但以理的例子清楚表明神的信实，总是回应祷告。但以理9章祷告问神关于先知耶利米的预言，说以色列百姓被囚70年当满 （但以理书 9:1-3； 耶利米书 25:11-12）。70年已过，似乎神的应许落了空。

保不准和现今一样，那时的神学家也试图解释说，“可能这样，可能那样”。但以理祷告求问说，“主，这预言意味着什么？70年已经过了。”神回应了他的祷告，告诉他是70个7，也就是490年的被囚 （但以理书 9:24），神还给但以理有关弥赛亚的重要预言（但以理书 9:25-27），这是神的话里一个重大的启示。

我便禁食，批麻蒙灰，定意向主神祈祷恳求。我向耶和华我的神祈祷、认罪、说：“主啊，大而可畏的神，向爱主守诫命的人守约施慈爱。……求主垂听，求主赦免，求主应允而行，为你自己不要延迟，我的神啊，因这城和这民都是称为你名下的。  但以理书 9:3，4，19

我说话，祷告，承认我的罪和本国之民以色列的罪，为我神的圣山在耶和华我神面前恳求。我正祷告的时候，先前在异象中所见的那位加百利奉命迅速飞来，约在献晚祭的时候，按手在我身上。他指教我说：“但以理啊，现在我出来要使你有智慧，有聪明”   但以理书 9:20-22

注意但以理还在祷告中，天使就出现，给他应许：

“你初恳求的时候，就发出命令，我来告诉你，因你大蒙眷爱。所以你要思想明白这一下的事和异象。”     但以理书 9:23

大多人都同意，“对神来说，没有时空距离的限制”，但这没有经文支持。人们认为若神想要医治、释放、给喜乐或别的什么，就是-BANG-瞬间达成，没什么能阻碍神。这种想法导致一个错误的假设：如果我们没看见，神就没做。然而但以理这个例子中，他初祷告神就“发出命令”，到但以理看到天使显现，有大约3分钟时间（他在继续祷告），只是我们不知道为什么。

3分钟结果就显现，压根不坏！我们都能接受，但若要花三周呢？那是很多人丧失信心的原因，若他们没在一段时间收到祷告的回应，就下结论，“我问过了，神没回应！”但你如何肯定呢？而不是神已经发了命令，正在从灵界往自然界显现的过程中呢？很多时候人不会这样考虑，只相信如果神愿意，就是立刻的事，若没立刻显现，就是神没动工。

若你认为自己能感知到灵界发生的事，会不会把自己抬太高了？即使在自然界，你也感知不到微生物、空气中漂浮的尘埃等事物，你只是知道它们存在而已。我们脑子不明白的事物太多了。

若跟你分享我生命中的事，你会假定我跟你不同，“Andrew, 那是对你而言，事情对你容易得多。何况，你面对的又不是跟我目前一样的问题！”若跟你说耶稣的例子，你又会说，“但那是耶稣！他以前可以做成，但这会是我，是现在！”耶稣是神，但他行事并非出于他的神性，他是在圣约下凭着信心行事。使徒也是一样。他们和作为信徒的你之间并无真正区别 - 除了你的头脑！

但以理是个好例子，他两次祷告的结果不同。在9章的奇迹经历后，他只会更多信心，祷告生活的结果只会有改善。然而却变糟了！第二次花了三周才收到结果：

当那时，我但以理悲伤了三个七日。美味我没有吃，酒肉没有入我的口，也没有用油抹我的身，直到满了三个七日。   但以理书 10:2-3

但以理全部注意力在神身上，仍然花了三周收到结果，而非像上次那样的3分钟。

你有这样的经历吗？有时祷告的即刻成就，有时却花很长时间？为什么神以3分钟回应一个祷告，却以3周回应另一个？这是个无效的问题。神没有花3分钟回应一个，而花3周回应另个。两个他都是即时回应了！

“你初恳求的时候，就发出命令” （但以理书 9:23），和 “从你第一日专心求明白将来的事，又在你神面前刻苦己心，你的言语已蒙应允” （但以理书 10:12）

神即时回应了两次祷告，只是待但以理觉察到，一个是3分钟，另个3周。路加福音 11:9-10说， “你们祈求，就给你们”。神照着他的话的应许，即使回应每个祷告。每个信徒的每个祷告，神都是如此回应。神从来没有不回应祷告，从来没有！

然而，灵界发生的事会影响回应何时、或不显现在自然世界。当你沮丧、抑郁、放弃，会影响你祷告回应的显现，你可能在非常接近它显现时，却放弃了！

第10章里，要是但以理在第20天时放弃会放生什么？从人的角度，似乎那时神还没回应他，但经文说神第一日就应允他了，回应正在显现的路上。神的话显示说，“神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切” （以弗所书 3:20）。

