子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切、偲偲、怡怡如也，可谓士矣。朋友切切、偲偲，兄弟怡怡。”

修己要“刚毅、木讷，近仁。”与人交往要“切切、偲偲、怡怡。”

如何做到呢？“忠告而善道之，不可则止，无自辱焉。”

不听又怎么办呢？隐，“直在其中矣。”

然而，刚毅木讷者往往直来直去，有一说一有二说二，得罪了人自己还不知道。孔子的意思，只要心“敬”，直来直去，也比花言巧语好，“巧言令色鲜矣仁”。

如此处世哲学绝对可以移风易俗，但木讷者吃苦受累，巧言者的便宜卖乖，也成必然。