卡久拉霍 – Khajulaho – 5

因为时间的原因，我曾经希望把Khajulaho从路线计划中删掉，却遭到了老婆的强烈反对，后来才了解到Khajulaho，这个曾经的小村落，其实是世界著名的旅游景点，它的发现给这个世界带来的震撼与话题，从来都没有停止过，这里不仅仅是印度最吸引游客的古迹之一，并且自诩为世界上最精彩的Temple art。在这里曾经发生过的事情，遗留下来的建筑，在世界其他的地方都不会发生，所有的原因其实只有一个，那就是因为这里是印度。

当1838年前英国探险家在密林中披荆斩棘之后初次发现这里之后发出惊呼，Khajulaho，这个曾经与世隔绝的小小村落，渐渐的淡入人们的视野。其实我一直非常好奇的是，当那些英国探险家们拨开最后一片遮挡视线的树叶，遥遥地望到这里成片的恢宏庙宇时，该是怎样的充满了探索的成就感啊，而当他们继续前进，作为外来文明第一次仔细的欣赏这些庙宇的时候，又该怎样的惊讶，因为所有庙宇的外壁都密密麻麻雕刻了数不尽的各种性爱姿势，湿婆和毗释奴，这两位印度教中被崇拜的主神，与他们各自的妻子，嫔妃们，毫不避讳的鱼水交欢于那个神圣的庙宇之上。在与世隔绝的密林深处，这片印度教主导的土地上，如此浩大的工程，巨大石材的来源，如此精美的石雕，已不再奢望能够破解谜底；而它的与世隔绝，居然又逃过了来自西北方阿富汗的文明入侵与毁灭。当围绕着印度半岛的争斗日复一日的重演着，Khajulaho，这片神秘的庙宇，却保持了难得的宁静与祥和，仿佛真的是得到神灵的庇护，让今天的我们，有缘得以一窥古代印度文明的片段。

因为不通火车，所以从Gwalio出发，要到Jansi转车才能都到达，终于体验了传说中恐怖的印度长途汽车，破旧并卡通着，这还不算什么，真正让我们惊讶的是印度的公路居然是如此的狭窄，某些所谓的高速公路在中国也不过是乡村级别的普通柏油路而已，而大多数的道路，连这样的档次也不如，道路狭窄之极，每次两车交错都会让我暗暗的心惊，从上午开到晚上，在Jansi住店，翌日继续跋涉，总共花费了将近30个小时，才终于抵达了这片曾经隐藏在密林之中的Khajulaho。

日已西斜，这远离了城市的纷乱的小小村落，成为我们此行唯一租自行车闲逛的地方。

这里的性爱雕塑群分为东西两组，西边的相对集中，所以被圈了起来收钱，而东边的零零星星的散落在村庄里，我们沿着乡间的土路照着地图往东边骑去，街边是热闹的小商铺，可是才走了那么一小会，便是大片的乡间原野了，这时一个精灵古怪的孩子跑过来和我们并肩骑行，即便是免费的向导服务，实话说我们也并不需要，于是我们规劝那个孩子：我们不会付钱给你，我们也不需要向导。那个孩子笑着说：我就是陪你们聊天。无奈，老婆说：你要是喜欢，就跟着吧。于是那个孩子异常兴奋的给我们介绍沿途的寺庙以及景观，虽然一开始很是别扭，不过那个孩子的解说还是相当精彩的，渐渐的我们居然有点喜欢上了这个精灵古怪的小向导，在一处不起眼的石造庙宇前，小向导告诉我们这是全印度仅存的两座供奉梵天的寺庙之一，另外一座在素食之城普什卡，这座寺庙是无法进入的，却可以从外面看到里面面向四个方向的四个头的梵天，传说中梵天一共有五个头，其中一个被湿婆砍掉了。老婆追问：湿婆为何要砍梵天的头呢？小向导想都没想的回答道：It is a mistake。我们大笑，不过据我所知道的版本，梵天有五个老婆，每个头负责欣赏一个老婆，而湿婆嫉妒梵天的桃花运以及厌恶他的多情，就砍掉了他的其中一个头，后来据说湿婆也为此付出了代价，至于到底是怎样的代价，就无从得知了。梵天，这个印度教中创造了宇宙的神灵，却又是那样的多情与低调，正是我喜欢的风格。

比起供奉梵天的寺庙来，供奉湿婆和毗释奴的庙宇，可就是数不胜数了，很多人往往认为在法力上最牛逼的应该是梵天和湿婆，毗释奴就略逊一筹，不过曾经有个传说驳斥了这一点：说有一次梵天和湿婆看到远处天空一片异样的光亮，疑惑中，二人走近观察，发现是一根巨大的柱子耸立在天地间，不断的发出异样的光亮，于是梵天决定往上察看，湿婆呢就反方向往下察看，二人施展法力各自往上和往下足足飞行了一年，也没有找到那根柱子的上下顶端，最后不经意间遇到毗释奴，毗释奴笑着说，欧，那根柱子啊，是我的手杖。太牛逼了，于是后人也往往认为掌管世界平静的毗释奴才是法力无边。比起湿婆，毗释奴相对就低调一些，不过供奉他的寺庙可一点都不少，绿油油的原野上，轻易的就可以看到突兀的华丽的精致的石造寺庙，仿佛曾经在你身边已经诞生很久，只是你今天才找到他们而已。各种名目繁杂的神灵，他们所掌管的命运，曾经的化身，所流传下来的神话传说，都如同天上繁星一般，无法说得清楚，有的即便是那样的矛盾与不可思议，却又如何让人忍心去细细追究。

其实，无论这些流传了几千年的传说是怎样的光怪陆离，可是细细体会，不难发觉，印度教中所供奉的神灵，比起伊斯兰教的真主，佛教的释迦牟尼，基督教的耶稣，却是更加的浪漫多情，无论是湿婆，毗释奴，还是梵天，都有一位或几位绝世美女的老婆，做爱一次可以持续一百年，精液流过之处形成汹涌的河流，为了寻找心爱女人遗失的耳环在恒河边撒落一地的汗水…

我无法像传统的印度教徒一般从心底涌起对这些神灵的崇敬，就只好在远远的地方欣赏并阅读他们，却惊喜地发现，他们是如此的可爱与感性，他们虽然为教徒制定了如此繁琐与严格的规矩，自己却又游荡在光怪陆离的芸芸世界之间，指引着极乐世界的方向。

点缀在原野与寺庙之间的，是零乱而肮脏的村落，印度教千百年来严格的等级制度，也在此展现。那个孩子指着一栋蓝色的小房子告诉我们，他家属于第三等级的吠陀，可是奇怪的是周围的一些高一点级别的房子，却也普通的很，不知道是现代文明改变了这一切，还是这里的一切迷惑了现代的文明。

烂漫的芥末花儿，开满了乡间的原野，处处是让人陶醉的淡黄色。

这片曾经沉睡了不知多少个世纪的土地，远离了战火，历尽了世事的沧桑，这里的湖水丰盈过，干涸过，而神仙们放纵的生活以及他们的力量，却刻在坚硬的石头上，继续着后人缥缈而神秘的遐想。