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常艳博士:谁都有权利翻开新的一页

(2013-04-29 05:29:21) 下一个
学马列的女子真心不好惹。以前有人开玩笑说,干我们这一行的万一万一失业了怎么办呢?就有人回应:“那就反过来研究。”我本人真心不会走向那一步的,也绝不会滑向反政府的泥沼。我的全家都是共产党员,只出了我一个民主党派。但我热爱党,也热爱生命!我的私生活可以导致我不能当师范大学看大门的了?
亲们,粉儿们,理解我的、骂我的、可怜我的、挺我的、贬损我的、看热闹的、围观的,各路叔叔、阿姨、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹、小朋友们,我真有好多好多想说,但不知从何说起,又不知该如何说,说深了,说浅了,似乎都不好。谢谢亲们在微博在上陪伴我的日子,让我这样一个无业游民还有事情做。
是的,可能我这辈子无法从事官方的马克思主义研究了,但我绝不后悔12年前从工科转为文科,并一路进取。至少,我接触了经典,不再惧怕经典,我的思想的深刻性由此而生。有人说我老了老了却还有小女生般的情怀,其实,您错了。或许,在我的内心深处,10多年的学习与研究早已让我在潜移默化中变了。
想起自己写过的一篇关于“恩格斯生态思想”的论文,去认真研读经典作家在一百多年前写就的话语,看不到教条,看不到生涩,就如我们阅读身边人写的文字一样亲切。恩格斯对于曼彻斯特环境的描写,让我对自己的家乡(山西临汾,曾经被誉为全球污染重灾地之首)的环境问题感同身受。
我深知自己现在是具有争议性的小女子,再去写那么富有争议的经典作家及其思想,研究中必然会与政治意味极强的理论话题”中国特色社会主义的理论基础”、“民主社会主义”等绕在一起。这将会是何等的纠结!所以,我不得不放弃我所钟爱的学术追求与已有的研究积累。我很痛心。
我不敢也很怕再去碰触那些文字,那些思想。”多歧为贵“!多有意思的话啊。用在我与可怜的恩格斯老人家身上,是多么的有讽刺意味。
我有幸成为国内为数不多的恩格斯研究专家之一(请诸位别嘲笑我这么说,有人告诉我拿到国家社科基金就可以这么说了),我深爱自己的研究领域。学术研究多歧为贵,关于恩格斯的思想及其对于中国哲学体系及现实政治思想的影响,是显而易见的。但其中争议很多。我的其中一个课题,就是专注于此。
我看夜市上那么多的小商小贩,各个都挺开心的,有时真心羡慕呢。每晚在窗户里看出去,夜市上有卖牛仔裤的,有卖酸奶的,有卖各种小吃的,还有女孩子们喜欢的小饰品。亲们,谁有渠道啊,帮我进点畅销货,我拿块布就可以去摆个夜市摊,还能继续一下曾经在课堂上锻炼出来的口才,不也可以养活自己吗?
其实吧,看大门的活儿、扫地的活儿我一定能干好的,我也不怕别人笑话,落架的凤凰不如鸡,况且我曾经也算不得凤凰。我有手有脚为何要作家里人的寄生虫?工科转读文科,恩格斯都读下来不少(当然,要比马克思的生涩艰深好读得多),我还看不了个门,扫不了个地?我要为 自己的权益作最大努力。
我真如某些人说的那么道德败坏、无可救药吗?我的小说没写全,不想写了,写下去就一定不是我自己丢人了!为人为己,我要彻底抛开过去,不再续写过去。我要面向未来,可是,我的未来在哪里?
我不是离了体制内的单位生存不下去,我要求回山西师范大学当个扫地的、看大门的,换得微薄的薪水,是因为我的家人都在这里。经过惊涛骇浪,我明白了一个女人无论有多“强大”,在孤身奋斗时也是那么的脆弱,无助。
困惑三:我的公职在哪里?如果没有公职,我的档案、人事关系直至今天在哪里?可是,我确实已经断米断粮。我放着平路不走,非要走“崎岖山路”,“羊肠小道”?一定是读了不算多的书,脑子生了好多好多的锈。
困惑二:我不能登上讲台给学生“传道、授业、解惑”了,也有悖于师范大学的校训“学高为师,身正为范”,但我是否具备在师范大学作为一个工勤人员的资格?看看大门,扫扫地啥的。
眼下的困惑:我该落户哪里?正在从编译局办理退站手续,一切从简。临汾市政务大厅工作人员要我出示一个山西师范大学给开的“公职证明”(这是其中一个材料),以便办理准迁证。可是,我拿不到这个证明。我不是要成为黑户吧?
请各位不要在我的微博里再讨论过去的人与事,也不要因我开微博而对他人造成新的困扰。在这个世界上,谁都有权利翻开新的一页。
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