一：聖誕節真正的"禮物”

"聖誕節”即將來臨，這是西方國家"舉世歡慶”的日子。節日期間，許多房屋掛滿了五光十色的聖誕燈及其裝飾物；每個家庭預備美味佳餚等待與親人歡聚一堂；從老到少購買各種禮物，準備送人；最興奮的是孩子們，他們盼望"平安夜”聖誕老人"突然奇跡般出現，帶著一大袋禮物等著他們挑選；聖誕節早晨，他們也急不可耐打開爸爸媽媽在聖誕樹下為他們預備的禮物。

最近十年間，非基督教國家也盛行過"聖誕節”，一些公共場所也"張燈結綵”。有一個住在日本多年的朋友，電話中滔滔不絕地説，他們聖誕節也是忙得不亦樂乎，尤其女兒學校很多活動，花樣繁多....但都跟基督教信仰無關。當我藉此講到"信仰”時，她不屑於聼下去，急忙轉到別的話題。其實這個朋友非常聰明，學知識很”靈光”，但卻如此盲目跟從、不知道自己在做些什麼，是不是跟自己的"聰明”有些不搭? 

可惜的是，人們不知道，這個節日意味著什麼，是神在兩千多年前送給世人的巨大"禮物”：祂的獨生愛子，耶穌基督! 祂給世人帶來了"光”，將接受祂恩典的人從黑暗"罪”的權勢中拯救出來，賜給他們"永生”。世上有什麼"禮物”比罪得赦免、得"永生”、死後去天堂的”禮物”更大的呢？

有人不希望自己離開世界去天堂的嗎? 恐怕沒有，或者很少。即使不信神的人也希望自己或親朋好友死後是在”天堂”裡，不是麼?

最近幾天新聞報導一個消息：曾在香港電視TVB在1980至1990年代的當家花旦，很受歡迎的演員周海媚，於12月11日逝世，享年57歲。消息令很多她的影迷難過。她的工作室發了一個訃告，其中一句：”願天堂沒有疾病，願來生我們再相識！”

周海媚媽媽代表家人出面發聲，藉由周海媚工作室微博發文，流露對女兒離世的不捨。她寫下：”親愛的海媚，希望你到了另一個世界會繼續快樂，....。”

相信這樣的心願，不單單是逝者的親人，也是很多喜歡她的人的一個極大心願。

在很多國外電影或電視裡，會看到有人去世親朋好友在墓地的場景：牧師為逝去的人禱告，用的都是聖經上的經文。即使無神論國家的百姓，當家人或親朋好友去世時，也都共有一個願望，就是希望他們在天堂安息，希望自己將來也會去"天堂”、與他們再相會。

說這些話或有這種願望的人，大多是連神的存在都不承認的人，更別說信耶穌。

每當這個時候，我都會有一些困惑。這些活著的不信神的親人，他們平時應該自詡自己是很"理性”的人，但是，在很多事情上所表現出來的並不"理性”，尤其對神的認識上，不是麼? 本人信主前也曾如此。想想看，下面的幾點是不是讓人”匪夷所思”?

第一："天堂"是神所在的地方，既然不相信神的存在，為什麼希望所愛的人去”天堂”? 為什麼希望與逝者將來在"天堂”相見，不信神的人怎麼會在那裡相見呢？

第二：既然人知道”天堂”如此美好，為什麼卻不信這位創造宇宙萬物獨一的真神? 每個人都曉得人的肉體或早、或晚，都會歸於塵土、離世而去，而人的靈魂不死、會去一個地方，不是"天堂”，就是"地獄”。

第三：這些逝者中大多是不信神的，神怎麼會接納一個不相信祂的人進入”天堂"和祂在一起? 豈不是可笑、不合邏輯? 

