《论语    里仁篇》读议（二）

子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未见也。”

孔子说：“我从未见过喜爱仁德的人和厌恶不仁德的人。喜爱仁德的人，那就没有比这更好的了；厌恶不仁德的人，他实行仁德，只是为了不使不仁德的事物加在自己身上。有谁能在某一天把他的力量都用在仁德方面吗？我没见过力量不够的。或许有这样的人，只是我没有见过罢了。”

议：“道可道，非常道，不可道也”，就是个说不清。鲁迅厚道，这样想。其实是小奸小坏，就是个“不老实，绕。” 可一想到就是个文章，立即审其美来。

辨，不“大辩论”样地吵；置辞简约，不“因为我们是为人民服务的，所以我们....”地扯着湘腔叫；“盖有之矣，未见之也”，比“环滁皆山也”凑许多“也”，大方，自然。

子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”

孔子说：“人们所犯的错误，类型不一。所以观察一个人所犯错误的性质，就可以知道他的为人。”

议：“党”，好修辞！PK“项羽，刘邦我”。都说先秦文动词不够，名词来凑。辱先人呢！满嘴“一定要解决个人问题”“关于小孩的教育问题”的舌头跑油的社会，无齿间，说出的话，像哈喇子，下流。

唐人街听到一句好骂：“你这人，好共产党！”拿来Pk夫子此“党”。

子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

孔子说：“早晨能够得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。”

议： 好笔法！化为“朝闻夕逝”，太文了，不及“朝闻道，夕死可矣”，有情景，并实诚。死比逝，少了装。

子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

孔子说：“读书人立志于追求真理，但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为耻，这种人就不值得和他谈论真理了。”

议：见到士之傲。

子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

孔子说“君子对于天下的事，没有规定一定要怎样做，也没有规定一定不要怎样做，而只考虑怎样做才合适恰当，就行了。”

议：君的大脑门，高智商样。

子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

孔子说：“君子心怀的是仁德；小人则怀恋乡土。君子关心的是刑罚和法度，小人则关心私利。”

议：见到君子宽袖广襟，“就让过去的过去吧”，走，去“对潇潇暮雨洒江天”。

白描人物的高手，孔夫子是矣！原创的春秋笔法，比“弑”厉害！