道家说道，是“象帝之先”就是高于神仙皇帝的，这是人类在那个时期难得的革命性：此前拜三皇，服天命，老子说“道”高于此二者。

道，冲而用之，渊兮是万物之宗。 道是冲虚的，又是深远的，这里面容得下万物并作，各展本性。

挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。---锐被挫，纷被解，耀眼的光芒被柔和，微尘得以团聚做大，这些都不是神仙皇帝干的，而是万物并作，鹰击长空鱼翔浅底万类霜天竞自由 所互动的结果。

老子说：弱者道之用，反者道之动。

虽然反对用强扭曲，说的却是不屈，绝非不做为。

结合走廊最近讨论的奴性来说，人类在大自然的威力面前惶惶然，有奴性，也有不屈。奴性催生了某些让人匍匐于假象的神威之下的宗教，不屈推动了科技探索。老子的哲学，在根本上是民主和自由。