第四：西方電視或電影中，常常看到那些參與犯罪的黑社會人物，他們在世時不但觸犯了"天上的法”，也冒犯了"地上的法”，可謂”罪大惡極”。他們死前根本不信有神，也沒有悔改信耶穌，而親朋好友盼望他們在天堂裡，豈不是一廂情願? 如果天堂都充滿這樣的人，那還叫”天堂"嗎？你我還敢去這樣的"天堂”嗎？

第五：這些逝者中，很多是無神論者，按照神的標準，"世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀"。所以在神眼裡世上所有人都是"罪人”。而神是絕對的"聖潔”，任何污穢不潔的人都無法來到祂的面前。那麼，帶著罪的死人怎麼能進"天堂”見到神、與祂同在呢？如果這位神糊塗到"來者不拒”的程度，你我還敢相信這位神麽?

神造人與萬物不同。人有情感、有理性、有憐憫、有對公平公義的追求，甚至對"永生”有渴慕和嚮往。可惜的是，人不曉得"永生”是在神裡面才有的永遠生命，以為"永生”是指肉體而言，所以，在地上拼命維護短暫而有限的肉體生命，而忽略不死永恆的屬靈生命。

二：為什麼"天堂”不可以隨便進去?

根據上面所述，"天堂”不是什麼人都可以進去的。可能有人會問，既然不是每個人可以進"天堂”，那當初神為什麼要造人? 

神起初造天地萬物，又按照祂的形象造人，神看祂所造的一切都是好的。神做一切事都有依據，祂從來不會做錯事。祂的一切動機都是處於良善，對人有益處。

為什麼祂還造人呢？目的是什麼呢？

1.祂希望人將祂的榮耀彰顯在人間

神按照祂自己的形象造人。如果人不犯罪，可以彰顯神的公平公義、良善信實、憐憫慈悲等等，在地上可以榮耀祂。神藉著先知以賽亞説："就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所作成，所造作的。"(以賽亞書43:7)

2. 神希望與人溝通、與人同住

造亞當之後，往他鼻子裡吹了口氣，使他成為有靈的活人，然後把他们安置在伊甸乐园里，與神同住交往，隨時可以交談。

3. 神有人管理祂所造的萬物

管理神所造的萬物，是神造人目的之一，也是使人存在的意義之一。

”神說：’我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。’”(創世紀1:26)

”神就賜福給他們，又對他們說：’要生養眾多，遍滿地面，治理這地；也要管理海裏的魚、空中的鳥．和地上各樣行動的活物。’”(創世紀1:28)

大衛説：”我觀看你指頭所造的天並你所陳設的月亮星宿，便說：’人算甚麽、你竟顧念他；世人算甚麽，你竟眷顧他。你叫他比天使〔或作神〕微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。你派他管理你手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裏的魚、凡經行海道的，都服在他的腳下。’”(詩篇8:3-6)

悲哀的是，人辜負了神的心意。聖經記載，當神用泥土造完亞當後，”耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裏。耶和華神使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。....耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。”(創世紀2:8-9,15) 之後，”耶和華神吩咐他說：’園中各樣樹上的果子你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子你不可吃，因為你吃的日子必定死。”(創世紀2:16-17)

亞當聼是聼，但根本沒有把神的警告當回事兒。然而，神是"言出必行”的。所以，當亞當夏娃聽信撒旦的謊言，違背神的"誡命”，吃了分別善惡樹上的果子後，神將他們逐出伊甸園。在人看來他們當時沒有死掉、還繁衍後代、活到九百三十歲(創世紀5:5)。實際上他們是"死了”：

第一："靈”死了，再也看不見神，與神溝通的”管道”斷開了。人衹能在地上與"罪”共舞。

第二："肉體”註定死亡、歸於塵土。神已經將"生命樹”移走，免得他們帶著罪去吃"生命樹上的果子”，永遠沉淪死亡、不得拯救。

人犯罪後，不但與神關係斷裂，失去了與神溝通和同住的福分；人的墮落也無法彰顯神的榮耀；人不但沒有好好管理神所造的萬物，反倒濫用在地上神所賜"管家”權利，盡其所能地在糟蹋神所造的萬物，從自然環境到地上的牛羊、野獸，空中的鳥和海裏的魚。

