如何修定

IBDSCL, 5月19日，20日, Nancy Yu

大家早上好！欢迎大家来到宇宙规律国际佛法学会，来聆听今天的佛法讲座。上周，我们讲了什么是定。定是将心安在一处的安定状态，心不散乱，心住一缘，合法离邪，直心正道。正心正念正定在修行中至关重要。真正的神通，都源自于甚深的定力。有了甚深的定力，才能刹那倾游历诸佛国。想要增深定力，就要不断去除心中的妄想分别和执着，达到“心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。”而要达到“心无挂碍”，就要真正悟到“五蕴皆空”。

正如心经中所说：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。

人的心里总是充满了妄想分别和执着，这是产生贪嗔痴慢疑五毒的根源。贪嗔痴慢疑搅动着心不能安定。这里跟大家分享一个夏威夷火山女神佩蕾(Pele)的传说。这个传说有不同的版本。当你到夏威夷大岛参观火山国家公园的时候，在火山口的博物馆里，你就会看到非常美丽的不同的佩蕾画像。其中一个传说是这样的：

据说Pele是从大溪地来的。Pele掌管火山，脾气古怪、喜怒無常，非常暴戾。姐姐Namakaokahai掌管海水、潮汐。据说Pele勾引了姐姐的丈夫，姐姐震怒向Pele问罪。Pele的父亲决定把Pele送出大溪地。Pele的哥哥Kamohoalii（鲨鱼王）为Pele找来了一条独木舟，Pele和哥哥一起走了，最终到了夏威夷。当她登陆时，就是现在的可爱岛。Pele的姐姐尾随来到可爱岛，为了保护火种，Pele必需挖坑。但每次她将抗挖好（火山口），好报复的那位姐姐就用海水将火种扑灭。姐姐向Pele发起攻击时，哥哥在战斗中死亡。Pele斗不过姐姐，不得已沿着夏威夷群岛朝东南方向退却，逃离可爱岛(Kauai)。逃到欧胡岛。在欧胡岛，Pele挖了一个大坑保护火种以防姐姐的海啸攻击。这个大坑就是今天欧胡岛的钻石头火山口。虽然Pele在欧胡岛避过姐姐的攻击，钻石头火山口毕竟不够高，Pele继续逃到莫洛凯岛（Molokai）。莫洛凯岛太小，再逃到茂宜岛，据说她在茂宜岛造了哈雷阿卡拉火山。Pele在哈雷阿卡拉火山抵挡了姐姐的攻击，幸存下来。姐姐再向茂宜岛发起攻击时，Pele的肉体在茂宜岛被姐姐撕裂断成两半，Pele的灵魂成为神。

据说每当火山女神Pele发脾气时，火山就会爆发。

从第一次去夏威夷火山国家公园，读到火山女神的传说，这个传说就一直时不时地出现在脑海里。如果你是Pele姐姐，你的丈夫爱上了别人，你会怎么做？如果你是Pele，你会不会引诱别人？这个世界的一切都是轮回，只要你不放下，一样的事情不断地重演，无始无终。只有你真正学到了该学的东西，看破，放下，归心，一切才会停止。一切都是自己的心感召的。一切都是为了让你学习，经历，放下。贪嗔痴慢疑，都是火种，都可能点燃心中的火山。在心中熄灭它们。贪嗔痴慢疑，就像一根根的线牵动着我们原本本应是清净，明了，觉知一切的心。它们动它，搅动它，影响它，使它浑浊不清，不能安静。

若无妄想分别执著，心本无束缚。

你执著“名”，就被“名”所缚，“名关”出现了，你执著越深“关”越难突破。

你执著“利”，就被“利”所缚，“利关”出现了，你执著越深“关”越难突破。

你执著“情”，就被“情”所缚，“情关”出现了，你执著越深“关”越难突破。

你执著“钱财”，就被“钱财”所缚，“钱财关”出现了，你执著越深“关”越难突破。

你执著“什么”，就被“什么”所缚，“什么关”就会出现，你执著越深“关”越难突破。

所谓束缚实则是你的执著，你越执著束缚越大，你执著越多束缚越多。

所谓解脱实则是你的放下，你越放下束缚越小，你放下越多束缚越少。

修心修行修炼就是一个放下的过程。放下越多成就越大、放下越快成就越快，彻底放下彻底成就。

放下不放弃，引领万灵归。以慈悲之心对待你的六亲眷属，而不是执著贪爱之情。若是彼此执著贪爱，造下恶业，最后是同坠轮回、同陷业海、同受苦楚。爱他（她、它）就度他（她、它）。在西方极乐世界“诸上善人 俱会一处”，才是最好。人间短暂的情爱欲求、五欲享受、感官快乐，只会给你带来无穷无尽的轮回恶报，求出无期。爱他（她、它）就帮他（她、它）出离轮回。爱他（她、它）就助他（她、它）究竟解脱。

所有的众生本是平等，本是同源，本是同体，本是同心。

每个众生从离开我们真正的家园开始，都在找寻回家的路。每个众生，辗转百千万劫，必将成佛，终会回家。而回家就意味着去掉妄想分别执着。回家意味着净化贪嗔痴慢疑。回家意味着要破除我执，无我无为。回家意味着要磨掉自己的棱角个性任性。勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。

佛法是一，不是二，三... 禅，净，密，戒，定，慧，都是法的不同面而已，是一。修定，不但是参禅打坐，参禅打坐只是修定的一种方法。通过打坐，一个人可以修到四禅八定，但这不意味着他解脱了轮回。他可能生到四禅天，四空天。虽然寿命很长，但是那是心住一境，不能脱离生死。灭尽定是阿罗汉的境界。四禅八定，灭尽定，都是有入定有出定。楞严定，楞严大定，或者首楞严三昧，是佛菩萨的定。楞严大定没有入定出定，无论何时，吃饭、睡觉、工作、走路，都在定中，是根本大定。无论何时何地，心都是如如不动。楞严大定是如来藏佛性，是法界性，是真心，是本性，究竟圆满。

如何修定？发菩提心，忏悔，茹素，持戒，念佛，诵经，持咒，都在修定。历事练心也在修定，看破放下在修定。

每天要反复的告诉自己：我和宇宙本来一体，我和自然本来一体，我和众生本来一体，我和佛心性海本来一体，我和诸佛如来本来一体。则一切问题都解决了。

每天要反复的告诉自己：我即是宇宙，宇宙即是我；我即是佛，佛即是我；我即是佛心性海，佛心性海即是我；我即是众生，众生即是我；我即是一切，一切即是我。身心灵就逐步平衡圆融了。无我无我究竟无我，究竟无我究竟解脱。参悟这些，是修定的无上妙法。

有我、有为、有欲、有求、有争，是让人心动的原因。要修定，就要无我，无为，无欲，无求，无争。无我无为顺道而行，造福苍生普济亿灵。心中无我，就没有执着。把大千世界放在心里，世俗的个人的欲望执着的小事，如何能动了心呢？

阿弥陀佛！修行的过程是不断精进的过程。修行的过程是不断放下的过程。修行的过程是脱胎换骨的过程。修行的过程是心量不断扩大的过程。修行的过程是不断清洗内心的过程。希望大家能够忍忍地一步一步脱掉一层层的妄想分别执着，棱角个性任性，通透重重的考验，恢复自己光明清净的本来面目！感恩大家！下周见！