脱胎梦蓝不亦乐乎——
清 · 张德瀛撰之<词徵> ○词之脱胎中首次提到诗词之脱胎:
“ 相见争如不见”,司马温公词句也。王晋卿词云“几回得见,见了还休,争如不见。”“始惜月满花满酒满”,宋子京词句也。程书舟词云“那更春好花好,酒好人好。”脱胎极妙。司马温公西江月词,侯鲭录载之,本事曲亦载之。杨守斋守岁词,武林旧事载之,乾淳岁时记亦载之。一阕之工,争相传播,可云盛矣。
其实,纵观历代“诗话词话”典籍笔记,千年诗词发展史,就是古贤大家们兴致盎然,雅兴十足,不依不饶,代代相传的互相学习史,互相借鉴超越之脱胎史。[宋] 吴曾辑 之《能改斋词话》,其卷一○水光山色渔父家风条目,所记述的有关《渔父词》之“苏黄唱和”史传,仅是其中无数佳事美谈中的典型一例。『 详见拙作《词话采英:选玉琢磨,借古英创新美,词作连连。此乃何等乐事!心仪不已》一文https://www.52shici.com/posts.php?id=344388 』
近代词学大师王国维先生在<人间词话补遗 二十一> 也有指证:
温飞卿 <菩萨蛮>:“雨后却斜阳,杏花零落香。”少游之“雨余芳草斜阳,杏花零乱燕泥香。虽自此脱胎,而实有出蓝之妙。
先生于此不言而喻告知了脱胎之目的:出蓝之妙。脱胎何为耶?妙在出蓝也!梦寐以求之出蓝之妙是孜孜脱胎之结果。是追逐此蓝此妙之梦想造就了如许华夏独有浩瀚销魂诗篇。吾辈非惰不惭,各自为出蓝妙而继续脱胎,焉非不亦乐乎!
烛影摇红·不知是梦
水墨和融,偶闲一向涂鸦弄*。
雨漓宣帛画初晴,泪朵潸银捧*。
思缠雪香梅陇。冷海里,笔留白空*。
细勾千玉,撇点万蕊,不知是梦。
注:银捧*,梨花,雅称“一捧雪”,色比白银,故组银捧成词。
注:偶闲一向涂鸦弄*,变境于宋·秦观《秦观*词大全》中 《满园花》:“ 一向沈吟久 ”。
原词:《满园花》
一向沈吟久。泪珠盈襟袖。我当初不合、苦撋就。惯纵得软顽,见底心先有。行待痴心守。甚捻著脉子,倒把人来僝僽。
近日来、非常罗皂丑。佛也须眉皱。怎掩得众人口,待收了孛罗。罢了从来斗。从今后。休道共我,梦见也、不能得句。
注:笔留白空*,绘画术语。俗称:留白。此白与书法之飞白之白区别在于,飞白之白是无意之白,留白之白是有意留空之白。