”罪”的代價不僅僅是死亡，甚至轄制了人類的世世代代，使人每天不得不犯罪。”罪”使人活在黑暗裡，活著時看不見神，死後也進不了”天堂”，人衹能落在”永死”的刑罰中。

摩西是一個敬虔認識神的人。他在神面前禱告説：”我們因你的怒氣而消滅，因你的忿怒而驚惶。你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。我們經過的日子，都在你震怒之下，我們度盡的年歲，好象一聲嘆息。......誰曉得你怒氣的權勢，誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢。”(詩篇90:7-9,11)

三：神對造人的心意從未改變

從神啟示的聖經得知，祂預先知道人會悖逆祂，所以，祂在創世已先就設立了對人類的拯救計畫。人雖然犯罪墮落、與神的關係破裂、受到咒詛，但是，神造人最初的心意從未改變。

第一：祂應許要賜給人一個新的”靈”，可以與祂溝通。

神在舊約應許説：”我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏面；又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裏面，使你們順從我的律例、謹守遵行我的典章。”(以西結書36:26-27)

神的應許在新約時代已經實現，凡真心認罪悔改、接受主耶穌做救主和生命主的人，都得了神所賜的、可以存到永遠的新的心和新的靈。有神的靈內住，就是一個"重生得救”的人。主耶稣说：”.....人若不重生就不能見神的國。”(約翰福音3:3b)

”凡信耶穌是基督的，都是從神而生。”(約翰一書5:1a)

主耶穌上十字架之前跟門徒説：”我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在。”(約翰福音14:16)

”但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。”(約翰福音14:26)

第二：祂仍然希望與人同住，而且永不離開。

當神揀選以色列民作為祂的子民時，祂説：”我要住在以色列人中間，作他們的神。”(出埃及記29:45)又説：”我要在你們中間行走。我要作你們的神，你們要作我的子民。”(利未記26:12)

在將來的"新天新地”，神要與屬於祂的子民永遠同住。使徒約翰説：”看哪！神的帳幕在?間，祂要與?同住，他們要做祂的?民。神要親自與他們同在，要作他們的神。”（啟示錄21:3）

第三：神要祂的子民在地上，按照所得的恩賜，盡心盡力做神忠心的好管家，為的是將來在天上，神要交給他們許多事管理。神説：“你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理，可以進來享受你主人的快樂。”(馬太福音25:21)

所以，神造人的目的沒有變，愛人的心意也從來沒有變，儘管人如此地頑梗悖逆，祂不願有一人沉淪滅亡，乃願人人悔改轉向祂。(彼得後書3:9)

”主耶和華說：’我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。’”(以西結書3:11a)

又說：”惡人死亡，豈是我喜悅的麽? 不是喜悅他回頭離開所行的道存活麽。”(以西結書18:23)

當撒旦用謊言引誘亞當夏娃犯罪後，神對蛇(撒旦)：”你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚，你必用肚子行走，終身吃土。我又要叫你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。”(創世紀3:14-15)

這段經文預言主耶穌第一次來到世上要受撒旦帶來的各種迫害，而主耶穌的救贖卻要擊碎撒但的“頭”，摧毀撒旦對人轄制的權勢。這是人犯罪後，神首次應許祂要藉著"女人的後裔”，即主耶穌基督，拯救世人。

神持續不斷地向世人呼喚，要人回轉，而人一直不思悔改，神仍然沒有放棄。在兩千多年前，祂差遣祂的獨生愛子到世上來，擔當世上所有人的罪，死在十字架上，為的是要把人從罪中拯救出來，恢復與神的關係，得到"永生”，在"天堂永遠”享受與神同在的福樂。

四：為什麼祇有通過耶穌才能進"天堂”?

