译自Roberts Liardon整理的《Smith Wigglesworth On Prayer, Power and Miracles》，1935年6月15日的讲道 （Wigglesworth讲道不准备没讲稿，现记录是当时的速记整理）。

罗马书4:16我们读到，“…是本乎信，因此就属乎恩”，意味着我们打开门，神会进来。当我们真的凭着信开门，会发生什么？神比我们的思维更伟大，他给我们的，“…超过我们所求所想…”(以弗所书3:20). 当我们求得多，神会说“更多”。我们预备好“更多”了吗？然后“多得多”？可能，也可能错失它们。早上我们可能满有主灵，给身体一整天的力。之后我们为神激动，无法再被普通事物满足。在神里有我们的位置，那里我们不会为小事满足。

除非火降下来，无论何时祷告开口了就确信所求的会成就，我们不会满足。喔，这灵里的祷告！神对我们的伟大计划！我们立刻就能进去。去哪儿？到他的旨意里。所有的事就会好。

这时你不能让任何事物沉睡。世界始终醒着，我们必须向神给的一切醒来。醒着拿取！

拿到后，醒着抓住它！你能取多少？我们知道神愿给的比我们接收的多。圣灵叫我们取桌上的一切，我们怎能睡着。

它是过去和未来最伟大的宴席，你无论在桌上拿走多少，留下的更多。是无法耗尽的丰富！有多少人准备得很多？

耶稣进了耶稣撒冷，入了圣殿，周围看了各样物件。天色已晚，就和十二个门徒出城，往伯大尼去了。第二天，他们从伯大尼出来，耶稣饿了。远远地看见一棵无花果树，树上有叶子，就往那里去，或者在树上可以找着什么。到了树下，竟找不着什么，不过有叶子，因为不是收无花果的时候。耶稣就对树说：“从今以后，永没有人吃你的果子”。他的门徒也听见了。  马可福音11章11-14：

神派耶稣来满足世界的需要。耶稣通过他的话来教导生命，他对腓力说，“…人看见了我，就是看见了父…我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父作他自己的事”（约翰福音 14:9，10）。我确知若我们充满他生命的话和圣灵，且基督在我们的肉身显出，那么圣灵真的会以他的生命驱动我们，他的话，昔如是，今于世界里的我们仍如是。我们是从神收到生命，这生命一直是活泼的，当我们活在与神完美的相交中，就在我们整个自然周遭运作。

耶稣说话，他说的就成就。那是伟大的计划。当我们仅被圣灵充满，不让我们所听多读的影响神的话，启示就来了，接着是生命，是活动，是荣耀！喔，活在里面！活在里面就是让它带领。活在里面就是如此地让它带领，我们就有了神的生命，人身上显出神的性情。

属乎恩我想要带你进入那样的地方，在那你会斗胆行在神的话的计划里，吸取神的话里的能力，以至于你再也不想继续那没有他给予的生活。对我们来说，最难的是去到对我们有利的、神的那一边。当我们去到不可能的境地，恰是对我们的宏大之地，在那我们得见神的可能。牢记这点，永别忘记。除非你进了不可能的境况，对神你就没什么重要。神想要人在斗胆线上。我不是说盲信。“充满圣灵”，当我们被圣灵充满，对别的事就不会在乎，首要是和神一起。

任何邪恶的、不洁的、有关魔鬼的，都是反神的，我们要活在它之上，摧毁它，不给它任何位置。耶稣没让魔鬼回答。

我们必须去到一个地方，那儿我们不允许任何事干扰神的计划。

耶稣和门徒来到树旁，它看着不错，可能有果子，但除了叶子却什么也没有。他失望了，对着树说了话。看看他说话的摧毁力，“从今以后，永没有人吃你的果子”，早晨，他们从那里经过，看见无花果树连根都枯干了（马可福音 11:20）。

彼得就对耶稣说，“…你所诅咒的无花果树，已经枯干了”（马可福音 11:21）。耶稣回答说，“你们当信神”（马可福音 11:22）。

从没人见过树丛根枯干。树总是从顶部显出死的迹象。但主发话，用自然的事对门徒显出超自然的计划。他发话，树就必须服从。神，圣灵，想要我们清楚明白我们为神的口所用，在地是为他神圣的计划。我们自然的头脑可能破坏这点，若是，我们就无法近到神预备给我们的宝藏。神的话必须在首位。不能放次要位置。若我们对神的话有任何怀疑，灵里的长进活跃即刻就会停止。

神的不止是用来看和读的，而要以神的话要成就在我们生命里来接受。“我将你的话藏在心里，免得我得罪你”（诗篇 119:11）。

“…我给你们胜过仇敌一切的能力…”(马可福音 10:19)。就是这样。我们要么接受，要么拒绝。我接受，并且相信。这是超过人类一切测度的话。“你们当信神”。门徒们在主的学校。他们是将要翻转世界的人。当我们接受神的话，就永不再一样；若我们不怕，够胆跟着神的话行动，神会奖赏我们。“万军之耶和华与我们同在，雅各的神是我们的避难所”（诗篇46:7）。他是雅各的神，是我们的神，所以我们也可以那样名字被改为以色列。

