用后中国研究取代后改革研究势在必行

                       2010年5月17日

何必

建设全面小康社会，实现“共同富裕”，是这一阶段通过改革而要达的综合目标……（略。）

瞧瞧，无聊文人还是对改革路径不依不饶说三道四。

改革，还是如此这般地成为一帮子傻呵呵的主儿们混饭吃的家当。

来看看相关的内容吧。

洋鬼子中文媒体的相关评论。

（何必注，略。）

传统左派电子杂志的相关内容。

（何必注，略。）

曾经被李延明针对文章中常识性错误而说“老先生糊涂得可以”的中央党校杜光，还是在耄耋之年老眼昏花地为改革歌功颂德。

（何必注，略。）

老周发来的参考材料。

（何必注，略。）

黄纪苏发来他和老徐（景安）、以及《中国改革》杂志社温铁军的继任者的相关对话内容。

（何必注，略。）

陈子明在看到我的有关对改革开放嬉笑怒骂的文字后，发来了不少文字。此前我曾经引用过不少。再来。

（何必注，略。）

白祖诚老先生发来的相关内容。

（何必注，略。）

来自我收到的电子邮件的相关内容。

（何必注，略。）

李延明在看到俺前些天写的“改革开放当中的赵紫阳被神化得太多啦”文字后，发来如此矫正。

liymbj9206

2010年4月30日 19:53

1988年物价闯关是邓小平逼赵干的,当时邓说:你如果不干,我找别人干(即换人).当时我亲耳听邓力群传达的文件.

……………………

呵呵。

谢谢李延明。

李延明在其当前中国社会的主要问题的分析文章中，谈到现如今的当局敬酒不吃就只能吃罚酒了。

问题是，当局吃罚酒，会依仗权力嫁祸于人，让全体国民作为吃罚酒的替死鬼和急先锋。这点，已经非常清晰可辨。房地产调控不利，当局就要祭出被叶檀们急赤白脸大唱赞歌的房地产税或者物业税，让所有人缴纳二次税负。

陈子明所发内容，洋洋洒洒，可以总体上命名为“改革之死”。

与中国区分为左派与右派一样，对于改革，也可以分门别类。赞成改革和反对改革，成为了一个旗帜鲜明的坐标系和分水岭。

胡星斗、杜光、徐景安之类的专家学者们对改革开放依然抱残守缺，不失时机地要为改革捞一票人气。

但是，对改革的总体评价，越来越趋于负面。

传统左派把赞成改革的阵营命名为“资改派”，将改革的相关说辞称之为“改革教”。

而陈永苗之类的极右派，则掷地有声地提出“给改革判一个死刑”，主张用宪政替代改革。

陈子明是后者阵营当中的，其所发来的内容，也基本上是陈永苗所干的“后改革研究”的成果。

比如，今天所发的何忠洲的文字。

何忠洲到现在也可以每天看到我如此这般的文字。他以“资深记者”的身份从自由派舆论大本营之一的《中国新闻周刊》离开，进入了反对改革的行列里。

而俺还没有转发的，有古川的作品，他曾经是博客中国专栏作家的编辑负责人，他在任时，是博客中国最为宽松的时期。古川最近遭到警察的骚扰，俺看到了他夫人写的相关经历，希望他能够多保重。

（顺便说一句，号称中国最牛历史教师的袁腾飞最近针对当局强制性压迫其作出检讨后各界的关怀发表声明，说他现在“挺好的”，可是，网友们发现，视频当中他的手一直不曾拿出来，而且声明当中提及“相信政府”、“法律会给出公平”之类的言词，这意味着他已经锒铛入狱，视频当中戴着手铐。又一个因言治罪的典范。）

也就是说，现在已经不分左右派，越来越多的人加入了反对改革的队伍。因此，按照左右派分类，就显得已经不适应局势的变化。

与此相对应，胡锦涛还是那么作秀般地要坚定不移改革开放，口口声声什么改革开放的丰功伟绩不容抹煞。

嘿嘿。

丫挺的又什么资格来命令所有人对改革开放形成一致性的评价？

实际上，从俺传播的内容里，就可以看出，中国局势的变化是何等快速。

网络上无处不在的对中南海、胡锦涛、温家宝以及我党的冷嘲热讽嬉笑怒骂，这在不久前还是不可想象的。

这绝非是什么言论自由，而是当局对局面已经彻底失控啦。

俺们成天到晚接到中宣部之流的宣传部门的宣传禁令，这不准报那不准报，架不住互联网太快了，当局还没有来得及删除干净，已经传遍四面八方了。

而且，国内网页上的内容还好办，那些通过电子邮件传播的内容，特别是用邮箱服务器在国外根本不经过国内的电子邮件，当局根本无法管控。同时，以俺为例，每天要处理几百封电子邮件，全中国四亿网民，就算每个人每天只处理个位数的电子邮件，那是什么样的工作量啊，会累死那帮子网络警察王八蛋们吧。

