灵魂喷薄，思想的太阳蘸着水升起。—— 感受古希腊哲学

哈佛大学教授说欧洲哲学，政治，法律，干干净净的。台大教授说的，则拖泥带水，什么孔孟啊，王夫之啊。真的，自己读西洋哲学史，很隔吱，诸子百家老跑出来捣乱。

读哲学，文学的秩序，当先西洋的，后亚非等的。省劲，清爽。我猜。

花过力气去读西洋哲学。终于撤了。不够，哪哪的不够。不甘心，转向读西洋哲学史，即参观深刻，睿智，哲思。

妨碍自己参观乐趣的是“鲁班会造斧锯刨，为什么不去总结出刻度？”之类。挺讨厌的，还狗皮膏药般地粘着。

黄金分割带来的看得爽，如果事先沒“江山如画”的储存，能达到的级别会更高。遇到的香蕉人，不留神就甩出文心雕龙之外的文论：“写文章，不应去想写出好文章。”

灵魂喷薄，思想的太阳蘸着水升起。浏览古希腊哲学，怀里不正是这般感受？双手紧紧按住怀里的儒法墨庄，不使扫兴。

泰勒斯，巴门尼德，赫拉克里特，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德….  思想高铁的设计兼建造师，聪慧毙了，高明呆了。兜里的仁义礼智，阴阳五行，唉，敝帚自珍吧！

先学溜英文，再去学中文，“越是中国的，越是世界的”；反之，则常常把老马主义学成耄思想，把网络学成网控，天眼。泛及其它，好像亦无不是。

永远解释不了古埃及人只会傻愣愣地造金字塔，造水堤，就是弄不出个三角涵数；也永远解释不了话痨古希腊人就弄出了数学几何？文艺复兴的大器，是不扯犊子，而是“回到古希腊去”，谁聪明就跟谁学。蛮夷，爽快！

抽象多一点，看起来就吃力。曾翻《几何原理》，妈妈咪呀，晕！联想到那时的哲学，再不敢“唯物唯心”地批判了，更不敢乱贴阴阳否泰。

天赋，要认，不要究。闻出“太阳的草莓冰激凌味”（语自Wuliwa）不是嗅觉好坏的事儿; “躺平。完事。”（语自铃兰听风），背得《左传》，也不见得写得。认古希腊的，大路朝天；究古希腊“为何这般”的，还在原地打转。

不神遣，安得黄金分割？仅凭肉眼，怎么可能见得着？把住这看的准头，眼落哪儿，哪儿成画。罗马人，大高个，一把拿过，又盖又塑，把个帝国造得那美！读西洋史至此，尤觉痛快！十分不好意思回顾怀里的一亩三分的小九九。

“学不来”“学不了”的感受，在读西洋哲学和哲学史中，把自己快挤压扁了。变得圆滑点，知难而退转为观赏时，反倒见些敞亮。这经历让自己晓得，别拼搏，放松点，过不去的非过，自找不痛快。