1.人可以靠”善行”得”永生”嗎？

人犯罪之後，其良心同時受到玷污，而且已經失去神的絕對標準，所以，良心已經沒有實質的功用，所謂"良心”都是以自我為出發點。即使世上再善良的人，也都無法靠良心進到"天堂”，因為世上沒有一個人可以達到神的絕對標準。

聖經講到有一個很有錢的少年人，有一天他來找耶穌，詢問他該做什麼善事才能得永生。主耶穌告訴他：

”你若要進入永生，就當遵守誡命。他說，甚麽誡命? 耶穌說，就是不可殺人、不可奸淫、不可偷盜、不可作假見證、當孝敬父母、又當愛人如己。那少年人說，這一切我都遵守了，還缺少甚麽呢? 耶穌說，你若願意作完全人，可去變賣你所有的分給窮人，就必有財寶在天上，你還要來跟從我。那少年人聽見這話，就憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。”(馬太福音19:17a-22)

主耶穌直接點出這個少年人的問題：他自以為義，認為自己已經守了神的全律法，應該有資格得"永生”、進"天堂”。但是，當主耶穌要他把財產變賣分給窮人時，就顯出他無法達到律法所要求的"愛人如己”的誡命。顯然，他的善行達不到全律法的要求，滿足不了神的絕對標準，還所以，他無法靠"善行”得"永生”、進"天堂”。

2. 可以靠人造的”神”得"永生”嗎？

這不能不涉及到人的理性問題。信奉人手所造的有嘴不能説，有耳不能聼，有眼不能看，甚至比動物都低能的偶像，人竟然將其奉為"神”崇拜，希望靠此進"天堂”，實在不可思議! 如此愚昧的舉動，人還豈敢自誇"有智慧、有理性、有思想....”?

聖經説：”他們的偶像，是金的銀的，是人手所造的。有口卻不能言，有眼卻不能看，有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。”(詩篇115:4-7)

3. 人怎樣做才能得"永生”、進"天堂”?

神是"光明”，而人是"黑暗”，光明與黑暗是不相融的；神是良善的，人是邪惡的；神是信實的，而人是說謊的；神是誠實的，而人是虛偽詭詐的；....所以，人靠自己和偶像都不能進"天堂”。

而"世上沒有一個義人”，也就是，沒有一個人有資格可以拯救別人。另一方面，人的生命有限，即使人可以代替人的罪，也衹能代替一個人而已。那人到底怎樣才能進”天堂”呢？

主耶穌説：”我就是道路、真理、生命，若不借著我，沒有人能到父那裏去。”(約翰福音14:6) 也就是説，如果不經過主耶穌，沒有人可以進"天堂”。

本人信主前以及信主初期，常有這樣的困惑：為什麼人祇有信耶穌才能進天堂? 神知道人一定會有這樣的問題，所以，祂把答案都寫在了聖經裡。

第一：主耶穌是完全的神，而祇有神可以拯救人，因為神有無限的生命。

主耶穌是完全的神，祂捨棄天上的榮耀，來到世上，為要把人從罪中拯救出來。神是創造生命的主，一切的生命都源於祂。

神藉先知以賽亞向世人宣告”因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上。祂名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。”(以賽亞書9:6)

耶穌對不信祂的法利賽人説：”你們是從下頭來的，我是從上頭來的。你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。所以，我對你們說你們要死在罪中，你們若不信我是基督，必要死在罪中。”(約翰福音8:23-24)

主耶穌對門徒説：”我從父出來到了世界，又離開世界往父那裏去。”(約翰福音16:28)

使徒約翰説：從來沒有人看見神，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。(約翰福音1:18)

在希伯來書講到，主耶穌”是神榮耀所發的光輝、是神本體的真像、常用他權能的命令托住萬有，祂洗凈了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。”(希伯來書1:3)

主耶穌在地上行了很多神跡奇事：五餅二魚餵飽五千人；變水為酒；使癱子行走、瞎眼看見；祂在海面上行走；.....

