忍草庵

（一）
忍草庵堂貌黯然  门扉久锁断香烟 

贯华空阁无人迹  前代风流谁续缘 

（二）
玩月抽梯人事非  高情惟有问冰晖 

可怜荒草埋幽径  当代诗人扫兴归 

（三）
谈诗论道聚于斯  泼墨挥毫无尽期 

历代斯文鸾集处  横生荆棘有谁知 

【背景材料】
       忍草庵，位于惠山头茅峰章家坞山腰，占地约十亩。元至正十年（1350）僧月川在此始建茅庵； 明嘉靖三十三年（1543)，蜀僧道林复构草庵；天启元年，僧洪恩取唐•宋之问《游法门寺》中“晨行踏忍草，夜诵得灵花”诗意，易名《忍草庵》。鸾集，鸾鸟栖集，比喻贤人相聚集。
      清初，顾景文、顾贞观（清代三百年间大词人 ）兄弟曾与邑之雅士陈维崧、姜宸英、严绳孙等两度结诗社于此，江苏巡抚汤斌也前来赴会，成为文坛的一件盛事，名闻江南。其中顾贞观，字梁汾，康熙十一年举人，官至内阁中书，是清代初期的大词人，与陈维菘、朱彝尊并称为“词家三绝”，同清代词人纳兰容若结为忘年至交。
      民国十四年（1925）冬，无锡名人杨味云在原址重建贯华阁，樊山老人为作《贯华阁赋》，江南名师吴观岱绘《贯华阁图》长卷，名流题咏投赠盈箧。
     1962年，杨味云之子杨通谊整理家藏遗留文献，发现一封章士钊（孤桐）佚札，信写于二十多年前，中有答应杨味云为《贯华阁图》题诗的话。时味云已病故， 为了完成先人的遗愿，杨通谊托人将原图携往北京，请章士钊补题，以了宿诺。章于是年夏为题三绝，前序云： 
     《贯华阁图》，先尊君在时，屡促题识，卒以人事差池未就，阅今二十余年矣。通谊老弟忽托人将图带至北京，求为补题，即此足证杨氏一门恩谊之重，掷笔怃然。

旧梦重温祗惘然  贯华高阁矗孤烟 
死生师友无穷恨  寄与梁汾一线缘 
（原【注】“死生师友”字见梁汾词）
 
红泥碧树镇相依  池上闲房映远晖 
漫把恩私比飞絮  红窗吹出便难归 
 
光宣耆旧尽于斯  把臂推心各有期 
算我耄荒成孟殿  关西重与数杨知