一、弱者有尊严

首先，先看我们的自然界，他遵循的是物竞天择，适者生存的规则。在自然界不仅有种内斗争，还有种间斗争，身强力壮者比体弱多病者更能延续后代，所以在动物世界中，这种优胜劣汰的法则确实能够有利于个体以及群体的生存与繁衍，我们的祖先生活在茹毛饮血的时代也是如此。

那为什么在现在，原来“物竞天择，适者生存”的自然法则不能适用于我们这种高级生物了呢。那是因为我们人类进化速度之快，使我们在能够更好地去利用资源。资源相对不再匮乏，我们也不再适用像原始时代的法则。并且，我们人类进化了社会性动物，我们有了道德，有了法律，我们彼此组成了一个社会。而社会的进步，靠的是我们这个社会的和谐发展，而保护弱者，恰恰是为了这个社会保持更多的和谐。

一个社会，弱者如果得到保护，那么是需要一个健全的法律来保护，若弱者被被欺凌，而欺凌弱者之人得不到严惩，那么弱者只剩下空喊的权利，那是社会的可悲之处。

就拿农民工群体来说，他们的收入微薄、工作辛苦、劳动环境恶劣。说实话，所有这些都不应该成为把这个群体在道德上“神圣化”和“抒情化”的理由。农民工拿不拿工资？拿！那么好，所有拿工资的工作都只是职业。把一种职业在道德上进行拔高和神圣化，一般背后都有着不可告人的目的——比如，教科书会告诉你，掏粪工人和领导人都是为人民服务，可是教科书不会告诉你，仅仅几年以后，掏粪工人成了人人喊打的“粪霸”。也不要总拿农民工的起早贪黑、披风冒雨抒情，抒情会掩盖很多现实问题——对于以农民工为代表的底层劳动者而言，最大的问题，除了资源的分布不均和分配不公，更在于他们的权利弱势。

弱势群体的最可悲之处在于，仿佛所有人都在关爱他们，但事实上，很多时候他们只是“社会各界”表达爱心的“背景”和“道具”，在“集体主义关怀”的语境下，个体的尊严从来不是一个被关注的话题。

弱肉强食的本性，规则是对这种本性的束缚。弱势者破坏规则，就相当于解开了栓在猛兽身上的锁链，送羊肉入虎口。规则，其实是保障弱势者最后一道屏障；规则，是弱势者抗衡强势者最好的，也是最后的武器。

因此，一部法律，一片正常的环境，如果不能保护弱者，那他就要反问自己，是不是一部良法，毕竟，法律是道德的底线。文明社会，保护弱者更是应有之义。弱肉强食，那是丛林法则。而人类，已经从丛林中走出了上万年。

二、批评的尺度

季羡林说，一个人赞美他的国家是爱国；批判他的国家也是爱国。但是现在，我们似乎并不喜欢听到批判；不唯不喜欢，甚至恐惧。一见到批判就认为是在传播负能量，一听到批判就以为天下要大乱了。

翻看历史，寻找规律，你会发现，批判精神会使历史愈加文明、平和，皇帝更加守德开明，百姓也就会幸福平安。如果你痛恨皇帝，仇视朝廷，就使劲赞美它吧，直到把它捧杀决绝而死……同样，伟大的时代会诞生不朽的作品，不朽的作品成就不朽的国度，而不朽的国度来自深刻而无畏的批判。那些与大国崛起伴生的伟大作家，如维克多·雨果、列夫·托尔斯泰、马克·吐温，他们中又有哪个只是时代的讴歌者呢？

最近，刚读完《批评官员的尺度》一禁书，不得不为美国媒体，尤其是美国大法观为捍卫言论和出版字游的努力点赞，他们表现出的智慧、胆识是那片境土力量的体现。

“民主意味着选择的泉丽。如果缺乏资讯，选择只是空想！”这句话足以发人深省，虽然世界各国国情不同，历史不同，未必都认同美国的言论自由理论，但美国司法对言论字游的判决与保护却影响深远，但凡开放、多元、包容、文明的环境更能从言论字游中获益良多！

保持怀疑和批判的姿态，是知识分子与新闻媒体的天职！记得美国麻省理工学院一位学者曾讲：一个人肯付出一生来对一片境土的缺点进行批评，也许是他用来表达自己对这个国家热爱的最好方式。古今中外的历史一再证明：“伟大的批评者往往是伟大的爱国者！”包容并鼓励批评，对于一个公民环境而言意义重大，他可以帮助警惕或规避可能存在的政策失误，也能抵消因为意见过于趋同而导致的独断和专行。

三、良知与正义

曾翻看南京大暑杀的历史资料，有一个特别匪夷所思的现象特别难堪：一个日本兵能杀一村人。

不是没有反抗的能力，是他们盘算过觉得沉默的大多数是最安全的一族。所以杀张三的时候，我是看客，杀李四的时候，屠刀离我还有一些距离，于是等到杀我的时候，他们也是沉默的看客，于是我们成了一群束手就擒的羔羊。鲁迅先生早就对果仁的“看客文化”有入木三分的刻画，更有人用“革命者”的鲜血去做人血馒头治病，其中的自私、愚昧，触目惊心。

我们常常用事不关己高高挂起的处世原则安抚自己，我们常常被纷繁复杂的算计而变得聪明，宁愿睁着双眼也不想看到真相，宁愿张开双耳也不想听到声音。我们的良知与正义总是在角落里叫嚣，每一个人都是语言的巨人，行动的矮子。每个人都在喧嚣，每个人都在说话，却没有人在听。

曼德拉有一段话很打动我，他说：如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光，那就别去照亮别人。但是，不要习惯了黑暗就为黑暗辩护；不要为自己的苟且而得意洋洋；不要嘲讽那些比自己更勇敢、更有热量的人们。

我们身边总有一群这样的人，他们用影像见证历史的精彩，用文字还原事件的面目，以记录真相，声张正义为己任；以揭露不公，唤醒良知为使命。他们相信，无论何时，有些火种，永远埋在每个南汇人的心底。关于公平与正义，关于良知与希望，他们相信，生活的角落里，总有一些人和事，值得记录和书写，值得感动与歌唱。他们坚守，为发生在当下尚未被遮蔽的真相；为危难关头底层百姓无助的目光；为经受不公弱小无力的肩膀。他们是一群充满爱心、唤醒良知、勇于担当的正义之士，一枚记录时代的符号，一个揭示真实的理想，一份守望社会的责任。

我不知道，人是糊涂却快乐地活着好，还是清醒却痛苦地活着好。但是总会有一些血淋淋的例子告诉世人，生命在于唤醒，唤醒良知，唤醒正义。

相信有良知才有良制，相信有良制才有良治，相信有纠错才有担当，相信有担当才有文明，相信有文明才有未来。文明环境，你我共建，星星之火，可以燎原。

作者： 段淸風