“但波斯国的魔君阻拦我二十一日，忽然又大君中的一位米迦勒来帮助我，我就停留在波斯诸王那里。”。 但以理书 10:13

这里天使告诉但以理发生了什么阻碍：魔鬼的反对。犹大书9章和启示录12:7说米迦勒（Michael）是位天使。注意神的信使从但以理第一日祷告就顶住了，但他需要米迦勒的帮助来冲破魔鬼对但以理祷告回应的反对。

很多人不理解我们生活在有魔鬼作祟的世界，认为神想做什么就做什么。神比魔鬼大，但撒旦可以通过让人与他合作、给他权柄来阻碍神的作工。不是你祷告了，出自神的旨意，事情就立刻达成。

所以我去清空医院时，遇到了各种反对。那时我对神的医治十分兴奋，心想这太棒了，神的旨意是要让每个人得医治！虽然这是真理，我在信心里，那儿的病人却没有很好地收到。实际上一个被困在轮椅里的人，驱着他的轮椅穿过走廊追我，朝我吼叫，“神把我造成这个样子的！他的旨意就是我生病！你在亵渎神！”

另次，一个垂死的非洲人躺在我面前，亲戚们都叫来了，医生在他身上忙碌。一个家庭成员请我去为他祷告。我目睹医护人员通过休克治疗将他从死亡中夺回，就温和地对他说，“我会为你祷告。神的旨意是要你现在得医治。”

他回答说，“好吧，如果那是神的旨意。”

“确是神的旨意！你会好的。”

这位刚垂死复生的家伙生气了，朝我尖叫，“不！你不能说神的旨意是医治我！”从床上爬起来，他继续吼叫，“神会杀了我！”医生们抓住我，把我扔到医院外。他死了。神的旨意是医治他，但他的不信阻碍了医治发生。

一位为家庭成员的医治祷告的妇女，挣扎困惑于没有显现发生。当她问哪儿做错了，我告诉她可能什么也没做错。问题可能在于这个家庭成员内心信的是什么，有人看上去有信心接受医治，不表示事情真的如此。

Don Krow(我的助理事工)曾和我数月几乎每天都去探访一个病患，常常教导他。一天，他虚弱到几乎拿不起电话，她太太帮他拿着电话，我告诉他，“我到之前你不能死！” Don和我赶过去，开始服侍他。他大为改善，起来走路、进食、开车，一段时间似乎很好。

然后他变灰心了，虽然没说，有天跟他在一起时，主对我的心说话，“他放弃了。他决定回天家和我一起。”我对他太太说，“主跟我说你丈夫放弃了，想回天家。我相信神的旨意是让他健康，但你知道吗？若他想回家，没什么不对。”我继续道，“你有选择：要么继续相信，违反你丈夫的意愿，要么享受你们剩下在一起的时间。”她非常生气，驳斥我，“你没有信心！”

我继续探访，为他祷告，但心里知道神说的话。那人去世了。葬礼上人们问，“为什么没起效？我不懂！”

他太太之后发现了他的日记，就在我跟她谈话那天，他写道，“我已决定回天家了，但会继续做出相信的样子，让我周围的人不致失望”。 他走了过场，我们却奇怪 “为什么？”。

你并不总知道别人心里怎么想，却承担责任说，“我祷告了，相信了，但神没回应。若他的旨意真的是医治，这人就得好了！”这是在宣称你所没有的知识和能力，你并不总知道在发生什么。

然而，神永远是不变的！根据他的话 - 这是我们生活的全部基础 - 神宣告说，“因他的鞭伤，我们得了医治” （彼得前书 2:24）。他愿意所有疾病得医治。这是圣经教导的。你必须按神的话行事！

变数不是神；是魔鬼！神即时回应了但以理的两个祷告，但第二次撒旦反对并延迟了第二个回应的显现。

很多人错误相信魔鬼总是无误、信实、从不会失手！虽然不承认，这其实就是他们相信的。人们常告诉我他们做了所有可做的，还是不确定神是否会帮助他们。然而，一旦他们做错一丁点事，就认为一定会被撒旦逮住。这些基督徒对撒旦，比对神还有信心！

魔鬼又不能生育，世代来没增多。亚当夏娃年代，摊到每个人头上魔灵可能有多，但现今恐怕早摊薄了。所以，不是每个人都有个人的魔鬼！魔鬼缺人手！他得拣弱的攻击，就如同猎食动物在一群动物中拣离群病弱的捕食。有些事会让我们引来邪灵，但不是每个人每天都被魔鬼攻击！

新约和旧约的祷告大为不同，旧约时人得让祷告送达，但作为新约信徒，神已经住在我们信者心里。但这儿我想让你看到的是，魔鬼阻碍了但以理的祷告应许。这就是3分钟和3周区别的原因。神不是变数；魔鬼才是！