波士顿的新人
旧事已过，都变成新的了
正文
王宫的对面就是塞维利亚大教堂，这里原来是一座清真寺，当1248年费尔南多三世光复塞维利亚后，将清真寺改建成保留了穆斯林风格的基督教堂。而大教堂真正的辉煌是从1401年开始的，那时的塞维利亚已成为一个重要的贸易中心，财富的积累，让塞维利亚人雄心勃勃，他们的口号是“让我们建造一座如此美丽和宏伟的教堂，以至于看到它竣工的人们会认为我们疯了。”
当西班牙的基督教帝国如日中天的时候，东面的东罗马帝国却日薄西山，1453年5月29日，君士坦丁堡被奥斯曼帝国苏丹穆罕默德二世攻占，东罗马帝国就此灭亡，而作为帝国标志的圣索菲亚大教堂也被改建成了清真寺。
一个世纪过后，当塞维利亚大教堂完工之时，它已经超越了圣索菲亚大教堂，成为当时世界上最大的教堂。今天，它依然排名世界第三，仅次于梵蒂冈的圣彼得大教堂和巴西的阿帕雷西达圣母大教堂。
大教堂导游图
一、钟楼（Giralda 导游图左上方）
我们的第一站便是大教堂的钟楼，这原是清真寺的宣礼塔（Minaret），建于1198年（见下图左侧）。当1248年清真寺被改成教堂之后，起先宣礼塔并没有太多改动，但塔顶的铜球在1356年的大地震中倒塌了，于是在1400年教堂即将重建的时候，塔顶部分被改成了钟楼和十字架（见下图右侧）。
（图片来自维基百科）
现在的钟楼是1558年建造的（见上图中间），多层结构，下部分呈方形布局，宽度与塔楼主体相同。它采用了类似镂空灯笼的结构，每侧有五个开口，用于悬挂大钟。这些开口上方有眼窗，中央还有一座拱门，增添了装饰元素。上部分的钟楼较窄，由两个方形部分组成，顶部再加两个逐渐缩小的圆柱部分。方形部分的顶部刻有“TURRIS FORTISSIMA NOMEN DNI PROBERB 18”的铭文，引用的是圣经箴言18章10节：“The name of the Lord is a fortified tower 耶和华的名是坚固台”。
钟楼上据说还刻有塞维利亚的座右铭——NO8DO，这里玩了一个语音游戏，8是绳结的记号（西语 madeja），而NO8DO的发音（No-Madeja-Do）在西语里和“她没有抛弃我”（No me ha dejado）是一样的。当年阿方索十世（费尔南多三世之子）遭遇儿子的反叛，而塞维利亚人保护了他，之后阿方索十世将此格言送给了塞维利亚人，从此这就成为了塞维利亚的座右铭。不过我找了半天，也没在钟楼上看见这个记号，此为一憾。
塞维利亚的座右铭（图片来自维基百科）
1568年最上面的铸铜雕像完成，是一个女性手持一根旗杆，象征着基督教信仰的胜利。高约4米，重约1500公斤。这雕像其实还是一个可以转动的风向标，西班牙语叫 Giraldillo，钟楼（Giralda）也因此得名。
塔内有一系列35层的螺旋坡道，当年是为了让宣礼员（muezzin）骑着马直通塔顶，来召唤穆斯林祷告用的。我们一路往上走，越到上面，景色越漂亮，直到塔顶，可以俯瞰全城，甚为壮观。
钟楼坡道旁的门洞
俯瞰大教堂
远处的圣救世主教会（Church of El Salvador）
大教堂的柑橘庭院（Patio de los Naranjos），它和钟楼一样，也是当年清真寺的遗迹
二、小礼拜堂（Chapels）
教堂内部周边有大約三十多座的小礼拜堂，这些小堂其实是墓室，用来安葬王室成员，大主教，以及出资建堂的达官贵人们。
Chapel of San Leandro (导游图 #25）
Chapel of the Maidens（少女小堂，导游图 #18）
少女小堂的花窗
这个堂比较特别，是少女兄弟会（Brotherhood of Maidens）建造的，他们的使命是给贫困的少女提供嫁妆。中间的祭坛描绘的是天使向圣母玛利亚报告她从圣灵受孕的场景，叫做“圣母领报” （Annunciation to the Virgin）。小堂的花窗描绘的也是类似的主题：圣母庇护少女（Virgin of Mercy）。
