（接上篇1）　

现在的问题很清楚今天的３０９不是当年的３０９.　今天的４０７是何时搬进来的呢？百年老店，任何问题都有答案的。拍卖网站Ebay　有它的一个拍卖品后面的４０７标牌有它的电话。６８－６０３３　意味着这是１９２４　到　１９５８年的艺术品。考古至此，可以总结如下：第一，出产小品的是巴尔的摩的百年老店，专营照片和艺术品，包括从中国进口的山水小品。第二，店铺已经多次迁移，现在的407 是1924 年左右建。老标签的309 现建筑也是后建 当时的309已不可考。第三，作品该是1890（开店）到 1924 （搬家）之间出版的。这就到了中国的清末民初之间。现在有了这么多考据，那么画家是谁呢？ 让我们把眼光回到作品本身：

这6幅画揭示了如下信息：

作者自称为朱朴，江苏金坛人，章“志坚”。基本上是 朱朴（朱志坚）号“古龙山人”。作品题名为“丙戍之春” （而不是作于丙戌）。假设这六幅同时出口到了美国，那么 丙戍就是年份。

相应的公历就是1946年或1886年。 按我们前面对百年老店的考据，1946 是不可能的。所以可以暂时定为 作于1886以后 （清光绪12年）。

年代断定了。作者是何方神仙呢？

 

专搜朱朴，没有发现相似的人，除了明代画家朱朴就是汉奸文人朱朴，没有清末民初的朱朴。

为了确定他是金坛人，先搜搜“古龙山”。有趣的是，金坛有个“顾龙山”是个20米高的小山包，山不在高，有龙则灵。这个顾龙山倒是龙气十足，御碑镇压的地方：

登江苏金坛顾龙山［明］朱元璋望西南隐隐神坛，独跨征车，信步登山。烟寺迂迂，云林郁郁，风竹姗姗。一尘不染，浮生九还。客中有僧舍三间，他日偷闲，花鸟娱情，山水相看

不知画中山，可是此仙山哈

 

顾龙山宝殿：

 

大约朱朴是金坛人确定了。可是遍搜金坛人物不得。估计家乡人民已经把它的先辈忘记了。

最后的搜索，就在“朱志坚”上了。他的印章很清晰，志坚，朱。

可惜如何搜都搜不到。好像这个人根本不存在。只有几幅孤本，零落在大洋彼岸 （不好意思）我的洗手间里。

最后的努力：我最后搜了谷歌图书，看看是否有历史文字记载。眼光一亮。有了！

台湾人吴嘉陵在“清末民初的绘画教育与画家”中，列举出了 朱志坚 为金坛志坚，上海美专西洋画科毕业。

这就厉害了。民国的人真是学冠东西啊。

有此展开，无独有偶，更在上海美术专科大事记中发现，1921年朱志坚已经是教务会的教长了。

PAGE 117

至此，尘埃落定。这六幅画，出自于清末民初的绘画教育家和画家，金坛人朱朴，字志坚，号古龙山人。

这最后的疑问是：他是自认的金坛为祖籍的上海人还是真正的金坛人？为何金坛今天的县志等等没有提到他？

最后的答案在日本和泉：朱朴志坚出生于”江蘇金壇西洋画教員金壇南門外社頭鎮“。

 

 

和泉市久保惣記念美術館久保惣記念文化財団東洋美術研究所紀要?

books.google.com › books

 

· Translate this page

1991 · ‎Snippet view

FOUND INSIDE – PAGE 34

西洋画科主任兼二年甲級級任及日文本校教員李馬囊廣東西洋画科三年甲乙級級任及法文教員本校汪亞塵浙江杭偶西洋画科二 ... 西洋画教員無錫萬门讓橋朱志堅志堅二十四江蘇金壇西洋画教員金壇南門外社頭鎮徐維邦浙江杭果西洋画教員本校戴陵| ...

 

至此，一切真相已经浮出水面。这系列小品的主人是海上闻人。民国画界先驱。只是历史滚滚。很多人被湮没了而已。

本文既是考古，就得为他留下历史的回声。