因為祂有無窮的生命，可以代替全人類的罪、赦免所有人的罪。衹要人誠實認罪悔改，願意接受祂的救恩，祂就赦免人的一切過犯，賜給人一個新的"靈”，就是新的生命。唯有神的生命才可以進"天堂”。

第二：主耶穌也是一個完全的人，但祂沒有罪，也從來沒有犯過罪。

主耶穌因聖靈感孕而生，並非男女結合自然孕育而生。為此，先知以賽亞在主前七百多年前就曾預言過：

”主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給祂起名叫以馬內利。〔就是神與我們同在的意思〕”(以賽亞書7:14)

所以，主耶穌不同於普通人而出生，祂生來就沒有罪；祂來到世上三十三年，雖然跟人一樣會疲惫；會感到口渴和饥饿；會有情感等等，但祂從來沒有犯過罪。

”因我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱。祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。”(希伯來書4:15)

”神使那無罪的替我們成為罪，好叫我們在他裏面成為神的義。” (哥林多後書5:21)

”你們知道主曾經顯現，為要除掉罪，他自己卻沒有罪。”(約翰一書3:5)

彼得説：主耶穌”並沒有犯罪，口裏也沒有詭詐。”(彼得前書2:22)

”知道你們得贖、脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵無玷汙的羔羊之血。”(彼得前書1:18-19)

第三: 主耶穌就是代罪的”羔羊”，替人的罪受死，使人與神的關係和好。

由於"罪”的污穢，人不能見"聖潔”的神，除非人願意認罪悔改、接受神所差遣來的主耶穌做救主，人的罪被赦免、被祂的寶血塗抹和遮蓋，人才可以免遭神的震怒、躲過"永死”一劫。不僅如此，因信耶穌，人的地位從"罪人”變成"義人”，就是在神眼裡看為"沒有罪”的人。這並非説信耶穌就變成了一個沒有瑕疵的完人，而是主耶穌的"義袍”遮蓋了人的”罪”，使人得以進入"天堂”，與神同住。這就是為什麼真正重生得救的基督徒，雖然也會有軟弱得罪神，但是衹要他們肯悔改，神必赦免其罪，仍然靠著主耶穌寶血的"功效”進"天堂”。

同時，"聖靈”是基督徒進"天堂”、得基業的憑據。當人"得救”的那一刻，”聖靈”就進入人心。沒有"聖靈”內住，說明人沒有神的生命，也就沒有真正重生、沒有得救，與神沒有恢復關係，也就不是神的兒女，當然不可能進"天堂”，不管人在教會待了多少年，或每週風雨不誤去教會聚會敬拜，或在教會拼命做了很多或了不起的"善工”。

聖經講得很清楚：”聖靈親自和我們的靈一同證明我們是神的兒女。”(羅馬書8:16)

”你們既然聽了真理的道，就是使你們得救的福音，也信了基督，就在他裡面受了所應許的聖靈作為印記。這聖靈是我們得基業的憑據，直到神的產業得贖，使他的榮耀得著頌讚。”(以弗所書1:13-14)

世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。非聖潔不能見神。人的"罪”沒有主耶穌寶血遮蓋，怎麼可能見到永居在”天堂”的神呢？所以，沒有得到主耶穌救贖的人，斷不能進"天國”，因為祂是人與神之間的唯一的"中保”。

聖經説：”若有人犯罪，在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。祂為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。”(約翰一書2:1b-2)

五：切勿錯過這份最大的”禮物”

人總有一死，毋容置疑。見人去世，並非是一件壞事。本人曾寫過一篇分享："知道人會死的意義是什麼?” 重點講到，死亡會使人停下匆忙的腳步、冷靜思考人活著的價值和意義。

聖經說：”往遭喪的家去，強如往宴樂的家去，因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。...智慧人的心，在遭喪之家；愚昧人的心，在快樂之家。”(傳道書7:2,4)

面對死去的人，通常會有兩種不同反應："智者”，會思想自己為什麼活著、死去會去哪裡；而"愚者”，覺得死亡是別人的事，不會臨到自己身上；或認為"人死如燈滅”，不如"今朝有酒今朝醉”，不枉費來世一回，每天混吃等死。

然而，為什麼大多人自己不肯信神，但卻盼望死去的親朋好友在"天堂”呢？實在是很"矛盾”。原來，神造萬物時，”使萬事各按其時，成為美好；祂又把永恆的意識放在人的心裡；雖然這樣，人還是不能察覺神自始至終的作為。” (傳道書3:11) 

這就是為什麼雖然人的肉體連於"地上”，但人的靈魂卻渴慕"天上”，以至於無論在世上得到再多財富，享受再多快樂，都無法滿足內心"空虛”的原因。

其實，人不曉得自己活在拒絕神卻又渴慕天堂的"自我矛盾”中。人為什麼不肯悔改信神呢? 

