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网归想新部长第二把火:暴力财宝

(2007-07-08 08:09:37) 下一个

网归想新部长第二把火:暴力财宝

胡祈

暴力这个词总是让人产生负面恶坏的印象,在笔者这个神经病白痴的眼里,暴力就是人的不可多得的本能财富财宝啦?人不但要珍惜暴力财宝,还要发扬光大暴力财宝啊?

本人是一个恶搞的祸根,所以常常胡说出谬论偏见,在这个全球网络时代,在华夏和华人不大喜欢政治的背景下,自己搞一点垃圾政治八卦笑料,也算是尽本人的一份力啊?再说笔者也需要业余政治嗜好吗?

自从笔者被某华夏文人大师任命为华夏的教育部长,自己天天都在心花怒放,已经写出了网归想新部长的第一把火,也就是将教育部改名为想新部,还要全球十四亿华人都来想新思旧,意思就是无限发挥每一个华人个体的独立自由强大的心灵唯心想像力啊?

华人个体都不够强大独立自由自主,问题就出在中国传统文化只管家天下独裁王朝君主官员的利益,至于每一位华人是谁?华夏传统文化一点也没有兴趣,所以笔者这个网归想新部长就要大力鼓吹华人个体发挥想像新方法的出路啦?人总要多想着自己吗?

今天是本网归想新部长上任之后的第二把火,就是发扬暴力,为什么要发扬光大暴力呢?因为中国传统文化和传统华人把暴力这个财宝给扭曲歪曲,甚至把暴力财宝给压制消灭啦?所以需要替暴力财宝正名吧?

华夏远古时代的黄帝炎帝蚩尤之间的大战,让中国祖先先哲君主们对暴力财宝产生了不大好的印象吧?所以就产生了所谓尧舜禹之间的禅让制度,为了避免争夺君主位子的暴力革命斗争吧?

禅让政治制度也没有能够真正解决君主暴政的难题,所以才发生了所谓成汤革命,还是暴力夺权斗争,成汤暴力革命似乎对暴力财宝有所肯定,但是周天下的君主们开始反省忏悔暴力的危害啦?

周文武王周公等华夏先哲,发明出一系列治理暴力财宝的好办法,所谓德政礼仪啦?还有短命的共和制度哪?不过好景不长,周天下到了春秋战国时代,所谓的德政利益价值也没有能够阻止华人的群雄争霸的暴力财宝行为啊?

春秋战国天下大乱生灵涂炭,老子看不下去了?所以就搞出来一部道德经来压制驯化华人的暴力财宝,孔子就更加荒唐透顶,一心就想着克己复礼恢复周天下的德政礼仪社会,实质也就是驯化消灭华人的暴力财宝吧?

大汉王朝之后的中国社会,华人暴力财宝几乎完全被道家儒家所压制消灭,尽管如此,中国还是时不时要爆发改朝换代的暴力革命,理由是君主皇帝太昏庸无能吧?

华夏传统文化感觉到道家儒家压制驯化华人的暴力财宝还不够,又进口了佛家来彻底消灭华人的暴力财宝,所以华夏传统人民可能被驯化成全世界最没有暴力财宝的人群啦?

接下去发生的事情就是令人难以理解了?中国十分强盛,但是华夏就是不肯走向全球,就算走出去了,比如郑和下西洋,后来中国王朝还是选择了闭关锁国的愚昧国策啊?

剩下来的事情就很容易理解啦?中国屡次被入侵进犯,亡国但没有灭种,亿万人口的中国居然打不过百万人口的北方小民族,几次被小中国十倍的小日本侵略,关键就在亿万中国人民的暴力财宝被儒家道家佛家给压制消灭啦?

作为网归想新部长就职的第二把火就很简单啦?发扬广大暴力财宝,而且要明确规定尽量避免华夏和华人内部的暴力斗争仇恨革命,华夏社会内部可以竞争,对华夏民族外部可以培育暴力侵略竞争的职业化能力。

大家说,暴力是不是财宝啊?需不需要发扬光大暴力财宝啊?

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