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转发自吉祥果博客《【原创】《灭欲法效力譬喻解说》 》

(2024-09-28 09:33:02) 下一个

《文殊一字咒聚合咒力灭欲法》譬喻解说

此前曾念文殊一字咒“嗡齿临”未感灭欲效果,为何依照《聚合咒力灭欲法》程序还念此咒确有强烈灭欲效力?我今用诸种善巧譬喻回答如下,以明其理:

1、和合药草喻:佛为大医王,八万四千法门皆为法药,能治众生一切身心疾病。然众生赴医,无论中医西医,每见大夫开出药方,往往多种药名俱有,非单一味药,既然要和合多种药物,才能圆满治愈疾病,《聚合咒力灭欲法》也复如是,并不独用文殊咒,而是以此咒和合发愿、念咒、回向、持戒、调整饮食诸法,犹如擅医者和合各种药草效力,故能增益药效,远非单一药物效力可比,故而依照《聚合咒力灭欲法》程序要求念咒的灭欲效力,远胜平时念咒。一切药物各有效力,其效力若未能圆满发挥,此非药物之过,乃缺乏善明药性病理擅长和合用药之医生也。当然,我乃智慧寡薄之人,此聚合咒力灭欲之法,皆因三宝加持所赐,非我薄智所知。

2、激发药效喻:中医擅医之人,每每开出药方,叮嘱病者,若煎服此药,需某物做“药引子”,如此药效才好,这种说法,诸位耳熟能详!一切药材,均须特定方法将其效力发挥至最大,药引子就是激发药效的途径之一,乃至熬药的器皿,火候,时辰均有讲究。故而同样是药物,若无此精通擅医者将其药效激发出来,固然是同样的药材,未必效果很好。《聚合咒力灭欲法》也复如是,将灭欲效力激发出来的方法,就是三殊胜步骤以及持戒调整饮食之法。

3、忌口喻:有人问,灭欲为何要戒酒肉五辛,甚至减少饮食,过午不食日中一食?我答:医者治病,善察其病理虚实表里暖热寒凉,开药之后,每每叮嘱,服药期间,当忌口,当忌食辛辣酒肉,不然不易康复,云云。《聚合咒力灭欲法》也复如是,应当持戒调整饮食,犹如忌口,能令灭欲效力持续发挥,当然,佛法持戒非忌口这么简单,只是比喻而论。《处处经》《首迦长者善恶业报经》《楞严经》均言:五辛增欲,喝酒增欲,日中一食减欲,何不戒之以成灭欲之功?当然,忌口为一时,持戒当恒久,另当别论。

4、聚焦日光喻:幼时听长者说,放大镜聚合日光,可烧燃纸张,于是,很多幼童用放大镜在日光下试验,少顷,纸张冒烟燃烧。物理光学聚焦原理,若无放大镜聚焦,无论多么厉害的暴日骄阳也无法燃烧纸张,然以放大镜聚焦日光效能,竟能引发燃烧,其效力岂止天壤之别!《聚合咒力灭欲法》也复如是,平时不依此发愿程序念咒,犹如日光遍照,虽也暖阳,然而效力远远不如聚焦之后,依靠“发愿正行回向”三殊胜这个放大镜,就可以将几十万咒力的效能聚焦起来,因而能刹那间摧灭极重淫欲,也是此法效力超越其余灭欲法的原理所在,本法得名,也因于此。所以,一切殊胜佛法,若无善用善解之人,徒增可惜!

5、水冰喻:用一桶水,泼在敌人头上,不过给敌人乘乘凉而已,但若一桶水悉冻成冰,将这硕大冰块击向敌人头部,可以令其命绝,对付淫欲之敌,也复如是,水冰虽为相同分子构成之物质,但是其效果决然不同,所以,一切佛法,必须有善加调理使用之人,于灭欲法,也复如是。此《聚合咒力灭欲法》依靠发愿正行回向三殊胜摄持力,能凝水成冰,击杀极强淫欲之敌。

6、压力压强能效喻:有人问,为何非要7日念完30万咒?多一点时间不可以吗?我今做譬喻:犹如有人以拳头击打敌人胸部,敌人至多疼痛,然而若以利刃直接刺入,即可当下取其命根,这种物理力学的效能原理广为人知。即便每天击打几拳,敌人必定不死,必定不断反扑。《聚合咒力灭欲法》也复如是:30万咒力由三殊胜摄持,即在短时、高能,速效下化成利剑,刹那之间直接绝杀一切淫欲之敌。若在时间和空间上,过于拖拉延长,极其锋利的一把利剑,最后顶多只能当做拳头用用,岂能击杀一切淫敌?所以,7日为限,已经很宽裕,不宜过分延长,虽然延长也有效,绝对不如7日之内效力强劲!若有师兄想要效果更强烈,可以自行缩短至5日  3日 也可以,这比用7日效果还要强烈。有人问:为灭欲可否念50万100万?岂不是所聚咒力更强?我答:师兄很有智慧。从数量说,确实如此,然因现代人节奏快,短期完成更多数量较难,最后时间上战线更长,反而减损效力,久之恐反而诽谤此法无效。故每次发愿以7日30万为限,过后需继续使用者,多次重复发愿念诵即可。

