正文
礼拜得福佛经依据
四衢起塔庙 为利益众生
诸有礼敬者 皆获无量福
-------《长阿含经》
忉利诸天人 帝释相娱乐
礼敬于如来 最上法之王
诸天受影福 寿色名乐威
于佛修梵行 故来生此间
复有诸天人 光色甚巍巍
佛智慧弟子 生此复殊胜
忉利及因提 思惟此自乐
礼敬于如来 最上法之王
-------《长阿含经》
供养十方一切佛 礼事诸佛得安乐
利益一切诸众生 乃至人与非人等
-------《佛说守护大千国土经》
天言：‘长者，我是胜相婆罗门子，是汝往昔善知识也。我因往日见舍利弗、大目揵连心生欢喜，舍身得作北方天王毗沙门子，专知守护此王舍城。我因礼拜舍利弗等生欢喜心，尚得如是妙好之身，况当得见如来大师礼拜供养！’
-------《大般涅槃经》
如来明见如观掌中庵摩勒果。告舍利弗。若于过去七佛所。得闻佛名礼拜供养。以是因缘净除业障。
-------《佛说弥勒成佛经》
卑意礼恭敬 供奉师尊长
故使尊肉髻 无敢熟视者
何况欲施心 观睹如来项
初帝释者。名菴舒摩。既作三十三天王已。自福尽故。生大海中作摩伽罗大身之鱼。本在人中。作猎鱼师。常多杀鱼。亦常礼佛。以礼佛业。是故得生三十三天。为帝释王。杀生因缘。海中作鱼。以余业故。生畜生中。
-------《正法念处经》卷第四十一
注：劫初的帝释天王（不是现在这位），名叫菴舒摩，他在三十三天享福尽了，就投生大海为鱼。原因是什么呢？是因为他以前因地本来做人的时候，捕鱼杀鱼，但是同时又经常礼佛修福。因为礼佛的福报而投生三十三天（即帝释天）享福；福报享完了，又因为往昔杀鱼的恶业，投生海中做鱼偿报。所以，礼佛之人须知，断恶业礼佛，是你最好的选择。一边造作恶业一边礼佛，最后就是这个结局。
国王长者。从礼佛事三宝中来。
-------《佛说轮转五道罪福报应经》
财宝供佛福，不及礼佛福（经典依据）：
一切世间所有宝 经无量劫用布施
奉施如来恒不绝 深信为求菩提故
若有比丘爱乐空 一念合掌而礼佛
比前广施福德聚 施福不及迦罗分
------《月灯三昧经》
所以，如果你没钱布施，为什么不拜佛修福呢？
又放光名身清净，诸根缺者令具足，
以身礼佛及佛塔，是故得成此光明。
--------八十卷《华严经》之十四
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