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西风残照,汉家陵阙:从高颐阙,樊敏阙看东汉末年的地方门阀势力

(2024-07-02 14:50:49) 下一个

目前在中国,最有影响力的汉阙,就是高颐阙,樊敏阙。

这两个汉阙,都是在四川雅安。

两个汉阙,都非常高大精美,是国宝级别的古董。

而高颐,樊敏,都是东汉末年的蜀地的太守,一个是巴郡太守,一个是益州太守。

樊敏死于建安八年,当时的四川,是刘璋的地盘。他是刘璋手下的太守。

高颐死于建安九年,同样是刘璋的太守。

而他们都是雅安地区的人,死后就埋在家乡。

雅安到现在,都不是一个繁华地区,在三国时代,那就更是贫困非常。

当时那个地方多次发生少数民族的起义,包括诸葛亮出师表里面的将军向宠,

都是死于雅安附近发生的少数民族起义。

可是这样一个饿死人的贫困山区,竟然在相当接近的两年内,修建了两个巨大的太守墓,墓阙只是门前的装饰,都如此豪华精美,可见墓本身,要有多奢侈。

可以说是必须穷尽雅安地区的人力物力,才能做到。

问题就来了,高颐,樊敏,都不过是太守,并不是皇帝或者诸侯,

他们怎么能够动员贫困的雅安地区的人力物力,为自己修建陵墓的?

答案只有一个:他们本身,其实就是当地的土皇帝。当地的土地是他们家的,人口依附他们家才能生存。还有无数的家丁和私人武装,少数民族根本不敢对他们家动手。只有这样,才可以大兴土木,劳民伤财而不会激起民变,落得将军向宠的下场。

这个应该就是三国时代蜀国的普遍现象,地主豪强实际上是土皇帝,无论是刘璋,还是刘备诸葛亮,都必须和他们博弈,获取他们的支持,才能够立足。

这也就是为啥刘备入川,荆楚人贵的原因。如果用蜀地本地人,比如高颐,樊敏这些人来控盘,估计会变成他们的傀儡。只能用外地人来压制他们,才能获取政治平衡。

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