这些小礼拜堂的花窗都非常有特色，绘制着各种圣经故事或教会传统，美轮美奂，光彩夺目，是不可多得的艺术精品。
Scala Chapel (导游图 #22) 花窗：圣灵降临
Saint James Chapel （圣雅各堂，导游图 #21）花窗：圣保罗的转变
保罗原是犹太人，起初极端仇视基督教，认为那是违背祖训的异端，在去大马士革追捕基督徒的路上，被一道大光击倒，复活的耶稣从天上向他显现，从此保罗180度大转弯，最后成为早期教会向外邦人宣教的第一人。新约圣经27卷书，有13卷出自保罗之手，几乎占据了半壁江山。花窗描绘的就是在大马士革路上，耶稣向保罗显现的那一瞬间。
Saint Francis Chapel （圣方济各堂，导游图 #20）花窗：圣方济各受五伤
圣方济各（Saint Francis of Assisi，1182-1226），出生于意大利的亚西西城，原是富商之子，被上帝呼召，放弃一切财产，变卖所有，接济穷人，而自己成为了赤贫的苦修士，吸引了许多人跟随。1209年他创立方济各修会，不置产业，修道士们靠双手作工为生，也会为传扬基督福音到处游方乞讨，托钵行走。1224年的9月，方济各在山上禁食祷告四十天，求神让他经历耶稣受难的痛苦，并感受基督为世人舍命的爱。在那里，他看到了一个六翼天使，给了他五个伤口，他的手、足与肋旁都出现了耶稣在十字架上留下的伤痕。花窗描绘的就是圣方济各受五伤的场景。现任教皇方济各（Pope Francis）的名号就是为了纪念这位圣人，而美国旧金山（San Francisco）也是以他的名字命名的。
Royal Chapel 皇家礼拜堂（图片来自visitarsevilla.com）
这些礼拜堂中，最重要的当属皇家礼拜堂，可惜我们时间没有安排妥当，没来得及赶在教堂关门前参观到，此为二憾。在这里，礼拜堂中间祭坛下的银棺里，安葬着光复塞维利亚的卡斯蒂亚国王费尔南多三世，而两侧墙壁的壁龛里则安放着费尔南多三世的皇后（Queen Beatriz de Suabia）和儿子阿方索十世（塞维利亚城市座右铭 NO8DO 的始作俑者）的石棺。在礼拜堂下面，还有一个地下墓穴（The Crypt），卡斯蒂利亚王朝的成员被埋葬在其中。
三、四王抬棺（导游图 #5）
在大教堂的正南方向，有一座由四人抬着的棺柩，抬棺的是西班牙四个古国的国王，而棺中所葬的却是个意大利人——大名鼎鼎的航海家哥伦布。正是得到了西班牙双王之一的伊丽莎白女王的资助，哥伦布的发现新大陆之旅才得以实行，虽然生前哥伦布和西班牙王室纷争不断，但死后西班牙却给了哥伦布——一个外国人，无与伦比的荣誉，放眼全世界，大概也找不出一具棺木，是由四位国王抬着的。
其实哥伦布的安葬也是几经波折，1506年去世后，哥伦布先是被葬在了西班牙北部巴利亚多利德（Valladolid）的一座修道院，不久就迁葬塞维利亚的修道院，1513年移往塞维利亚大教堂，1542年，根据哥伦布的遗愿，他的遗骸被送到了美洲多米尼加的圣多明各大教堂安葬，1796年，法国接管多米尼加后，为了不让哥伦布遗骸落入法国人之手，西班牙便将他转葬到古巴哈瓦那，之后古巴脱离西班牙独立，1898年，西班牙遂将此棺隆重安葬在塞维利亚大教堂。
左前方卡斯蒂利亚女王，身披王国标志的城堡纹章（Coat of Arms），右前方是莱昂国王，身披雄狮纹章，左后是阿拉贡国王，身披竖条纹章，右后是纳瓦拉国王，身披链条纹章。
棺柩底部是铜制的西班牙基督教君主纹章：黑鹰金冠盾牌，四周的铭文是西班牙语，大意为， “这具棺木和其中的哥伦布遗骸，从1796年一直在哈瓦那，由 R.D. 保管直到1891年2月26日”
四、主祭坛（导游图 #19）
这是一座可以移动的银制祭坛，坐落在大教堂的北端，靠近通向柑橘庭院的出口。它是劳雷亚诺·皮纳（Laureano Pina）和米格尔·格雷罗（Miguel Guerrero）于1743年完成的作品，用于举行八音节庆典，这些庆典是大主教区举行的为期八天的庆祝活动，如庆祝圣母国王节、圣体节、无原罪圣母节和新主教的任命。
