从初中开始，我就非常热爱科技知识。家里有几本“十万个为什么”，我看过好几遍。记得高中时，班里组织了一次知识竞赛，我还得了第一。

这当中，我非常喜爱天文知识。我用午餐中省下的钱，买了好几本天文方面的书（当然属于科普读物）。感谢主，就是因为了解的一些天文知识，使我从内心里觉得，人类在大自然面前，真的很渺小。渺小到可以完全忽略不计！这也使我在后来了解信仰基督教时，能很容易地谦卑下来。

当我来到美国，这个国家的民众在日常生活中表现出来的宽容有爱心，让我惊讶。比如，开车时的礼让，排队时的耐心，等等。对比国内的情景，我就常问我自己，什么样的思想能使人如此。

于是我被吸引进了教堂.。信基督教不是一件容易的事，我自己也是经历了许多的内心挣扎。

“到底有没有神？”是我的第一个问题。

因为过去，在我几次人生重大的转折关头，我因为紧张没有信心，就求告那可能的主宰我命运的神来帮助，虽然我不知道那神是什么。而每次都有超出我理想的结果。当事情过去，我就不敢说那是自己努力的结果，因为我不是个忘恩负义的人。好运气或许可以说得过去，不过接二连三的好运气，我的理性告诉我，不太可能！
或许这是许多人难于逾越的一关，对我来说却很容易。

“有神，那这个神是不是基督教的上帝？”是我的第二个问题。

这是我进了教会后问自己的问题。

有人讲，基督教的神是西方的神。在我看来，这是个笑话！神如果存在，他必掌握真理。如果神存在，又不掌握真理，那要么神不能真正掌管世界，要么真理不存在。就好比人，如果我们掌握了某种正确的理论，我们就可以依此达到我们的目标，否则，哪怕我们可以获胜一时，最终也是要败于真理之下。因此，神存在，另一种或许容易被接受的说法是，神即真理，真理即是神。有真理吗？真理有国界吗？神受限于人间的国界吗？

以前我了解一些西方的历史。接触基督教后，我就对比我们的历史，这使我相信基督教的神或许就是那我所寻找的神。我们知道，在基督教传播到达之前，西方世界的很多地方是野蛮凶残之地。而当时的中国已是汉唐盛世，在经济军事文化上都处在绝对领先地位！经过这近两千的发展，当这两个文明相遇时，谁能不承认我们确实落后了？

很多人会举出许多西方中世纪时的黑暗。我觉得很无聊。

首先，人的进步是有个过程.就好比，我们过去曾批判过英国残暴的圈羊运动，而我们现在虽然有前车之鉴，为了发展，仍采用类似的“圈羊运动”。我不知该说我们过去批判时的无知，还是说我们比英国人更加残暴？

从另个角度，难道我们用现代的文明观，去看别人过去的缺点，就能否认别人现代的先进？有没有勇气用我们现在的文明观，去比较我们和别人现在的文化？而那种尊重个人，反对酷刑的观点，是来自于我们自己，还是别人呢？

还有，当我看到美国社会比中国更加有序和谐，看到人和人之间更加真诚坦率，我就开始信服。诚然，美国也有许多歧视，偏见，也有许多因此产生的虚伪和罪恶。不过，想起中国那些进城的民工，城里人那写在脸上的鄙视，流露在言语中的傲慢，我就想，如果中国象美国一样成为世界最强大的国家，我们会不会如城里人对乡下人那样去对待别国的人呢？

因为有这样一些思想，我在一次偶然的机会中轻易地决志信了耶稣。感谢主，也是因为那“轻率的决志”和一些其他的事件，使我有机会更去亲近主。我开始读圣经，了解神的心意。而这其间，神给我的恩典，使我也更相信我要找的神就是基督教的神。

或许是由于决志后对神的信赖，还有从内心里对真理（道理）的追求，我很少专注于圣经中的细节，而是去体会神通过圣经要告诉我什么。也就是我从一开始就将圣经作为神教导我做人的道理。不是因为有神就要我戴上个假面具，强迫自己如何如何，而是从内心的最深处改造自己，使自己的言行一致。
我也确实通过这样的学习，发现圣经的伟大和真理性。很多的事，过去不知如何做好，觉得这样对，那样也可以。现在就很清楚了，真的有得自由的感觉。于是我更加信服。