当主耶稣给了这个门徒话，“你们当信神”，他开始表明这是怎样的。看周围有山，他开始付诸应用。

除非真理让我们动起来，否则没用。我们脑海里可以充满千次，但除非进入心，否则没啥结果。所有启示都在心里。所有怜悯都在心里。

耶稣看着山说，“心里不疑惑”。那就是晴雨表。你知道自己到底在哪。人祷告时知道，心跳是否对。不恨罪的人，于神无用，在神里也不会进步。你永不安全，但在神里有个位置，你能爱义，恨罪恶，直到神的话为你怀里的光，激励你每寸身体，令你整个的激动。清心的人必得见神。心里信！这是怎样的话！若我心里信神说我能开口说话，那么我说的“无论什么”必成。

这有个心里信的行动。我被叫到英国的Halifax,为一位女传教士祷告。是个急电。看得出那儿信心缺乏，看的出有死亡。死是可怕的事物，神想要我们活着。我对女士说，“你怎样？” 她虚弱地说，“我有信心”。“信心？那你怎么快死了？Walshaw兄弟，你看她是否濒死？” “是的”。问旁边的朋友，“她是否濒死？”。“是的”。我相信有个心里在抵制挫败，这是神给我们的信心。我对她说，“以耶稣的名，现在相信你会活起来”。她说，“我相信”。神将生命从头到脚放进她。他们为她更衣，她活了。

“当信神”。不是说你有信心，是心里相信。

信心是抓住永恒的神，是神在人这个容器里面。

“…凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心” （约翰一书 5:4）。那些信（耶稣是基督）的人胜过世界。“信道是从听而来，听道是从基督的话来的” （罗马书 10:17）。心里信的人！

你相信有更容易的事吗？在心里信的人！

那是个什么过程？死！心里信的人无法活，必向任何世界的死去。爱世界的不是从神来的。你可以测测看，自己是否有信心。

信心是一种生命。信心使你抓紧那个是，拿到它，让神带来那在自然里不是的。

这次离家前我在挪威。一女士从英国写信给我说，三年前她因癌症做了手术，现在复发了，备受痛苦，问我回英国后，是否有可能见到我。我说6月20日（去年）会经过伦敦，若她能到酒店，我可以为她祷告。她说会来。看到她时，看的出她很痛苦，对那些尝试摆脱痛苦却失败的人，我充满怜悯。若牧者失了怜悯，就别传道了，因那没任何好处。作为牧者你只有让心充满耶稣的怜悯，才会成功。一见她，我就明白了她头脑的状态，见她非常痛苦和悲伤，整个脸被击垮的样子。我对她说，“今天有两件事要发生。一，你会知道你得救了”。“喔，只要我知道自己得救了”。“另件事，你离开酒店时必须没有痛，一丝癌症的影子也没有”。我以神的话开始。喔这美妙的话！我们不用升到天上（领下基督来）；也不用下到阴间（领基督从死里上来）。“…这道离你不远，正在你口里，在你心里。就是我们所传信主的道”（罗马书10:8）。我说，“相信他死在十字架上时，带走了你的罪。相信他被埋葬时，是为了你。相信他复活时，是为了你。现在他坐在神的右手边，是为了你。若你心里信，口里认耶稣为主，就必得救”。她看着我说，“喔，这正在通过我全身。我现在知道自己得救了。若他今天来，我就走。为什么我一直为他再来痛苦呢！若他今天来，我准备好了”。第一件事成了，现在第二件。以耶稣的名我把手按在她身上，心里信我可以说所想的，而且必成。我说，“以耶稣的名，我命令它出来”。她跳起来，“两件事发生了，”她说，“我得救了，现在癌症也走了”。

信心会立于时间的碎片中，攀登永恒的荣耀；

只记应许成真，

主会站你身旁。

信心每次必胜！

很多人有神经的问题。我告诉你怎么摆脱它。我包里有一剂良药，“我耶和华是医治你的神” （出埃及记 15:26）。神这句美妙的话改变境况。“…完美的爱除去恐惧…” (约翰一书 4:18)。我试过很多次，除去恐惧，整个情况就变了。我们有个伟大的神，只有他可以被完全绝对信赖，真正信神的人是坚强的，“手洁的人要力上加力”（约伯记 17:9）。

某次会议结束时一个人对我说，“你帮了每个人，除了我。希望你能帮我。”“你是什么问题呢？” “神经的问题令我无法睡觉，我太太说已经三年没见我睡整觉了，我简直散架了”。每个人都看得出来他确实是。我把手按在他身上说，“兄弟，我心里相信。以耶稣的名，回家睡觉吧”。“我睡不着啊”。“以耶稣的名，回家睡觉”。“我睡不着”。晚了，我拉着这男人的衣领子说，“别再跟我说话”。那足够，他走了。到了家，他太太和母亲问，“发生了啥？” ”什么也没有。他帮了所有人，除了我”。“他肯定得跟你说了什么吧”？“他让我回家，以耶稣的名睡觉，但你知道我以啥也睡不着”。他太太催他按我说的做，主让他入睡时他脑袋几乎还没着枕。第二天早上他还在睡，太太在洗手间弄出声响想叫醒他，他没醒。到了周日早上他还在睡，太太做了每个好太太做的，煮了餐好的去叫他，把手放他肩上摇他说“你这是不打算醒了”？那晚起，那人再也没神经的问题。

一个人我祷告过的人来找我，我问，“你确信被完美医治了”？“喔，只是肩上还有点痛”。“你知道那是什么吗？”我问，“那是不信。你是相信前还是相信后得救的”。“相信后”。“那你相信后会得医治”。

“现在好了”，他说。之前就是好的，只是他没信。

神的话是为我们的。本乎信，属乎恩。