达赖喇嘛如果真的足够开明进取,应该在其追随者、崇拜者(尤其藏人和藏传佛教信徒)为其激烈辩护(而非一般人的据理辩护)时,明确讲清道理,告诉大家传统习俗需要改变、个人言行也需修正,要更加尊重妇女儿童等弱势群体,且不可迷信宗教和领袖,而应独立思考、理性待之。
这样,达赖喇嘛才更有贡献于世界,更圆满伟大。
其实达赖喇嘛这些年,在科学、女权、LGBT权利、气候危机、环境保护等方面,已经说了许多正确的、有价值的、有利于世界进步的话,也做了许多相应的事。这已经很好。但其实可以更进一步。
像教皇方济各,就为天主教系统内的丑闻致歉,对内也做了许多批评和改革。达赖喇嘛威望巨大,应发挥其影响力感召力。
人生苦短,应该在活着的时候尽可能多做对社会有益的事。当然,相对于这世界上绝大多数人,达赖喇嘛所做的好事,已经非常多了。但是,如果更进一步,或者说略微再多一些,那当然更好。
中国古代帝王有“罪己诏”,并非自毁地位和名誉,最高领袖自己主动承认错误和矫正,才最具说服力、避免追随者继承谬误。
像华盛顿、蒋经国、戈尔巴乔夫、德克勒克……都是曾有巨大权力,本可以独裁到底。但是却愿意主动放弃权力,其中一些还承认所属群体的原罪/丑恶,促进国家和平民主的转型。这些国家地区后面没有大规模反动逆流、为罪恶翻案,也和曾经掌权集团的领袖自身都承认错误颇有关系,恶人显然不容易策动旧势力了。
还有德国纳粹,之所以如今德国是纳粹势力、反犹势力相对最弱的国家,很大程度在于德国本身就否定了纳粹和反犹主义,做出深刻的反省和长期的道歉。作为纳粹发源国如此做,其他想效仿或者崇拜纳粹的力量就气短了。
当然我并非说藏传佛教和纳粹相比,只是说从道理上,创始地/领导人的自我改革,最有说服力。
达赖喇嘛年事已高,希望他能为世界留下更多良知与理性,而非由于各种原因缄口与徘徊