所以说，互联网是我党的死敌和刽子手以及掘墓人嘛。

就这，海南发展研究院的迟福林们还不识好歹地说什么要启动第二次改革哪。

这帮子胸无点墨挂一漏万的家伙，实在让人无言以对吧。

丫挺的既然想对改革说三道四，至少还是应该负责任些个吧，知道有关中国改革研究的基本状况吧，起码要知道国内外民间就中国改革形成的共识当中，中国从改革启动开始，总共进行了几次改革吧。第二次改革！你妈的，那是六四之后。

陈永苗为了“给改革判一个死刑”，还专门成立了一个“后改革研究所”。

不过，陈永苗实在是力有不逮啊。

俺多次说过，陈永苗的文字让人忍无可忍，他的论述方式别出心裁却好像犯了精神病，东拉西扯卖弄风骚，时不时就得拿出阿伦特、斯宾诺莎来显示自身看上去花里胡哨实际上外强中干的学养，看他的文字，是一件非常疲劳的事情。

而且从他的人品上说，他也实在没有成为一个公共知识分子的资格。这点，俺是有着亲身体会滴。

不过，“后改革”却是个客观存在。

只不过，“后改革”也经年累月了吧。到现在怎么样了呢？

坊间曾经流传，1980年代是人文系，1990年代是财经系，那么到了21世纪的第一个十年，就应该是宪政系的时代了。

现在已经是2010年了，情况是这样的吗？

陈永苗们也相机而动，看到再劳神费力叫嚣宪政并不能在官方和民间讨得一星半点儿的便宜，所以就改弦更张，从宪政的大旗下玩儿出了耗子掀门帘儿——露一小手的把戏，祭出了维权和民生的路径依赖，从闭门造车坐而论道，向实际行动献殷勤。

可是，维权和民生，这就不是陈永苗们的拿手好戏了。

相形之下，高耀洁、万延海、胡佳、黄琦、艾未未、陈光诚、高智晟、滕彪、许志永等等，比陈永苗们要强得太多啦。

这又说明了什么呢？

后改革之死。

改革已死，这几成民间共识。

而针对后改革，则见仁见智。

俺就喋喋不休说，中国要是不完蛋，天理不容。一个对自己孩子下毒手的民族，如果还能够实现什么伟大复兴，什么和平崛起，那简直是人类历史的奇耻大辱。

传统左派张宏良对改革之后的趋势还是很有见地。

去年9月份俺蹭宏良兄的酒喝时，宾主频频举杯。哈哈。

席间谈及，中国就这么下去，会分崩离析四分五裂。

俺曾经不厌其烦说，中国现如今的道德状况在中国历史上可能只有隋末可以相提并论，宏良兄则认为，隋末只是官场的堕落，可现在则是官民一起的堕落（俺曾经套用1997年中国青年政治学院王东成对俺耳提面命的话说，就是现如今的中国是“以权力腐败为核心和动力的全民腐败”），情况是空前绝后的。如此下去，中国的四分五裂，将堪比五代十国。

由是，李登辉的七块论算个屁呀。

用不了多久，中国会分裂成为什么样？

用什么样的方式分裂？

分裂的过程中会发生什么样的状况？

对于全世界来说，又该如何面对王力雄曾经危言耸听但却日趋成为现实的“黄祸”？

从道德状况而言，中国现如今的状况是人类历史上最差的（俺将其命名为“低道德状况”），易言之，现在的中国人（包括移民国外者）是古今中外最坏的。

故而，如果说秦晖根据袁剑分析抽象出来的中国“低人权扩张”会使得全世界人权状况得到贬低，那么中国的“低道德扩张”实际上也让全世界的道德水平江河日下，这点，全世界的例子俯拾即是。

特别是，经济危机当中，被中国右派言必称美利坚的美国佬为人师表却率先倒下了，欧盟到现在还苦苦挣扎在希腊蔓延开来的主权债务危机当中，全世界失去了经济标杆，于是乎“中国模式”的叫嚣此伏彼起震耳欲聋。

中国模式是什么？

温和而乐观的左派对此津津乐道，潘维、房宁、崔之元、王绍光、汪晖、甘阳、王小强……温铁军虽然以国家资本主义之说也涉及此话题，但在俺看来，温铁军却是个悲观主义者。

冼岩说中国模式其实很简单，就是政治集权、经济自由，再加上胡锦涛的分配公平。

真的是这样吗？没有那么回事儿啊。当然，这是个很庞大的话题，另当别论，于此不赘。

说穿了，中国模式就是缺你奶奶的八辈子德呗。

而中国模式的最近未来，就是宏良兄所谓的五代十国。

所以嘛，如果中国不复存在，那么会是什么样，以及可能产生什么样的影响，这些问题，似乎更应该是值得关系和研究的问题。

一言以蔽之，后改革已死，后中国时代来临。

所以嘛，后改革研究也差不多该寿终正寝了，代之以后中国研究了吧。

嘎嘎。