梦境里色声香味触法的觉知都具备

问:内心妙白莲胎藏正均等藏中造一切悲生曼陀罗。这就如《大乘密严 经》说，藏识变众境，弥纶于世间。所以菩提心为因，大悲为根本，方便为 究竟。

龙师:你看我们都学过《楞严经》、《毗卢遮那经》、《大乘密严经》， 佛法不是一堂课就能讲清楚的，佛讲了四十九年的法，说了八万四千法门。 学佛要整体地看才成，学佛难不难?难!不难就不用你们学了。佛法要一两 句话就能讲明白，地球上早就没人了。释迦牟尼佛之前有无量诸佛显现，十 个佛度一个人都有富裕。学佛不是简单的事情，一定有难度。释迦牟尼佛讲 法不是和我们做交换，佛出家前就是王子;佛讲法不是跟我们交换财富，佛 的爱人耶输陀罗是当时最美的女孩子，还有儿子罗睺罗，佛为了众生都舍掉 了。

问:云何菩提，谓如实知自心。秘密主，是阿耨多罗三藐三菩提。乃至 彼法。少分无有可得。如何为如实知自心?佛的回答和在《解深密经》中回 答弥勒菩萨“云何此心还见此心”的问题实际一样。

龙师:佛为什么叫秘密主?你我都打过坐，试着观想故宫就在你的面前， 故宫我们都去过，你要想像出他的全貌也非常难，但是做梦的你不用想，脑 袋一挨枕头梦境马上就出来了。你我都具备这个能力，做梦的心识为什么等 你睡着才能开显?因为你睡着了，社会角色的你一休息，心识的变现境就出 来了。你看他们搞艺术创作很神奇，实际你每天的梦境都是艺术创作，而且 是非常棒的作品。你在清醒时却做不到，梦境里的色声香味触法都具备，梦里有太阳，也有四季，这些不用你费心去营造，自然就出现在梦里，识变能 力我们都具备，但是这个能力对当下的我们来说是秘密，不是你随便就能调 出来的。你要考美院还得学习素描、色彩，做梦这事不用学，梦境的色彩搭 配的好着呢。