8 耶稣是唯一中保

我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。他愿意万人得救，明白真理。因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的耶稣基督。提摩太前书 2:1-5

新约下，罪已赎，对神不再是问题，神不再忿怒到要消灭我们的国家，亚伯拉罕和神讲到有10个义人就留下一城，耶稣现在是人和神之间的唯一中保，难道你不觉得耶稣至少也能谈到这个数字？若你试图把自己摆在摩西或亚伯拉罕的位置，那你是反基督，反他已经完成了的工作，试图代替他的位置。祷告 “Oh神，怜悯我们，不要降下你的忿怒”，基本就是把主推一边去，这是在耶稣之上再加你自己的东西！Jesus + anything = nothing. Jesus + nothing = everything.

大部分祷告例子，尤其是“代祷和属灵战争”，都是旧约的，不适于今天！那既然神不忿怒了，还需祷告吗？当然！神提供了，个人仍需相信，接受。个人的罪，不是往地狱的原因，不接受罪的赎金才是，一切取决你如何接受耶稣。神在新约里的话显示了通过基督他爱我们原谅我们的深度，他不像路加福音 11:5-8那个所谓的朋友，结下来耶稣立刻说：

我又告诉你们，你们祈求，就给你们；寻求，就寻见；叩门，就给你们开门。因为，凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。路加福音 11：9-10

你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？求鸡蛋，反给他蝎子呢？你们虽然不好，尚且知道拿好的东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的人么？ 路加福音 11:11-13

9 魔鬼的诡计

很多人也用路加福音 18:1-8来教导那种“强求式”祷告：

耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。说：某城里有一个官，不惧怕神，也不尊重世人。那城里有个寡妇，常到他那里，说：我有一个对头，求你给我伸冤。他多日不准。后来心里说：我虽不惧怕神，也不尊重世人，只因这寡妇烦扰我，我就给她伸冤罢，免得她常来缠磨我！

同样，这里是对比，不是正比，主接下来就说：

主说：你们听这不义之官说的话。神的选民昼夜呼求她，他纵然为他们忍了多时，岂不终究给他们伸冤么？ 路加福音 18: 6-7

有些人把这解释为 “有时神要花点时间，你得不断求，最终他会回答”。如果是这样，那接下来第8句就不通了！

我告诉你们，要快快的给他们伸冤了。然而，人子来的时候，遇得见世上有信德么？

神不像那让你长久等待的法官，得反复求。问题不是神是否愿意给，是否有能力给，问题是我们相信和接受的能力：人子遇得见世上有信德么？

在那些整夜的，轰炸天堂大门的祷告时，记得有次我吼叫，“神，如果你爱德州Arlington这些人，有我一半那么爱，我们就会有复兴！” 立刻我就发现这不对劲，但这就是很多今天的代祷做的，你只是没用同样的词而已，你信神忿怒，信若非你那了不起的祷告，神会由着人死、去地狱，除了你神不医治别人。但神比你更无限的爱世人，如果你想要国家有复兴，人得救恩、医治、释放，那是因为神摸了你的心使你有这个渴望，他这么激励你，不是为了让你求他变得像你那么有怜悯，他这么激励你，不是为了让你求他变得像你那么有怜悯，而是用爱激励你走出去行，释放神的大能。

我乐见今天在美国，人们对主饥渴，热情，但这没发生不是因为神没顷倒他的圣灵，而是因为美国人太专注娱乐、沙滩、购物中心、球赛，我们花太多在这些享乐上，和太多物质欲望，以至于没时间给神。神没保留他的圣灵，他有在美国做工，但圣灵不会脱离人工作，主告诉信徒出去传福音，医治病人，洁净麻疯，让死人复活，驱除魔鬼。不但不做这些他命令我们做的，我们反而请神去做这些。神已经释放了他的大能，现在是我们必须释放他的大能到他人身上。那使耶稣复活的大能，神已经放进我们每个人里面！他住在每个新生了的信徒里面，我们需要宣告这真理，互相鼓励行出来！明天你出去使一个死人复活！然后问每个看到的人，“你想去会堂，明白这是怎么做到的吗？”教会就全爆满了！你不用祷告神的大能顷倒，他想要他的大能显现，但你必须开始信，走出去，行。当你行，就必有神迹随着你！（马可福音 16:17）

现今很多耶稣肢体中关于祷告的教导下，都有撒旦的影子：人被逐进内室，不尊重耶稣已经做的，试图取代耶稣的位置，告诉已经平息忿怒的神不要忿怒，乞求他顷倒他已经倾下的圣灵，求他变得像你那么般有怜悯。同一时间，你的家人、邻居、同事却滑去地狱，你本该告诉他们神的真道，医治他们的身体。可你忙到没时间，因为忙着每天要在自己的内室里“代祷”那么一个钟头。这真是魔鬼的诡计！

10 走出内室

基本有几千人这样问过我了，“那谁谁谁为什么没有得救？我都已经为他祷告20年了，神还是没回应我的祷告！” 多么抱歉的态度！若我是神，恐怕得被掌掴的灵充满了！你无法用自己的信心让另一个人得救！

