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提问：吉祥果师兄好！最近在网上搜索好大礼拜仪规都是藏传的方法！需要观想自己上师和念诵大礼拜咒语，但是自己都没有皈依上师，怎么观想？观想观音菩萨和念大悲咒可以不？不知道师兄平时做礼拜的仪规是什么～以及怎么观想～每次按照师兄的所说的祈请文可以了吧！想做的更好才能得到菩萨加持，谢谢！
吉祥果回答：我个人尊重藏传传承的大拜法，但是不认为所有人必须要做到那些标准才能礼拜，如果你已经皈依藏传，请按照你的上师传承给你的大礼拜法礼拜即可，但是对于不是密宗的弟子，直接礼拜佛菩萨，礼拜本尊即可；一句话，他拜他的，你拜你的，经典依据也没有提及拜佛必须观想上师，或者拜佛必须念咒语，否则就不能拜，从一些经典依据看，就是类似观世音菩萨这样的大菩萨，或者很多的大阿罗汉，示现礼拜的时候，也没有示现必须观想，然后才能礼拜，都是直接礼拜，诸位读经很多，不难发现；《大悲咒经》提及三时念咒礼拜美容之事，但是那也不是必须的要求，属于选修；至于藏密的传承，他要那么观想，那是人家宗派传承之内的事情，但不是人人硬性规定必须如此。
另外，我想说的是，佛法的修学，可以采用藏密体系的修法，我个人也一再赞叹藏密里面有很殊胜的教法，但是不宜用藏密体系的标准，来硬性衡量其他宗派的修法是不是如法，如果一定这样衡量，很多事情，包括藏密本身，也会被人陷入非议；比如说，藏密重视传承，没有传承不能弘法，可是最近，索达吉堪布自己参考了多个版本的《法华经》，自己又会集了一个新版本的《法华经》，但是还是署名“鸠摩罗什”，堪布意欲弘扬复兴天台宗，可是天台宗的法师质问索达吉堪布，按照藏传的体系，你需要有“传承”才能弘扬天台宗，可是天台宗从智者大师开始，本身一直不存在藏传标准的那种“传承”，也就是说，索达吉堪布根本无法获得天台宗的传承，因为这个传承从一开始就根本不存咋，那么，你既然无法获得天台传承，你又要弘扬天台，按照藏传的标准，无传承弘法，你岂不是这个行为是不如法的？所以，我之前经常给大家说，藏传的体系，以及见地，有很多地方，和汉传有不同之处，不宜死死以藏传的标准来衡量一切，有很多密教弟子，一谈到传承，就自己觉得高人一等，觉得汉传这个也不如法，那个也没有次第，那个也没有灌顶，那个也没有获得传承，只有藏传是天下第一，其他宗派都是王八蛋，持这种知见的密教人士很多；现在天台的法师，质问索达吉堪布的问题，正是如此！这个问题，也恰恰就是我要给你解释的，不要用藏密体系下的标准来衡量一切，如果一定要死死的那样衡量，到了最后，是自己把自己搞到不知所措；各宗各派的历史渊源不同，对治众生的根器不同，法门善巧机宜不同，岂可一把尺子量变天下？
注：有《法华经》的传承，和有天台宗的传承，是两个概念！
吉祥果 2016.07.05
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