斜月三星

道家文化的现代意义
正文

从太虚幻境看度人的真象

(2019-09-03 09:12:56) 下一个

                                                       从太虚幻境看度人的真象


  红楼梦曾经有过暗示,贾宝玉在秦可卿(谐音情可亲)的房间里睡觉,睡着后,隐约觉得是秦氏带着他来到了一个地方,在这里风景无限,遇到了警幻仙姑,后面的故事大家应该都知道,仙姑传授贾宝玉云雨知识,然后叫自己的妹妹秦可卿和贾宝玉过了一夜,两人如胶似漆,第二天早上游玩的时候,他们不小心来到了一个很危险的地方叫做迷津,很宽很深,水是黑色的,里面还有很多夜叉等怪物吃人。这时仙姑突然跑来叫他们不要往前走,如果掉进去就再也不能生还。迷津上有个木居士,还有个灰侍者(谐音回使者,寓意回头是岸)掌船遇有缘者度之。从这个故事,似乎可以看出对男女之事的点化,那个迷津象征欲海,把握不好,就会在欲海里沉沦,最后丧命,秦可卿的性格和命运在太虚幻境里的薄命司有过提示,说她是‘情天情海情幻身,情既相逢必主淫’。她和她的公公有通奸之事,她要周旋于老公和公公之间,还要管理这个大家庭,最后思虑过度而死。她的短命和她的奸淫纵欲有很大关系,根本无法把握好度,她和老公还有她的公公都是滥情之人,缺少真情真爱, 所以她和男人之间的阴阳是相克的。她的弟弟秦钟(谐音情种)也是死于过度的男女之事,他们姐弟俩很年轻就死了。

  现在回到刚才那个描述,秦可卿是贾宝玉的侄媳妇,警幻仙姑安排他们过夜是违背了人伦,仙姑也没想到他们刚过一夜就遇到了迷津,实际上是作者在暗示他们很容易掉到欲海里,不能自拔,那么唯一的解救方法,就是遇到那个木居士的渡船。这个木居士有什么样的含义呢?木在五行的方位是东方,木能生火,木火通明主文明之象,代表真情真爱。比如北京东边的城门叫崇文门,西边的城门(西方属金,主肃杀)叫宣武门,同时火在五行中代表礼节,所以要想不掉到欲海里,需要礼节文明去约束,需要真情真爱,而秦可卿恰恰欠缺的就是礼节和真情。那个灰侍者有什么样的含义呢?金属的颜色大部分是银灰和暗灰色,金在五行的方位是西方,所以灰侍者就代表西方佛家性理。绿色(属木) 和红色(属火)代表真情(木火通明),宝玉的怡红院(原名怡红快绿,暗喻木火通明)代表真情,宝玉就是一个拥有真情的人。黛玉属木(起源于绛珠仙草,绛为红色属火,草属木,绛珠仙草暗喻木火通明),所以黛玉也是个拥有真情的人。

  讲到这里,作者揭示出了度人的真象。过去有句话:“以性为体,以情为用。”意思是说以神佛为主体,人及感情是被利用的,这里所说的性就是明心见性,见性成佛的意思。按照这种做法看重性(属阴),把人的情(属阳)转变为神佛的慈悲(属阴),把人体(属阳)看成是臭皮囊,最后抛弃人体而涅磐成佛,神佛认为这就是度人,实际上造成了阴盛阳衰的结果。社会上的人也要么是有性无情(如宝钗,属金),要么是虚情假意、滥情纵欲(如贾珍、薛蟠等),缺少真情和真爱。怎样改变这种状况呢?木居士和灰侍者就是度人的关键。居士和侍者的身份就可以看出他们两个的关系:木居士掌舵、灰侍者撑篙,居士为主、侍者为辅,侍者是为居士服务的,所以木(真情)为主体,灰(性理)为辅助,度人的关键就是“以情为体,以性为用”,也就是说以人为本、人性至上。

  阴阳相生相克,往往一线之隔,如果沉迷于欲海,违背人伦没有真爱就会迷失本性,戕害性命。所以要做一个感性理性合一的自然人,有性有情,性情如一。

  斜月三星

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.