他们说：当信主耶稣，你和你一家都必得救。  使徒行传 16:31

这段经文常被教导为“宣告你的亲戚 – 你全家 - 得救”，但你无法宣告他人的得救，那不是这段经文的意思，如果“宣告”得救有效，那我们啥也不用教了，专注组织教会做宣告就行了，一宣十，十宣百，很快整个地球都被宣告成得救了。这不对，因为每个人必须自己去相信耶稣基督。

你们得了重生，并不是由于能坏的种子，确是由于不能朽坏的，就是借着神永活长存的道。 彼得前书

1:23

重生之前，神的话的种子必须种在人的心里，没有神的话先进入，就孕育不出来救恩。现在很多信徒躲在内室里代祷宣告别人得救，而不是出去撒神的话的种子，兄弟姐妹们，不应该这样！

耶稣从来没组织今天这种“祷告武士”或代祷，从来没派遣门徒出去做“代祷”、在城市上空做“属灵战争”、“预备大地”，在新约里就找不到这些东西的例子。保罗也从没做这种“代祷”！他只是请朋友为他祷告，但从未组织这些个“祷告武士”形式，这些都是现代社会的东西 – 傻气！这些东西背后的逻辑，是认为某些地方有魔鬼捆绑，在前去传福音前，要先捆版邪灵破掉他的能力。虽然这听着挺“属灵”，但耶稣没这么做过，保罗没这么做过。我否认现今社会有魔鬼做工吗？不！连教会敬拜也可能有魔鬼，你可能说 “那不应该。你得求耶稣的宝血把他们赶出去！” 你无法那么做！撒旦参加了耶稣最后的晚餐，当耶稣蘸了面包给犹大时，魔鬼就入了后者的心。如果耶稣没有把魔鬼挡在他的餐桌外，什么让你相信你能做到？

我见过有教会 “求宝血”遮盖他们的门窗，牧师宣告 “即使魔鬼来参加聚会，也会变成得救的魔鬼”，因为他得穿过宝血！这真是宗教的迷信！要是我们能把邪灵驱除在教会外，那把所有信徒围成社区，用团体信心一点点扩展直径，人们就得救了属灵了，队伍越来越大最后整个城、州、国就得救了！事情不是这样工作的！你不能违背他人的意愿，靠你的祷告让人得救，也不能违背他人的意愿，把魔鬼从他身上驱除。然而这却是被教的受欢迎的“祷告”，宣告某某的救恩，捆绑这个灵那个灵，在这些个过程中，我们不在传讲神的话！

我们没理解神的话必须要先进入一个人的心，以改变人的生命，以为我们的祷告令人收到救恩。如果他们没有反应，我们就想，“神为什么还不回应？我在祷告！” 真的吗？你是否想过那人是否不想要得救？或许他们享受活在罪里哩，或许他们被魔鬼欺骗，以为做基督徒是坏事哩。你跟他讲过神的真理了？反对过他的不信了？我们没有给传讲神的话足够的重视，反而 “让我们一起祷告让神顷倒他的灵，这样我们就不用做见证了，不用出门传福音了，免得受被拒绝的尴尬。让我们让神去做他让我们做的。”神不是领导百万信众 “代祷”，求他顷倒圣灵的那位。10个信徒出去做工 – 传讲真道、使死人复活、医治病人，做的工就能超过这百万人代求的！

在我们Colorado Springs这儿，就有“代祷”“属灵战争”这些东西的中心。听说有次来了2万人代祷，聚集一堂试图“捆绑”一个叫“Diana”的灵, 他们相信这个灵导致了穆斯林的捆绑，还花大把钱去了Turkey, 誓要拆毁这以弗所的Diana, 以使更多穆斯林归信主。保罗是怎么处理Diana的？那时很多人在庙里拜这个灵，保罗从来没让信徒祷告来反对她，没组织祷告捆绑她，没打“属灵战争”，没追溯到以弗所人的祖先，去悔改祖先的各种罪，好让神动工。保罗和他的同工做了什么？他们传讲真理：除了天父和儿子耶稣基督，没有别的神！在很短的时间，整个“以弗所的Diana”就摇摇欲坠几乎被弃绝了，就是因为有人大胆告诉人们神的话的真理！保罗用真理的大能摧毁了Diana, 直到两千年后这些代祷者又复活了她！

城市上空的魔鬼怎么派生能力？从那些信它们的人，且对这些谎言的行动上。魔鬼不能通过违背人的意愿，来控制人。人类得给魔鬼权利，相信它的谎言，与它合作。常有说法 “同性恋的灵控制了San Francisco地区，我们需要代祷者来捆绑这些邪灵，释放人们得自由！” 谁先到 San Francisco? 同性恋者还是邪灵？当有利同性恋群体的个人被选入政府，开始通过有利同性恋的法律 （税收，福利，婚姻，社会地位），更多同性恋群体就涌来这地方，邪灵就跟来。不是邪灵带来同性恋，是同性恋引来邪灵。斥责邪灵，为同性恋代祷不是解决San Francisco上空邪灵的办法，以爱对人们宣讲真理，让他们重生才是，告诉他们神创造了Adam and Eve, 不是Adam and Steve. 人被释放了，邪灵也就去别的地了。

