小岗村沈浩成为偶像让人唏嘘不已

                           2010年1月10日

何必

近日，在中央媒体对沈浩先进事迹进行集中宣传报道之际……（略。）

这些日子，因为沈浩的死，使得又一个榜样被树立起来，而改革开放的“急先锋”和“肇事者”的安徽小岗村也再一次成为舆论的焦点。

来看看相关的内容。

王未名从美国给我发来世界日报的相关报道。

（何必注，略。）

传统左派电子杂志的相关内容。

（何必注，略。）

来自我收到的电子邮件的相关内容。

（何必注，略。）

李昌平对农民地权相关争论进行了概括性的论述。

（何必注，略。）

崔之元发来的相关内容。

（何必注，略。）

王飞凌发来的相关内容。

（何必注，略。）

白祖诚老先生发来的相关内容。

（何必注，略。）

呵呵。

看那些传统左派的文字，是非常受折磨的一件事吧。

简直就是胡搅蛮缠，胡说八道。

有时候，我真不知道，传统左派到底是一帮子什么样的乌合之众的群体，竟然会把那么乱七八糟的内容也公诸于众。

其中，既看不到智慧的灵光闪现，也没有逻辑的美感，更缺乏起码的论战能力和尊重对手的基本态度，东拉西扯海阔天空。

既然传统左派是一群乌合之众，也就没有什么一致性的主张、宗旨、诉求、原则和精神，可以同一性的就是，维护毛泽东，剩下的则千差万别。

右派秦晖，其论述当中的缺陷自不待言。

其实，公平地说，仅就学养而言，秦晖的学问应该还是不错的。他对很多问题还是具有着作为学问人的基本敏感和分析判断能力的。

但是，秦晖的一些分析结论，就让人无法苟同了。

比如，他认为，中国的低人权优势，是左派反对低福利，右派反对低自由；而经济危机恰恰因为美国的高人权，也就是高福利和高自由。如果说中国的低人权还可以差强人意的话，那么美国的高人权就是在让人无法接受了。

再例如，秦晖有关土地私有化的主张，实际上与陈志武、张维迎等异曲同工。而问题与新左派的症结同样，在没有基本权利的大背景下，无论公有制还是私有制，都是缘木求鱼纸上谈兵。所有的公有制，都成为了官有制，也摇身一变成为全世界最大规模也最可怕的私有制。而对此，秦晖们的右派，或者新左派们，到此为止，不再有任何说三道四了。

至于说传统左派对秦晖们的非议，那实在就是不值一提。那也叫论战？比泼妇骂街还要他妈差远了。

一个原本名不见经传的沈浩之死，却引得左右派大张旗鼓再一次你死我活，为什么？

就是因为，这里面牵涉到改革开放的源头，也就是小岗村18农民生死血书实行土地承包制所引起的惊天动地。

这涉及到了改革开放的缘起，也就可以从最开始对改革开放进行盖棺定论。

按照当时的法律，小岗村农民的做法，显然是违法乱纪的。这种对于宪法和法律明显的触犯行为，最终由于得到了中南海的首肯而得以网开一面。

也因此，中国走上了改革开放的“康庄大道”。

或者说，改革开放本身就是从违法乱纪开始的。

如此，改革开放本身的合法性就存在着巨大的问题。

实际上，海南省要建成东方的夏威夷，成为旅游岛，在回答外界有关赌博业的问题时，省委书记卫留成信誓旦旦，要在法律规定的范围内从事，也就是说，不会沾染赌博等为法律所禁止的勾当。

但是，法律对现实生活的滞后性是尽人皆知的。所有改革，都或大或小是对现有法律的突破。由是，都是标新立异在前，被法律认可并将如此行径合法化在后。

这也就是传统左派逮着小岗村事件没完没了的根本症结所在。

至于说沈浩，死在了小岗村岗位上。生前默默无闻，死后风光无限。

这与焦裕禄、孔繁森、以及胡锦涛忙不迭地树立方永刚之流为楷模的行径一模一样。

在表面上的和平年代里，人们看不到英雄，需要的就只能是偶像了。我党急赤白脸地此伏彼起树立榜样，目的也就是垄断对道德标杆资源，盘踞道德制高点。

民间的偶像在哪里？李宇春？芙蓉姐姐？

《亚洲周刊》把年度人物授予了韩寒。

看到如此内容，俺不禁冷笑。

黄纪苏对韩寒有关上海那个自治燃烧瓶反抗房地产强制性拆迁的文字的评价倒是很中肯。韩寒一方面试图成为《亚洲周刊》所谓“不可多得”的青年领袖人物，同时却周游世界玩儿着F1，在鸟巢里也有机会与舒马赫过招。由此，韩寒的卓尔不群，就显得很是财大气粗居高临下式的悲天悯人，说到底，不过是个在挥金如土之后还可以对现实冷嘲热讽的不差钱的浪荡公子罢了。

因此，《亚洲周刊》实在老眼昏花走火入魔了，使得我对该刊的基本判断力产生了颠覆性的怀疑。

而以财富论英雄的福布斯排行榜以及胡润排行榜，几乎成了杀猪榜，凡是上去的人物，越来越多地“见光死”，不是锒铛入狱，就是仓皇出逃。

至于说央视的年度感动中国人物或者经济人物，那就更不用说啦。温铁军曾经在经济人物榜上有名。他私下里对我开玩笑说，那不过是作为一帮子资本家大佬的陪衬而已。

中国需要偶像吗？太需要了。现如今咱们已经处在消解所有神圣的状况里了。没有楷模，没有目标。李开复喋喋不休对中国青年人说三道四，但问题就在于，李开复本人的成功是不可复制的。

中国会有偶像吗？太困难了。在中华民族（姑且别去像王力雄那样咬文嚼字地追究是不是存在“中华民族”了罢）已经形成人格分裂的情况下，任何道德力量和道德追求都会成为人们嬉笑怒骂的把柄。去年过世的钱学森如此，季羡林如此，遑论其他乎？

所以嘛，沈浩的结局也不会好到哪儿去。

谁让中国已经处于行将就木之前回光返照胡作非为的狗年代哪。

嘎嘎。