莫学驰求者，终日说菩提 

作者：逍遥禅

自性具三身，发明成四智。
不离见闻缘，超然登佛地。
吾今为汝说，谛信永无迷。
莫学驰求者，终日说菩提。

这是《六祖坛经》上，六祖说的一个偈子。

自性具三身，发明成四智：自性本具三身，自性光明智慧显现就成就了四智……同智通禅师后面说的“三身元我体，四智本心明”是一个意思。

三身一体是佛的圆融心性境界，不同菩萨的本心本性本体……这是学佛人一定要清楚的！

不离见闻缘，超然登佛地：禅宗顿法是当下觉悟真心本性的顿法，其实就是密宗的当下大圆满法！当下立断（攀缘妄想执着分别）、当下顿超（小乘真心、大乘本性，一悟至佛地的真心本性，涅槃妙心的真空，也就是“圆明常寂照”的常寂光净土）！因此，禅宗顿法考察的就是你当下根尘相对时，如何立断顿超觉悟真心本性，而不是像小乘法那样进入四禅八定才能觉悟，也不像大乘法那样入楞严大定、般若禅定才能觉悟真心本性！

因此，禅宗顿法对于根机要求相当之高，执着于善人道、小乘法、大乘法的人，不是禅宗顿法的根机！因此说“千万人中难得一人（达摩血脉论）”

吾今为汝说，谛信永无迷：这里是再三叮嘱，你一定要坚信“自性三身一体的佛法”，不要被次第法门和外道法门所迷惑！其实大家在一起讨论争吵的主要原因，就是认知观念的差别，就是修行体悟的差别，不能依六祖所说的自性三身一体去立见地，不能依六祖所说的禅宗顿法去修行，在攀缘妄想心中自我妄想执着分别！

莫学驰求者，终日说菩提：这恰恰就是大家的病根，都是一帮往外攀缘奔驰的愚痴凡夫，却爱不懂装懂自欺欺人好为人师“终日说菩提”，不仅毁灭了自己佛法，还在破坏别人的佛法，害人害己。

20220312