见面也上来hug 的女生，不能深谈，也能一起喝上一杯。

一

情怀志向也有图方便的一面。如海归报効祖国。

出来几十年了，仍是吃不惯西餐，不用榨莱爽爽舌就过不去者，莫听他讲西学。

不讲郑州大水，南京疫情，弃婴，就没得说的者，别跟他喝咖啡。

同胞中留胡子且使有模有样的，交往交往，不辜负，起码有的看。

二

冬天也穿裙子的女娃，多看几眼没错。

见面也上来hug 的女生，不能深谈，也能一起喝上一杯。

将身边的花草树木，男女老少说得兴致盎然且不辍的女娃，当不上知己，也要当个聆听。

遇上“生应当人杰，死亦为鬼雄”的女娃，别凑。等她不说时再会。

向在家也穿名牌内衣的男人，致以好感。

关上门，仍有形且举止仍是美美的女娃，若遇，去不去天上宫阙会嫦娥，就那回事了。

王母娘娘回屋后，外衣一脱，老娘们样，吾敢不恭敬。

能从男人洗碗看出性感的女娃，很骚情。反之，很矫情。

三

吃自家种的果蔬，只尝出鲜，说明你只有味，没有蕾。

四

晨步，又遇见小女娃的她。可好看，比《罗马假日》里的郝本还好看。上次，她在溜狗。这次还是。同一个街角。那狗也是在对着墙小便，她等着。狗向前，她随着。很黑的头发，微蓬，不长，不厚；穿的黑白。刚上高中才有的萌向茁；不顾望周围，而是用目光去碰，嘴角有极细微的“小确幸”。

这大概就是自己今天的一日大事了。自移居小镇，愈益沉浸这种遇见。觉得出的人生意义，蛮稠的，还没什么添加剂。

读《鲁迅年谱》

鲁迅去日本时，二十二，爱时髦，留小胡子，剃平头，穿西装，穿和服，偷看女浴，“为抑性欲，冬天穿得很少”。呆了五年。一半是玩，另外部分，也不尽在学，倒更像是在荡。

他回国到为《新青年》投稿，其实就是在混。三十八了。

自己在苏州呆过。那儿的男人，一至中年，往往会露出一重类似人生不过吃吃喝喝看看的通透。陆文夫《美食家》里情景放在苏州，很素常。自己觉得鲁迅之真，正在这样的日子里。

《狂人日记》至“一发而不可收拾”之后，他的绍兴人不过就是个履历表上的藉贯，人也变得颇“闯天下”了。——- 也因此，“在外靠朋友”了。

《坟》和《热风》时，绍兴味尚浓，因此个人地方的印记也多见。《呐喊》《二心集》《华盖集》时间，已是全武行的架式了，南北通吃。未致“民族魂”，已成中国刺。

读鲁迅年谱，会生出个心得：在中国，不入江湖，尚识池塘；一“弄潮儿向潮头立”，往往只顾“手把红旗”咋了，成了输赢的筛子。“民族魂，“中国文化革命的主将”，就是骰子上的点数。

混吃混喝吧！

读过大学的人，往往急甚至躁所谓“老百姓不觉醒”，都有没有教师license 就担起了“严重的问题在教育农民”之责。下乡一看，贫下中农没觉着要被教育，自己就是个高中生。彼此，说得来多说两句，说不上话的，见面点个头。这经历，挺“急救解心丸”，服得自己“平视”了。

后来，读到西洋科学史和哲学史，才明白，自己昔日所知所识的，除了长坏心眼和八卦，就不剩什么。而要深入于科学和哲学，自己又不能。由是大抵看清了自己的命运：混吃混喝吧！