苏轼的老家在四川眉山，距离成都双流国际机场40公里。如果那时有飞机，苏轼往来川豫也就不那么辛苦了。可正因车骑之具，在王安石变法之前，他先后五次途径洛阳，吃过烩菜喝过汤，算是与我们有缘。

苏轼身为唐宋八家之一，浩然才器，风流词章，给人印象是高大上。其实生活里的苏轼，不仅善解人意、颇有情趣，而且机智搞笑。

我们讲一个苏轼破解“反诗”的趣事。

开封大相国寺老有名气了。它最初是战国四君子之一信陵君的故宅；700多年后到了北齐，被改建成了寺庙。唐朝时，武则天的小儿子李旦来开封拜佛。这次拜佛跟以往不同，以前是跟在老爹老妈屁股后头，如今爹妈已去，自己咸鱼翻身当了皇帝！只见众臣拱卫，车乘相衔，旌旗招展，仪仗威严，李旦成了大驾出行的主角。有头有脸的人到哪儿都喜欢题字，这也是咱中国的传统。当时他心里高兴，望着天王殿的飞檐挑角和黄琉璃瓦，略微沉吟，御笔一挥，四个大字跃然纸上——“大相国寺”。这“相国”可不是丞相的意思，“相”是李旦的封号，相王；“国”是一国之君。而一个“大”字，更是得意爆棚：从相王到皇帝。

或许，这个“大”字也有包容的意思吧。于大相国寺，唐朝皇帝能题字，后朝百姓敢写诗。

北宋时，开封是东京国都，来往的各色人等很多。大相国寺后面有一菜园，旁边长着一棵垂杨柳，园子边的墙壁上，有一无名氏歪歪扭扭题了一首诗，“终岁荒芜湖浦焦，贫女戴笠落柘条，阿侬去家京洛遥，惊心寇盗来攻剽。”立时上了头条，引发游人围观。

乍看这诗，像是“被离婚”的女人所写，平铺直叙，毫无玩味之处。可有人不这么看，总觉得诗中话里有话。至于“潜台词”是什么，托腮揉额、冥思苦想，就是没人猜得透。

有一天，苏轼在府上与几位朋友喝酒。他们知道苏轼敏悟超人，就抄了这首诗来问，希望他能指点个中迷津。

苏轼拿过诗文粗粗一看，仰头哈哈大笑：“龟儿子！好得很哟！”

身边朋友云里雾里，忙问：“有啥好哩？”

苏轼放下筷子，瘦长的脸上露出诡异的神情，说：“这绝非女子所写，更非什么辞赋。而是一个字谜儿。”

朋友们惊讶得瞪大了眼。

苏轼以筷当鞭，指着诗文，说：“诸位请看，‘贫女戴笠落柘条’，就能看出这诗说的是哪个喽！”

众人伸长脖子看来看去，还是看不出个子午卯酉。

苏轼推开眼前杯盏，将纸摊在桌上：“咱们从头说吧。‘终岁’，十二月嘛，十二月为‘青’字。‘荒芜’，啥子意思？田中长草了嘛，草田为‘苗’字。‘湖浦焦’，说的是水都流走喽，水傍去，‘法’字嘛！”

众人这才明白，这是“青苗法”三字。“青苗法”是王安石“熙宁变法”中的重要举措，本意虽是富国强民，可实施后百姓得不到实惠，反而深受其害。所以，朝野上下对王安石的改革多有抵触和批判，像司马光、富弼、程颢等，就是坚定的反对派。苏轼也在其中。

苏轼接着说：“‘女戴笠’，是不是一个‘安’字呢？‘柘落条’，即柘字落木（条）嘛，不就是‘石’吗？”众人豁然醒悟，拍着桌子：“‘安、石’！”然后一吐舌头，因为王安石乃现任宰相。

苏轼不以为然，端起酒杯喝了一口，抹抹嘴角，说：“‘阿侬’是吴语， 吴人之言，乃‘误’字。‘京洛’，指的是东京（开封）、西京（洛阳），代表国家，所以这是一个‘国’字。‘寇盗攻剽’指的就是贼民。”然后苏轼把纸往前一推，环视众人，问：“诸位说下子，这诗里藏着啥子意思？”

众人将“谜底”拼起来，念道：“青、苗、法、安、石、误、国、贼民。”不禁狂点赞！然后，纷纷端起酒杯，冲着苏轼说：“敬您一个！我喝完，您随意。”