书接上文，耶稣在花园中祷告的时候，他的门徒犹大，带着人来抓他了。犹大事先跟士兵们约定好，「我与谁亲嘴，谁就是他。你们把他拿住，牢牢靠靠地带去。」

现在他们到了，（犹大）「随即到耶稣跟前，说：“拉比（老师）！”便与他亲嘴。」

所以逮捕耶稣的这一幕，又被称为「犹大之吻」。

乔托（Giotto）的《犹大之吻》，被公认为是世界绘画史上最伟大的作品之一，描述的就是这段场景。在刀剑并举，人声嘈杂的混乱之中，耶稣的目光回应着犹大的注视，眼中没有愤怒和恐惧，只有对背叛者的怜悯和同情，以及对命运信念的坦然和执着。

画面的左方，一个门徒（为了保护耶稣）拿着刀割下了另一个人的耳朵。四部福音都记载了这一幕：「有跟随耶稣的一个人伸手拔出刀来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他一个耳朵。」在「约翰福音里」，我们知道用刀的人是彼得（Peter），被割耳朵的是马勒古（Malchus）。

耶稣制止了彼得，并「摸那人的耳朵，把他治好了。」

在卡拉瓦乔（Caravaggio）的这幅作品中，最左侧伸手对天呼喊的是门徒约翰（John the Apostle）。左二左三分别是耶稣和犹大。右边有三个士兵，和一个提着灯笼的人。

据说提灯笼的人，是卡拉瓦乔的自画像。

这幅作品曾‘失踪’了二百多年。到了 1990 年，有人忽然发现，这不是在爱尔兰的 Society of Jesus 里，好好的挂在墙上呢。 

在博斯（Bosch）的这幅作品中，左一是一个拔出匕首要逮捕耶稣的士兵，左三那个大下巴丑恶面目的就是犹大。右下角挥刀的红袍人是耶稣的大徒弟西门彼得。

犹大的那张丑脸下方之人，就是被彼得砍掉耳朵的马勒古。他一边咬着彼得的胳膊，一边用一盏灯护着自己的头。

在「马可福音」里，还有一段有趣的细节花絮：

51 有一个少年人赤身披着一块麻布，跟随耶稣，众人就捉拿他。 52 他却丢了麻布，赤身逃走了。

马可福音 14:51-52

这个神秘少年的身份，一直是历史上的一个悬念。有很多学者认为，就像画家有时忍不住把自己画进作品里（比如上面卡拉瓦乔把自己画进了「The taking of Christ」），马可也把自己写进了福音书里。

这个‘麻布少年’，多半就是马可（Mark the Evangelist）自己！