余光中先生曾说: 何以解忧,唯有独游。而我要说:何以解忧,唯有山水。
其实这两个观点并不冲突。先生讲独游是侧重强调出游的方式,然而独游的实施对象最终还要落实到山水景致上来。所以把我和先生的观点结合起来就是,何以解忧,独游山水之间尔。
人生自古谁能无忧?现代人久居钢筋水泥的丛林,越来越疏离大自然,周遭充斥的是喧嚣繁杂,精神上就容易浮燥不安。管仲说“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,然而物质越是丰富,人心则似乎更为贪婪,更爱患得患失,烦恼也就会更多。没有尽头的欲望撕裂着人们的躯体和精神,导致忧虑、焦躁、抑郁成为现代人的流行病。
要想摆脱这种困扰,在寻医问药的同时,我们也要试着改变自己,要学会放下,走进有着神奇治愈力的大自然。虽说自然界无外是山水草木,飞禽走兽,游鱼爬虫,但却能够组合出变化莫测的风光,各不相同的生态环境。或旖旎细腻,或壮丽粗犷;或热烈耀眼,或宁静深沉。
做好心理上的断舍离,走近大自然,山是厚重的,水是活泼的,一山一水,一草一木都是能帮助我们抚平心绪、治愈心伤,疗养精神的良药妙方。远离人群,山一程,水一程,“青山行不尽,绿水去何长”, 心中的杂质就会不知不觉间被纯净的山水过滤掉。越是喧嚣的人群中,越是容易感受孤独。反而在山水中,一个人可以更好地和自己的心灵对话。
且不提田园诗祖陶渊明,在“采菊东篱下,悠然见南山”的乡村幽静与恬淡中,寻觅到到自己心中的桃花源;同样是官场不得志的苏东坡流连于岭南风物中,种药浇蔬,一扫“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的窘状和苦闷,吟诵出“日啖荔枝三百颗,不辞常作岭南人”的心意,把贬谪的烦忧顺势化作安居的快慰。
岳阳楼上的“上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳”,让范仲淹不但“宠辱偕忘”,且悟出了“不以物喜,不以己悲” 的豁达,进而还升华出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀。
即便是人迹罕至的沙漠,“大漠孤烟直,长河落日圆” 的雄浑气象,也会令我们一扫消沉,陡增豪情。 “春江潮水连海平,海上明月共潮生” 的月色会带给我们宁静平和;面对 “滚滚长江东逝水” 的气魄与壮阔,再封闭紧锁的心也会敞开一道缝儿。
不只是中国古代文人们在大自然中找到了慰籍和灵感,英国诗人拜伦也曾吟唱到 ------
There is pleasure in the pathless woods,
There is rapture in the lonely shore,
There is society where none intrudes,
By the deep sea, and music in its roar;
I love not Man the less, but Nature more.
不论怎样的景致,大自然之所以能够让人解忧是在于它的纯净。正是这份纯净抚慰了、熨平了人们心中的沟沟坎坎,让我们体味到安宁。Ashes to Ashes, Dust to Dust。我们人类本是自然中来,终归还是要回到自然中去。自然是我们的一部分,我们也是自然的一部分。正是如此自然山水才是我们心灵的避风港。
现代科技的发展带给我们比古人更加快捷方便的出行方式,上天入地皆可实现。即使不是每个人都有条件去旅行,但请记住山水不一定非是名山大川,旅游打卡的热点,它可以是你上班路上的林荫路,可以是闹市中的一个小公园,也可以是你家后院的几株灌木,甚至可以是你办公桌上的一盆绿植。无论哪里,只要你的心在,那里就是最好的山水。
“水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去哪边,眉眼盈盈处。” 即使力不能及,也要心向往之。
写到这里,上一张片片。是我用纸做的 miniature双肩背,送给你们,让它伴你去远足。:)(这包包的实际大小刚刚能放下一张信用卡! LOL)
会哭的孩子有奖拿。你到圆宅呜呜呜,呜到一个圆奖。圆盗加到帖里了,别错过。
疏影圣诞快乐!
祝疏影阖家圣诞新年快乐!
疏影满篇金句,我挑来挑去挑花了眼,挑一段出来细细品味。
美人写美文,美极了。看到你的芳华照,立刻想到“花容月貌“。如菊果然如花似玉。
‘越是喧嚣的人群中,越是容易感受孤独’深入我心,同感受!
绿色袖珍包透出疏影的灵气!
节日快乐!
收了这绿色小包包,这颜色,这款式,时尚又时用。
现在腰腿不给力,不敢远足了。只喜欢带着狗狗爬小山,这小包包正好,心在,就是美好的山水。