觉世间得有更高的视角

要想觉世间，得有更高的视角才成。佛法讲的好像是人话，但又不是人 话，我们讲佛法一定要把三界六道加上，这样才能把你的视角打开，三界有 欲界、色界、无色界，你现在只知道地球，地球外面有没有生命，人类还不 确定。地球上的人类有不同的文化，你只活在喜欢的小文化圈里学佛，这不 是开玩笑嘛?佛法要比天道讲的六道轮回更大，三界六道还属于生灭，佛法 讲的是涅槃界。什么叫涅槃界?不生为涅，不灭为槃。涅槃界是什么状态? 和你的生活认知是完全不一样的状态，而你却把这两个放到一起谈。

我说你没文化是说你没有佛教两重视角，你别着急，佛法讲的是涅槃界 的事，我们是活在生灭中，这两个本身就不是一回事。体光老和尚讲依生灭 心想求得不生不灭是不可能的，生灭与涅槃不是同类项，你老是把佛法和你 的生活混在一起讲。佛法因为不生所以不灭，你已经接受了生，你的结果就 是灭。但是你认为的生，佛法看是无生，不是说人死了以后才能进入佛界， 国人死后进入的是阴间，进入的是中有阶段，不是直接进入涅槃。因为你的认知是在生灭里，你死后还得继续轮回，不是说人死了以后就到涅槃界，那 学佛就简单了，不用念阿弥陀佛，人死就得涅槃，你我还学佛干嘛?这个事 在过去还真有，当时佛还在的时候，很多比丘因为禅定得宿命通，看到过去 所造恶业很恐慌，戒律不允许自杀，有些比丘认为死后就得涅槃，就花钱请 别人把自己杀掉，那是他们没学明白。

你讲的很多概念是错误的，大乘佛法的涅槃和生死没有关系，为什么? 佛法觉知的是境界中事。你昨天梦到自己死了，醒了以后给自己烧过纸吗? 你不会认为梦里的你死了，就给他烧纸、超度。你不是喜欢超度亡灵吗?有 些概念的混淆不是你的错，你学佛只是知其然，而不知其所以然。

现在社会多是快餐文化，人们没有时间去深入研究，凡是专家讲的就直 接拿过来用，拿来主义很流行。拿来主义拿的多是二手货，关键时你用不上。 拿到的认知为什么是乱的?因为你听到的多是人间佛教。他们都是自己发挥， 很少依据经论，个人修行的觉受和佛的觉受相差太多，就是和菩萨的觉受都 挨不上。菩萨修学是有证量的，大乘经典里初地菩萨必须证无生法忍，登地 后的行人才能叫菩萨，不是会扫地、倒茶的义工就是菩萨。菩提萨埵的翻译 是觉有情，这样一说就没法聊了，好像太专业。你们学佛都是不求甚解，在 不会游泳之前，孩子玩水很高兴，真的会游泳了反而不爱玩水了，游泳变成 了锻炼身体，玩水的乐趣没有了。