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制服了谁？谁该被制服？
制服 - 专治不服[旺柴]
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有一次，他在公共汽车遇上了一个假警察，那个假警察抓了他，还带他去亲戚家索要罚款。于是刁亦男写成了剧本，贾樟柯帮忙凑了点钱，顺便当了把监制。低成本，非职业演员，底层人物，还真有点像《小武》。从社会背景上看，相比于《小武》的小镇青年，这部电影更接近《任逍遥》。工厂效益不好，一代人被他们依附的“单位”剥离出去。年轻人进不去厂，一时又没有好的就业机会，只能“社会”着，飘着，好像任逍遥。做裁缝，辛辛苦苦替人家做件衣服，就收十几二十块钱。母亲无业，父亲是搪瓷厂下岗职工，还瘫痪在床，一家人挤在背阴的破旧筒子楼。20好几了还光棍一条，遇上喜欢的姑娘，一个漂亮的小卖铺店员，刚要搭讪，人家一点好脸不给：在游戏厅里打游戏，好不容易赢点钱，被比他小的混混抢走。连口中唯一那根给自己鼓气的香烟，都叫人一巴掌打落。一次去厂里给父亲的情况登记，被门卫当闲杂人等驱赶。他们找不到领导，看到小建，不管三七二十一，当成出气筒。说来也是神差鬼使，这件制服，好像是在寻找附身的主人似的。这称呼，这语气，这态度，是他从小到大一辈子没体会过的啊。战场上的逃兵本来要被处死，结果因为捡到一件上尉的制服，从此获得了开挂的人生。往那一站，还没说话，车里的人像一笼市场上的鸡，六神无主地等候发落。不知不觉地，制服开始长到了身上，成为你人格的一部分。刚穿上制服的小建，紧张，惶恐，抽烟的手好像不听使唤。跟他借火的女孩，音像店店员莎莎，成了小建的女朋友。这个来西安打工的外地女孩，把他当成了一棵可以依靠的大树。因为父亲需要一笔不菲的治疗费用，小建打起了歪主意。被制服附身的人，仿佛中邪了一般，也露出了比平时更凶狠的爪牙。在那个年代，这相当于半个月工资了，司机委屈想要辩解，他威胁道：一件制服，在两个原本同属于底层的人之间，划分出了一条不可逾越的界线。而这个社会里一个人的尊严，好像总是以牺牲另一个（或者更多）人的尊严为前提的。它更让我们看到了，到底是什么塑造了一件制服的力量。《制服》不止一次在细节处强调着“身份”于这个社会的重要性。只是设置在千禧年初，官本位思想依旧严重的古都西安，更显得典型。小建的父亲进医院时，因为工厂兼并问题，他的福利证明作废，高昂的医疗费无法报销。看小建被问懵了的反应，显然，他长期游离在这套话语体系以外。有意思的是，小建发现她的另一身份后，经过一番思想斗争，也装作毫不知情。二人心照不宣，穿上各自的制服，三分真情，七分做戏。人人都需要一个得以庇佑的身份才能活下去，哪怕是虚假的。而人，又是多么容易就沉溺在这种幻觉带来的短暂满足中。小建去工厂给父亲做情况登记，门卫指着那块“闲人免进”的牌子，说什么也不让他进去。在这件制服下，他有了平时说话没有的声量，平时做人没有的气焰。在小建因为卷入工厂闹事被警察审讯时，他也有权在一旁辱骂小建。' fill='%23FFFFFF'%3E%3Crect x='249' y='126' width='1' height='1'%3E%3C/rect%3E%3C/g%3E%3C/g%3E%3C/svg%3E)
后来，穿上了制服的小建，从一个被欺凌者的身份，成为了欺凌者，肆意报复这个压抑他的社会。那个曾把他拦在门外的保安，被他穿着制服狠狠揍了一顿。保安当初那样对待小建，也是发泄在别处收到的无处可去的怒火……而那个摔碎西瓜的司机，此刻有没有可能正在别处，对着什么人作威作福？“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫，臣士，士臣阜，阜臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。”（《左传》昭公七年）但是“台”没有臣，不是太苦了么？无须担心的，有比他更卑的妻，更弱的子在。而且其子也很有希望，他日长大，升而为“台”，便又有更卑更弱的妻子，供他驱使了。
那些表面上赋予小建“造反”“抗争”的力量，反而更证明了这种规则内核的难以撼动。用魔法打败魔法，不会改变什么，只能代表魔法本身的强大。这个屈辱的动作不会消失，总有人要蹲，只不过是看换谁来蹲。最留恋制服的，也许正是那些除了制服，一无所有的人。《芙蓉镇》王秋赦，失去了他绿色的制服，红色的袖章，衣衫破烂。也是那一件件，在风中飘荡不定，随时等候着附身新的宿主的制服。
