国家的歧视均不容于奥林匹克运动。

6. 奥运的参与者必须遵守奥运宪章并获得国际奥委会的认可。

由此宪章可见：奥运精神是种普世的价值观念，种族、宗教、政治上的歧视和不平等是违背奥林匹克精神的。你个不明四六的爱……了，你爱的驴唇不对马嘴你知道么？

其实就是爱国，在海外也是分几种情况的，现择其有代表性的，挑俩说说：

有一种人本来是学技术的，平时对中国的现当代史了解也不多，更遑论中共党史了，他们呢爱国就是凭一种朴素的感情，情是真的，可是囿于相关知识结构，那朴素的感情也容易被利用和误导。当然。写这个话是有点要犯众怒的危险的，可是相信总还有许多学技术的，又善于思考的人会同意山人的观点的。

还有种人，了解历史较多，思考的也多，有的更可能经历过炼狱一样的灵魂挣扎，苦苦求索，对爱国提的少，对执政党的批评很多，对国民的劣根性提的也多，但其实恰恰是这部分人，对国家的爱是理智的深沉的，义无反顾的，这就如同爱情，轻易出口的爱是值得怀疑的，深思熟虑的诺言才一字千金一样。

还有两种就很不堪了，甚至都不如义和拳：一种是混蛋贪官污吏以及其家人，祖国是其抽取民脂民膏的母体，那里是他们财产的来源，他们不可能不爱那个国，因为除此国以外，清平世界，朗朗乾坤，地球之大再也无一处容许他们那么无耻地巧取豪夺，所以说这群混蛋可能是最爱国的，爱国是他们的命。还有一种就等而下之了，很多五毛们和其他一些乱七八糟的垃圾，他们爱国是要领津贴的，有的龟缩在馆里面，有的也许是见钱眼开的混蛋，这里爱国是种职业，是用金钱来衡量的。但你又不能说他们不爱国，饭碗和国，孰是孰非，估计这帮混人自己也说不清楚了。

现任国民党主席吴伯雄今年在中山陵曾写下八个字：天下为公，人民最大。现如今没有抽象的国，一个国都是由每一个普普通通的国民组成的，一个不爱那些活生生的人的爱国者，其爱国中有多大的水分，智者自明。蜜瓜的悲悯，所谓的心痛钱，大概有此意吧。

不过山人有句话放这儿，假如那国也许会有难，世事难料，这玩意谁也说不准，假如那国也许会有难，抛头颅洒热血以身许国的，肯定不会在后两种爱国主义者里面出，自古敢玩命的谁也没咋听见他们使劲喊不是。

当年阿桂说要革命，赵家的拿棍子打伊，说不许革命。今儿山人借赵家的棍子，猛击这后两种伪爱国者：垃圾，不许你爱国。上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，垃圾们回垃圾堆吧！