難道人真的衹是希望別人得"永生”、死後進"天堂”，而自己下”地獄”嗎？人在很多事情上都會陷入"自我矛盾”中，但是大多不關乎人的"生和死”。是否接受神所賜的這份"禮物”卻是人生最重要的抉擇。人一生最大的事情，莫過於"生與死”的問題。

有人説：我去過教會，也聼了很多福音，但是就是信不了，沒辦法。

其實，"信心”是神造人時已經賜給了人。人有"信”的能力，否則，人一時一刻都不能存活。如果人不信所買的食物和所吃的食物對身體有益，那就得餓死；如果每天擔憂出門會出意外，那人就永遠足不出戶，因為走路、做車、坐船、坐飛機，都可能發生事故；如果不相信看醫生和醫生開的葯有幫助，有病就得不到及時治療，人就會死掉；....。所以，人是有信心可以接受一些看不見摸不著的事情，神都知道，祂顧念塵土之人。而人什麼都肯接受，偏偏不肯信這位創造宇宙萬物和生命的真神，不但不信，甚至抵擋，皆因為"罪”使人瞎眼，心被世上的”污油”所蒙。

神瞭解人的問題所在，顧念人的有限、不過塵土之人，所以，祂差遣自己的愛子主耶穌來到地上，讓世人真實地看到祂；神也藉著聖經的啟示和神兒女傳福音，讓世人認識祂，使人可以接受祂的救恩。"信道是從聼道來的，聽道是從基督的話來的。”(羅馬書10:17) 

神為人能夠被救贖準備了如此充分的條件、想得何其周到，尤其把這樣份信主耶穌就得"永生”的巨大的"禮物”送給世人，不需要人付任何努力，衹要”伸出雙手”接受就得到。如果人拒絕，死後進不了"天堂”，那不是神不接納你，而是人自己選擇下"地獄”。

所以，人既然認為”天堂”如此美好，就不要硬著頸項拒絕接受耶穌的"赦罪之恩”。當人聼了神的愛的"呼喚”，通常會有兩種人的不同反應：一種人，知道神如此地愛世人，甚至差遣祂的獨生子、擔當世上所有人的"罪”、死在十字架上，心裡就被神的愛感動，願意"棄惡從善”、悔改轉向神，接受耶穌基督的赦罪之恩。這種人可稱為"智慧”人；而另外一種人，聼是聼了，但是心裡剛硬，"死不悔改”，一直到死都不肯接受”擺在他面前很久的禮物”，不能不説這種人是"愚昧”人。

親愛的朋友，如果你已經得到這個最重要的"禮物”，請記住，一定要把這個"禮物”送給家人，你最愛、最關心的人。這關乎"永生”和"永死”的事，因為沒有人知道明天或至下一個時辰會發生什麼，什麼時候自己的生命即刻終結。如果他們失去機會認識這位賜人"永生”、與人在"天堂”同在的神，就永遠失去了機會。那時信與不信的人"天淵相隔”，悲劇就成了永遠的定局。

親愛的朋友，如果你還沒有接受主耶穌做你的救主和生命的主，今天你聽到這樣一個關乎"永生”的好消息，就是"神悅納的日子，神拯救的日子”，不要錯過在聖誕節神所賜的最重要"禮物，轉向神，謙卑地跪下來，接受這份"禮物”：在祂面前禱告，認罪悔改，承認自己是一個罪人，願意接受耶穌的拯救；告訴神，你也渴望得"永生”、死後去"天堂”；對神説，你相信主耶穌的死是為了擔當自己的罪，祂流出的寶血，是為了洗淨自己的"污穢”，祂的復活，是為了使信的人有盼望，就是祂再來時，人全然得到救贖，有同祂一樣的榮耀的身體，在新天新地與神永遠同在。

 

朋友，"聖誕節”將到，切勿錯過這份關乎"永生”的禮物!