我知道我踩到你脚尖了！你爱神，非常真诚地去做了这些事，感觉被冒犯，好像我说你全做错。我是真正地鼓励你，认识并清除祷告中错误的态度。你可能真诚，但是真诚地错了！神爱你，他看到你的心，尽量的在使用，但有更好的祷告方法。驱除那些糟糕的，让我们荣耀神，“天父，感谢你爱我们的国家，比我更爱。原谅我以为需要让你爱人，像我般爱他们。原谅我自以为义的态度，试图取代耶稣，成为你和他人之间的中保。我为此悔改！我知道你热烈的爱着我的家人，朋友，同事和邻居，所以我将自己奉上作为你的器皿，告诉我今天我应该对谁传讲你的话。给我智慧，帮我大胆宣讲你的真理和爱！感谢你！Amen.”

现在，迈出信心的脚步，从那内室出来。圣灵会带领你，但取决你以实际的信心，出去，做！

11 往地狱的路障

我乐意给你些经文里的建议，来有效为迷失的他人祷告。

此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们；基督本是神的像。 哥林多后书 4:4

以此真理，赞美主开始，“天父，你不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改 （彼得后书 3:9）。你爱这个人，超过我爱他，所以我用不着乞求。感谢你爱他。我知道这有魔鬼的欺骗在里面，以耶稣之名我捆绑这眼瞎！” 这不会驱除眼瞎，但会提供暂时的解脱，因你所祷告的人，比你对他的生命有更多控制，他可以消减你的祷告，你可能得祷告多次。这和你为自己求不同，为自己求，你只需求一次，若你求两次，那至少其中一次是不信。代他人求，这种瞎眼确实存在，你斥责它，但对方可以消除你的祷告，他们可能会想 “这是什么？我怎么会觉得要去教会，学圣经，和神交流？肯定是魔鬼。给我再来一杯！”当他们背向圣灵的提醒，就消除了你的祷告，而不是神没回应你，神回应了，但被那人消掉了。所以你得不断祷告，直到显现。不要怀疑神不回应，而要认识到对方会消除你的祷告。

捆绑了眼瞎和谎言后，记住他们必须以神不朽坏的种子的话重生，祷告马太福音9:38 ：“天父，求你派工人在他的路上。他需要听到你的话，所以我宣告信心，释放你的大能，让他通过电视、收音机、书、人、网络等等转向你，让一个充满你的灵的信徒坐在他旁边，开始教导他，传讲你的话给他。”

神想要做这些事，但必须通过人，他需要地上的人做。没得救的不邀请耶稣到他的生活，就需要人为他们祷告，但不是祷告神做，仿佛神不爱那人似的，需要有人通过信心宣告释放这些该做的事。一旦你做了这些，就将自己奉上做工人！别祷告让别人去做你该做的，若你可以跟不信者对话，去做！以爱说出神的真理，祷告神的真理在他的路上。

但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事教导你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。  约翰福音 14:26

对迷失的人，神一直在处理他们的整个生命，在通往地狱的路上给人们设了路障。你可以祷告他们能想起从前收到过的东西，或许是孩童时学过的一节经文, 或许是球赛时看过的印有约翰福音3:16节的标语牌。

你不能代收对他人罪的饶恕，但你可以帮他们减轻他们的罪。

你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了。你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。约翰福音 20:23

赦免是说罪的后果。你不能停止他人的罪，代求饶恕，但可以处理那罪的后果。比如性乱生活对一些传染病打开了门，你可以祷告，“天父，我知道他必须为自己的罪从你那里领取饶恕，但我照着约翰福音 20:23来消减这罪的后果。撒旦，即时他打开了门，你也不能给他传染病。我斥责AIDS不能在他这里收割. 以耶稣之名！”

你的祷告给对方提供了保护，但他也能消掉，明天你得继续祷告，持续释放神的大能和保护进对方的生命，直到对方积极反应。最终，你不能令对方接受主，但你能释放神的大能，给对方施予正面的属灵压力。即使耶稣，也不能用单方面的信心释放对方：

耶路撒冷阿，耶路撒冷阿，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。  马太福音 23:37

所以你能做的就是成为神大能的管道，因为最终对方必须自己接受主。保罗在哥林多前书 7:16说：

你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？

不要置配偶不理！爱他们，为他们祷告，他们会从你听到真理，但他们必须自己决定去地狱否，神不强迫任何人接受他的儿子。

在教什么是祷告前，主耶稣先花时间讲解了什么不是祷告。这也是本书到此我试图做的，本来我想要更礼貌、和善、温和讲这些，但鉴于现今基督肢体中关于祷告的各种怪异和任性，主说：“没更简单的办法杀它 – 那杀掉它算了！” 所以下面章节，我们就可以转到讲什么是真正的祷告了！