从“真的猛士，敢于直面惨淡的人生”到“我爸是李刚”，走完了由装到不装。“人生”究竟为何如何，“我”和“李刚”，是个啥，并没见回答。这没回答的可称为“真实”。

装和不装，就是个披着羊皮还是不披的区别。对狼和狼性的认知，尚未沾边。自满清竟，自新冠肺炎未止，这儿闹腾的就是个时而披着时而揭开披着的把戏，别名为蒙昧和启蒙。

鲁迅以杂感著称并也称著，是这个把戏里的一出，所谓“肩住黑暗的闸门，让年青人到光明的地方去”。

“把我们的血肉组成我们新的成长城”则是这个把戏的另一出。它的名字叫“解放”，后来演绎成“开放”。

百十年下来，黑暗未逝，光明何在？“解”“开”仍是任由主子。

《一江春水向东流》和《活着》《城南旧事》等，《少年中国说》和《论言论自由》等，仍是“黑暗”和“光明”“解”和“开”里的叽咕和磨叽。读点《社会契约论》《政府论》等，看几本《人世喜剧》哪怕是《走遍烤焦国》看几部《红与黑》《简爱》《纸牌屋》甚至欧美肥皂剧后，自己算是明白了点自己这么多个年头，就是废了。至于当下，一见到钟南山访谈，方方日记，不是删，就滑过。

扯，他们快活的是嘴皮；听了，如闻铲子刮锅，痛痒无归。

“救救孩子”，再叫，叫得再久，叫的人再著名，仍是“救救孩子”。

数十年跟踪调查统计后，美国的一位中国教育研究者得出结论：政府应向小学生发放多种维生素片。

谁在救？谁才救得了？

不能说最让人伤感但却一定伤感的是：苍蝇不断地飞向马头马尾，马就不停地摇头晃尾。人类如斯，还是一地儿的，唉，别提了！