整个祭坛光彩夺目，工艺精湛，细节拉满，周围环绕着两道光环，顶部是皇冠。 在圣杯下方有两个天使底座，上面放置着圣母像，祭坛正面的银像是公元六世纪塞维利亚的两位大主教，圣莱昂德和圣伊西多罗（San Leandro and San Isidoro），这两位大主教是亲兄弟，而他们辅佐的君王也是兄弟俩。
整个祭坛光彩夺目，工艺精湛，细节拉满，周围环绕着两道光环，顶部是皇冠。 在圣杯下方有两个天使底座，上面放置着圣母像，祭坛正面的银像是公元六世纪塞维利亚的两位大主教，圣莱昂德和圣伊西多罗（San Leandro and San Isidoro），这两位大主教是亲兄弟，而他们辅佐的君王也是兄弟俩。
六世纪的西班牙还在西哥特王国的统治底下，举国信奉天主教的异端亚流派。亚流派可以算是耶和华见证会的鼻祖，他们否认耶稣完全的神性，认为耶稣是介于人和神之间，比上帝次一等的“小神”。当时驻守在塞维利亚的大王子赫尔梅尼吉尔德（Hermenegild）在莱昂德大主教的帮助下，接受了正统的天主教，亚流派的老国王闻之大为震怒，把大王子流放，最后又下令处死，不久老国王去世，二王子雷卡多（Reccared）继位后，于公元587年宣布全国改信天主教，最后他在两位大主教的协助下根除了亚流派的影响，西班牙成为天主教的天下。可惜好景不长，公元711年，西班牙落入回教之手，摩尔人的穆斯林帝国延续了近500年，直到1248年费尔南多三世光复塞维利亚，西班牙才重新回到基督教的怀抱。
祭坛最上层的王冠
中间一层，这个应该是约瑟和婴孩耶稣
下层的圣母子雕像
五、中央大殿（The Center Nave)
沿着大教堂东西走向的中心线，是中央大殿，是整个教堂的最精华所在。在东边的是主堂（Capilla Mayor），西边的是唱诗班（Coro）。主堂里面有一座世界最大的基督教木雕祭坛，高20米，宽18米，由比利时工匠 Pieter Dancart 从1482年开始创作，经过数个艺术家之手，花了82年，直到1564年才完工。祭坛主体一共是四层，共有44帧镀金浮雕，200多个栩栩如生的人物，将圣母和耶稣的生平一一展现出来，被称之为金色的圣经（Golden Bible）。
浮雕的第一层描绘了基督的诞生，第二层是耶稣的幼年，第三层是耶稣最后的日子，第四层耶稣的死和复活。
这是从中央大殿由西往东看，我们脚下是哥伦布儿子的陵墓，对面是唱诗班的后墙
主堂上方的耶稣上十字架雕像，十架上方刻着INRI字样，是拉丁文 Iesus Nazarenus, Rex Iudaeorum 的缩写，意思是“拿撒勒人耶稣，犹太人的王”，这是罗马巡抚彼拉多下令安置在耶稣头上的。据约翰福音描述，当时犹太人的祭司长还对此抗议，说：“不要写『犹太人的王』，要写『他自己说：我是犹太人的王』。” 结果彼拉多没有理会，说，“我所写的，我已经写上了。” 耶稣两边的妇女，一个应该是他的母亲马利亚，另一个应该是第一个见到耶稣复活的抹大拉的马利亚。
大堂天顶的玫瑰花窗
主堂天花板，这个应该是天花板的天花板了
主堂正面的铁门
铁门上的耶稣纹章，外面一圈是拉丁文 IHS XPS SALVATOR MVNDI “耶稣基督，救世之主”
主祭坛
祭坛顶端的圣殇浮雕，圣殇（Pietà）是基督教专用名词，指的是圣母马利亚抱着从十字架上取下来的耶稣尸体的场景。最有名的圣殇是梵蒂冈圣彼得大教堂里米开朗琪罗的大理石杰作。
描绘耶稣和圣母生平的金色浮雕
浮雕之一：耶稣降生（Nativity of Jesus）
浮雕之二：圣母升天（Assumption of Mary）
浮雕之三：耶稣复活（Resurrection）
浮雕之四：耶稣升天（Ascension of Jesus）
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