要论出身影响格局，陈丹青就是例子。

陈丹青自从美国回到国内，没怎么画画，天天在侃大山。砍完出了好几本书。他还是有他的长处的，有点过去文人的气质，说什么都可以把各种材料煮汤似的扔一个锅里煮，搅合到一起。

搅合完，就可以看出他上海弄堂里小市民的格局不大。

他也不怎么弄出个理论，晚清民初的文人是最牛的，最具文人气质，最有民主素养。于此相关的是，旧中国农村有一个阶层叫乡绅，乡绅们管理农村多么公平，人性，有效。

为此他还画了幅画，几个遗老穿着长衫和留洋穿着西服的站在一起。好像这些人就是民族的良心一样。

这也是一种追求贵族的心态，好像曾经有一帮子不愁吃不愁吹的人 ，每天翻翻书，喝喝茶，写写字，代表着我们中国的优良品质，但是这些人已经消失了。

这得对中国近现代史的了解多么贫乏，多么没有历史感，才能得出这么不靠谱的结论啊。

你没读过清史，难道没看过红楼梦？你没赶上辛亥革命，北伐，抗日，难道没读过家春秋？腐朽的封建家庭，到了陈丹青嘴里成了贵族的优雅了。

这就是没有格局。

如果陈丹青不是长在上海弄堂的亭子间里，哪怕是上过北京101中学，八一学校，也不会把民国的遗老当作贵族吹捧。

他在亭子间里受穷，就幻想曾经有大宅子里的少爷，翻两本古书，风流倜傥，洞观世事。