7、闻名溃败喻。自《聚合咒力灭欲法》公布后,有几位师兄说,刚打开文字尚未发愿,身心既有过电一般感觉,虽然还没发愿,刹那之间即有灭欲感受,认为神异。为令诸位不生迷惑神异之想故,我做比喻解释:经云,不动如来佛号,一切诸魔仅闻其名,即身心热恼痛苦,不能障碍持名者。《大随求经》云,仅仅持念大随求咒名号,一切诸魔即退散不能得便。

又如降三世明王,大威德明王,嗔怒王,不动明王,六面愤怒王等咒乃至其明王名号,一切诸魔不敢违逆,否则刹那顷消融其性命,故而仅闻其名,即自降伏,不敢违逆佛法。一切殊胜降伏法之名讳,虽未作法之前,一切诸魔知其心意属向于此,刹那之间即自退散奔逃。此《聚合咒力灭欲法》的名讳,许多淫欲之魔六欲天魔乃至啖精气鬼已经领教其厉害,说是闻名丧胆实无夸张。此《聚合咒力灭欲法》在淫欲魔族,是挂名靠前他们要摧毁又恐惧的对象,就好像人间对核弹的恐惧,他们即怕此法,又立誓想摧毁此法。我没有神通,别的事情我不知道,但是这个事情,我知道。从弘扬此法开始,他们频频嗔恨障碍于我,幸好我已能不被其种种迷惑所诱,也幸能不惧种种障碍坚挺下来,也感恩三宝从中加持,不然到今天,我也早就趴下认输给他们了!经过彼此多个回合的交战后,他们对我的期望是:此法自用即可,何必弘扬助人灭欲?他们期望我不要管别人,自己用就好了。这是他们对我的最高期待。

     可能部分师兄很疑惑,灭欲灭的是自己内心的欲念,为什么外在的魔力会障碍弘扬灭欲法的人?按照《大智度论》记载,一切六道轮回众生均在大自在天魔轮回掌控之中,若有众生修佛法要出离六道,天魔即视为减损自己魔族势力,增益佛法势力,故而障碍。加之令众生轮回的主要因缘,就是淫欲心,今此《聚合咒力灭欲法》以极强效力,震摄消融一切淫欲诸魔势力,又能助一切众生出离六道,已经严重侵毁诸魔势力,故而成为他们的眼中钉,肉中刺。但是即便如此,他们一旦障碍无效,见到有人亲近此法,又立即逃遁,因为他们惧怕此法伤害其身心故。凡是没有断欲的朋友,都在淫欲之魔六欲天魔所摄势力之下,若一旦发心灭欲并且使用他们无法对付的灭欲武器,他们为了保护自己故,刹那之间就退避三舍,这也是有的师兄,一打开《聚合咒力灭欲法》页面,就感觉过电的原因,因为你一见闻此法,他们马上退去,三宝加持力立即凸显,刹那之间,从淫魔摄持变成三宝摄持,影响身心的正负能量在刹那之间发生剧变,因此会有某些师兄说的过电、灭欲等特殊反应。----当然,这些外在境界都是众生内心的烦恼的外在映射,这些都不重要,大家也不要执着。从根本上说,我还是希望诸位师兄要坚定心意对治淫欲,不要退退进进摇摇摆摆,你一退心,马上内心的淫欲再次生起,外在的淫魔再次反扑再次掌控于你,实在很可惜。所以,对治淫欲意志要坚定!我希望大家深知此法效力,但是又不希望大家因为某些神异现象生迷惑,只好简要说明。

 即便此法常被魔力所障,一切师兄还是要广做弘扬此法,不能因为诸魔障碍即不弘扬,尤其是使用此法者,要以不妄语的精神,如实叙述其效力,既不夸大,也不刻意贬低,并且将自己是否严格按照仪轨程序中时间数量之要求,是否戒五辛酒肉,是否调整饮食为日中一食或者过午不食,是否接触影视剧小说等不清净的外缘,这些都写上,让大家明确知道,虽然同使用《聚合咒力灭欲法》,但是,高要求和高效力成正比,若自己要求低,效力虽然极为殊胜,但是也会打些折扣。另外,欲念重者,由于如实弘扬灭欲法给众生建立清净缘起,也会因此减损灭除自己邪淫恶业恶报,提升自己对治淫欲的正念,增长弥补此前因为邪淫淫欲损害的功德福报。所以,使用者一定要如实弘扬。

吉祥果 2011.6.21

 

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